文化强国，任重道远（二）1203

文/三木秉凤诗文选

        五千年来，中华民族以其自然浑厚、海纳百川、磅礴有力的文明体系与博大精深、多元共荣、一道贯之的文化体系深深影响着世界文明与文化的历史演革与精神塑造。中华文明具有鲜明的华夏特性即连续性、创新性、统一性、包容性、和平性，这些文明特性共同推动中华文明的长生久视生生不息。文明是文化的载体，文化是文明的灵魂。同样光辉灿烂的中国文化也同样具有顽强的生命力、广泛的认同力和深度凝聚力。中国文化与中华文明共同起源于旧石器时代，经历了有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏、轩辕氏以及尧、舜、禹等时代，最终在夏朝发展壮大，最终形成了先秦时期的百花齐放，百家争鸣。形态万方的中华文化以中原文化为基础，历经几千年历史演变，同时不断接纳与吸收形成外来文化，如佛教文化、伊斯兰文化、基督文化、前苏联社会主义文化以及改革开放后吸纳资本主义文化精华，然后去粗取精，逐渐形了革命文化、社会主义先进文化与中国优秀传统文化等多元一体的文化格局，并推动了中国文化的创造性转化、创新性发展。

        从人类历史的精神文明发展来看，文明不同、文化不同、宗教不同、意识形态不同，其精神要求、价值取向与思维方式就有明显差异。西方一神文化，排除他神，唯我独尊，导致了文化冲突、文明冲突、宗教冲突、意识形态冲突古今不绝。西方文化价值讲究利益至上，弱肉强食，民族优先，自我主义，丛林法则，他们将大自然世界的动物生存法则上升为人类文明规则，然后以强凌弱，殖民落后，这就是文化历史的倒退。中国先秦时期诸子百家共推《易经》为百经之首，大道之源。中国太极文化，阴阳五行，相克相生，中庸之道，平衡中正，和谐共荣，通过百花齐放、百家争鸣千舸奔流推动了中华民族文化的大繁荣，但却始终一道贯之。中国自古崇尚社会大同，天下一家，命运同体，互利共赢，共同富裕。所以自从共产主义思想传到中国，立即在这片中华文明的沃土中生根发芽，并推动马克思主义中国化，时代化，大众化，而人民群众的主要力量工农联盟也迅速成为中国社会主义革命和社会主义建设以及改革开放及推动中国式现代化的中流砥柱。一滴水可以枯竭，但大海不会枯竭，一棵草木可以衰败，但大森林从来不会衰败，一个时代帝国可以盛衰，但中华文明从未中断！自大革命工农割据时代，革命文化就起源于中华文明的广袤沃土，马克思主义与中国实际相结合形成了毛  泽  东思想，这一思想指导中国人民建立工农武装割据政权，战胜日本帝国主义，战胜国民党反动派，由农村包围城市最后夺取城市，，建立了新中国，完成了中国社会主义三大改造。邓 小  平理论又指导中国人民走向改革开放的春天，建立了社会主义市场经济；新时代中国特色社会主义思想承前启后又指导我们走向了实现中华民族伟大复兴的中国梦的美好明天，作为炎黄子孙我们活在当代，荣光无限，我们必须融入中国式现代化建设的伟大潮流，融入中华民族伟大复兴的时代洪流，融入中国特色社会主义文化建设的历史洪流，融入中华文明光耀全球天下一家的世界洪流！

        自从中国共 产 党1921年成立之后，我们党就开始了艰难曲折艰苦卓绝的成长历程，一百年来，虽然每个阶段我们党都有不同的时代纲领与历史任务，但为人民谋幸福，为民族谋复兴，为人类谋进步，为世界谋大同，始终是我们党从未改变的初心使命与基本纲领，我们党在完成各阶段一系列的社会主义革命与社会主义建设的任务中，也形成了中国特色的革命文化，铸造了我们的党魂、军魂、国魂，缔造了人民军队与人民群众的鱼水之情，革命文化是中国革命取得伟大胜利的思想支撑和精神源泉，具有鲜明的民族性、科学性、大众性。民族性，即革命文化代表着劳苦大众为追求独立解放、反对帝国主义侵略压迫、反对封建主义和官僚资本主义剥削、实现民族伟大复兴的正确方向，这是中华民族反帝反封反官僚资本主义的精神力量；科学性，即革命文化坚持马克思主义唯物史观与唯物辩证法，坚持实事求是的科学精神，坚持理论与实践相结合，坚持实践是检验真理的唯一标准；大众性，也即广泛性，即革命文化代表着最广大人民群众的根本利益与要求，既扎根于人民大众的文化实践，又发展于人民大众的文化创新活动，具有广泛的代表意义，是广大工农群众的思想家园。从土地革命、新民主主义革命，根据地斗争，抗日战争，解放战争，我们逐渐形成了独具特色的中国革命文化，铸造了我们的民魂、党魂、军魂、国魂，更推动中国革命从一个胜利走向另一个胜利。大力弘扬革命文化，即庚续文化血脉，又彰显时代精神，淬炼民族品格，锻造民族风骨，促进民族经济社会生态等全面发展，为中华民族伟大复兴注入无与伦比的强大精神动力。