李静(潺潺流水) 丹东

冰轮乍涌到琼楼，菊绽花香丰稔秋。

丽曲清辞添喜庆，轻歌曼舞忘离愁。

嫦娥舒袖凡间赶，玉兔巡宫仙界游。

把酒言欢陶欲醉，佳人才子献诗酬。

2024·9·15·

      **作者简介**

       李静，笔名(潺潺流水)男，1958年出生，辽宁省凤城市人，凤城农商行工作，丹东诗词协会会员，凤城诗词协会会员，作品刊登在华山论剑，诗海选粹，永隆河，古风文化联盟，古风论坛，中原诗词研究三群，桃园诗社，千古诗词集贤庄，文学精英弘韵群，等多个诗詞微刊上。

                    点评语：

《评李静〈七律·中秋〉：月华璀璨映诗心》

           点评语作者/柴永红

浩渺的诗词星海中，李静先生的《七律·中秋》宛如一颗璀璨的明珠，散发着独特的光辉。这首诗以其雄浑的气势、丰富的意象、深邃的情感，为我们勾勒出一幅恢弘而又细腻的中秋画卷，令人陶醉其中，感慨万千。

开篇“冰轮乍涌到琼楼，菊绽花香丰稔秋”，犹如一幅宏大的画卷在我们眼前徐徐展开。“冰轮乍涌”四字，生动地描绘出那一轮明月突然升起的壮观景象，给人以强烈的视觉冲击。“冰轮”这一古老而优美的词汇，将明月的清冷、圆润和皎洁完美地展现出来，仿佛让我们看到了那一轮高悬天际的明月如同一面巨大的银盘，散发着神秘而迷人的光芒。而“乍涌”则赋予了明月一种动态的美，它不是缓缓升起，而是突然涌现，给人以惊喜和震撼。紧接着，“到琼楼”三个字将我们的视线从天空中的明月引向了人间的高楼，仿佛那明月是特意为了照耀这些琼楼玉宇而出现的。这不仅展现了中秋之夜明月高悬的美景，也暗示了人间的繁华与热闹。同时，“菊绽花香丰稔秋”一句，通过描绘菊花绽放、花香四溢的景象，点明了中秋时节正值丰收的季节。菊花的盛开象征着生命的繁荣和美好，而“丰稔秋”则直接表达了秋天的丰收和富足。这一句不仅描绘了自然的美景，更传递出了人们对丰收的喜悦和对美好生活的满足。这两句诗相互映衬，天上的明月与人间的繁荣交相辉映，共同构成了一个欢乐、祥和的中秋氛围。

颔联“丽曲清辞添喜庆，轻歌曼舞忘离愁”则将我们带入了中秋佳节的欢乐场景之中。在这个美好的夜晚，人们用优美的乐曲和清丽的言辞来增添喜庆的气氛，用轻盈的歌声和曼妙的舞姿来忘却离别的忧愁。“丽曲清辞”和“轻歌曼舞”这两个词汇，生动地描绘了中秋之夜人们欢庆的方式，充满了艺术的美感和欢乐的氛围。“添喜庆”三个字直接点明了这些活动的目的，即为了让节日更加欢乐、更加热闹。而“忘离愁”则表达了人们在这个特殊的时刻，希望通过欢乐的氛围来忘却生活中的烦恼和忧愁，享受当下的美好时光。这一联诗不仅展现了中秋之夜的欢乐场景，也反映了人们对美好生活的向往和追求。

颈联“嫦娥舒袖凡间赶，玉兔巡宫仙界游”则充满了浪漫的想象和神话色彩。嫦娥是中国古代神话中的仙女，传说她居住在月宫中。“嫦娥舒袖凡间赶”这句诗描绘了嫦娥舒展衣袖，从月宫赶赴凡间的情景。这一想象不仅充满了浪漫主义色彩，也表达了人们对嫦娥的喜爱和向往。同时，“玉兔巡宫仙界游”则描绘了玉兔在月宫中巡逻的情景，给人以神秘而美妙的想象。这两句诗将神话传说与现实世界相结合，营造出了一种空灵、梦幻的氛围，使整个中秋之夜更加富有诗意和浪漫。

尾联“把酒言欢陶欲醉，佳人才子献诗酬”则将中秋之夜的欢乐氛围推向了高潮。在这个美好的夜晚，人们手持酒杯，畅谈欢笑，陶醉在欢乐的氛围中。“把酒言欢”四个字生动地描绘了人们饮酒作乐、畅所欲言的情景，展现了人们之间的亲密和融洽。而“陶欲醉”则进一步强调了人们在欢乐氛围中的陶醉和享受。最后，“佳人才子献诗酬”这句诗描绘了才子佳人在这个欢乐的时刻纷纷吟诗作词，相互酬和的情景。这不仅展现了人们的才华和情趣，也反映了中国传统文化中对诗词的重视和热爱。这一联诗以欢乐的场景和高雅的文化活动作为结尾，给人以余音袅袅、回味无穷之感。

从整体上看，这首《七律·中秋》结构严谨，层次分明。首联以明月和菊花开篇，营造出中秋佳节的氛围；颔联通过描绘歌舞和言辞，展现了人们的欢乐场景；颈联引入神话传说，增添了浪漫色彩；尾联则以饮酒作乐和吟诗酬和结尾，将欢乐氛围推向高潮。整首诗起承转合自然流畅，毫无突兀之感。

语言运用方面，李静先生展现出了高超的技巧。他善于运用优美的词汇和生动的形象来描绘景象和表达情感。如“冰轮乍涌”“菊绽花香”“丽曲清辞”“轻歌曼舞”等词汇，不仅富有诗意，而且极具画面感，让读者能够轻易地在脑海中勾勒出相应的景象。同时，他还巧妙地运用了对仗的修辞手法，使诗句在形式上更加整齐美观，在内容上更加丰富深刻。例如，“丽曲清辞添喜庆，轻歌曼舞忘离愁”和“嫦娥舒袖凡间赶，玉兔巡宫仙界游”这两联对仗工整，词性相对，平仄协调，读来朗朗上口，给人以美的享受。

此外，这首诗还蕴含着深刻的文化内涵和情感寄托。中秋佳节是中国传统文化中的重要节日，象征着团圆、和谐和美好。李静先生通过这首诗，不仅展现了中秋之夜的美景和欢乐氛围，更表达了对传统文化的尊重和传承，以及对美好生活的向往和追求。诗中的嫦娥、玉兔等神话元素，不仅增添了诗歌的浪漫色彩，也反映了中国古代文化中对月亮的崇拜和想象。同时，诗中人们的欢乐场景和高雅文化活动，也体现了中国传统文化中对团圆、和谐的重视，以及对诗词、歌舞等艺术形式的热爱。

李静先生作为一位才华横溢的诗人，其笔名“潺潺流水”也给人以清新自然、流畅不息之感。他出生于 1958 年的辽宁省凤城市，长期在凤城农商行工作。工作之余，他热衷于诗词创作，并成为了丹东诗词协会会员和凤城诗词协会会员。他的作品能够刊登在华山论剑、诗海选粹、永隆河、古风文化联盟、古风论坛、中原诗词研究三群、桃园诗社、千古诗词集贤庄、文学精英弘韵群等多个诗词微刊上，足以证明他在诗词创作领域的卓越成就和广泛影响力。

《七律·中秋》这首诗，不仅是李静先生个人才华的展现，也是中国传统文化在当代社会中的传承和发展。它让我们在欣赏诗词之美的同时，也感受到了中国传统文化的博大精深和永恒魅力。当今快节奏的社会生活中，这样的诗词作品如同一股清泉，能够滋润我们的心灵，让我们重新找回那份对美好生活的向往和追求。

总之，李静先生的《七律·中秋》是一首不可多得的佳作。它以其雄浑的气势、优美的语言、丰富的意象、深邃的情感和深刻的文化内涵，为我们展现了中秋佳节的美好与欢乐，也让我们感受到了诗词的无穷魅力。相信这首诗将会在诗词的长河中留下璀璨的光芒，激励更多的人热爱诗词、创作诗词，传承和弘扬中国优秀的传统文化。

愿我们在每一个中秋之夜，都能如诗中所描绘的那样，把酒言欢，共赏明月，感受生活的美好与温暖。也愿李静先生在未来的创作道路上，能够继续笔耕不辍，为我们带来更多优秀的诗词作品，让诗词的光辉永远照耀我们的心灵。