在梦中我就是皇帝文/舟自横渡
不必否认
不必找什么理由
不必
掩人耳目
替我披一件天花乱坠的新衣
我要的就是这光明正大
祖传的招牌
镀满纯金的谎言
这威严
只有天子相配
这一件龙袍
我要
你们跪着
听旨——
在梦中
我听到电视里传来
“吾皇万岁万岁万万岁！”
尚钟铭读诗：
如梦似幻的穿越——在梦中我也想做皇帝
这首《在梦中我就是皇帝》是一首极具讽刺与洞察力的诗作，它以梦为载体，深刻揭示了权力欲望的荒诞性、虚伪性与脆弱性。
诗歌开篇就用三个铿锵有力的“不必”划清了界限。这是梦中的“宣言”，无需伪装，无需借口（“不必否认/不必找什么理由/不必掩人耳目”）。诗人直接撕掉了现实中权力运作常披着的“合情合理”的外衣（“替我披一件天花乱坠的新衣”），展现出一种赤裸裸、肆无忌惮的权力占有欲。简直是将安徒生童话里知道羞耻的皇帝踩在脚下无情摩擦。
“我要的就是这光明正大”一句充满了反讽。所谓的“光明正大”，恰恰建立在谎言和强制之上。
“祖传的招牌/镀满纯金的谎言”：这是对权力来源（世袭、传统）及其本质（谎言）的犀利批判。“祖传”暗示其陈旧和对历史的依赖，“镀金”则直接点明其华丽外表下的虚假本质。“谎言”二字更是直指核心，揭示了权力建构的虚构性。
“这威严/只有天子相配”：这是对“君权神授”或“天生尊贵”观念的嘲讽。“天子”的概念本身就是人为建构的神话符号。
“这一件龙袍/我要”：龙袍是皇权的终极象征。诗中“我”对其的占有宣言，简单粗暴，凸显了权力欲望的核心就是对至高符号的攫取。
“你们跪着/听旨——”：这简洁有力地揭示了权力的运作基础——不对等的关系与强制服从。“跪着”是彻底的臣服姿态，“听旨”是不容置疑的单向命令。梦中“皇帝”享受的正是这种生杀予夺、唯我独尊的快感。
“在梦中/我听到电视里传来/‘吾皇万岁万岁万万岁！’”梦境的营造与戳破： 前面的铺陈营造了一个完整的、沉浸式的帝王梦境。然而，“电视里传来”的声音像一个突兀的针尖，瞬间刺破了这个华丽的气泡。这极具戏剧性的转折在于，“吾皇万岁”的呼喊不是来自梦中跪拜的臣民，而是来自现实中的电视。电视作为一种现代媒介，播放的很可能是历史剧、古装剧里的台词。
庄严崇高的权力颂歌，其来源竟是娱乐化的、虚构的电视剧。这从根本上抽空了梦中“皇帝”权力的真实性和神圣性，将其还原为一种媒介制造的拟像和模仿。
“吾皇万岁万万岁”本是封建权力体系中最高级别的颂词，但在现代电视媒介的播放中，它褪去了真实语境下的庄严，沦为一种表演性的、程式化的、甚至带点儿滑稽的陈词滥调。它提醒读者（和梦中的“皇帝”），这种权力话语早已过时，只存在于历史或被娱乐消费的虚构中。
电视的声音是现实世界闯入梦境的信号。它无情地将“皇帝”的美梦拉回平庸的日常生活（看电视的环境）。梦中的威严与现实中的媒介噪音形成强烈反差，权力幻想的脆弱性和荒诞性暴露无遗。
梦中的“皇帝”沉醉于自我的权力幻想，他听到的“万岁”呼喊，恰恰不是为他而发，而是为剧中虚构的角色。这双重的虚幻（梦中的幻象和电视中的表演）叠加，构成了对被权力话语蛊惑者的终极讽刺。他所渴望的、以为拥有的东西，本质上是一场双重虚构的闹剧。
这首诗的核心价值在于它精准地刻画了深藏于人性中的权力欲望（在无需承担后果的梦境中彻底释放），同时又用最巧妙的方式（电视媒介的闯入）将其虚幻性一击即溃。它批判了权力话语的虚伪（镀金的谎言）、强制（跪着听旨）和其背后空洞的符号建构（祖传招牌、龙袍）；它深刻地揭示了一个现代性困境：那些被历史剧、宏大叙事反复灌输的权力想象（如“皇帝梦”），如何在现代人的潜意识中残留发酵，却又如何被现实的媒介环境（如电视）轻易地揭示其虚构本质，使之显得既荒诞又可怜。而诗人即使在梦中也对权力本质的清醒认识和对人性弱点的深刻洞察，充满了冷峻的智慧和黑色幽默。
舟自横渡的《在梦中我就是皇帝》是一首构思精巧、讽刺辛辣的佳作。它通过梦这一私密空间展现赤裸的权力欲望，再用电视媒介这个现实符号的突兀闯入，将自大的权力幻想瞬间解构。诗中“镀满纯金的谎言”和结尾电视里的“吾皇万岁”形成绝妙的对照，前者揭示了权力的虚假内核，后者则宣告了这种话语在当代的荒谬处境。整首诗如同一面照妖镜，映照出权力迷恋的荒诞根底及其在现代社会中的彻底失重。它提醒人们警惕权力幻象，反思被灌输的陈旧权力话语，具有强烈的现实批判意义。
换一换
