精华热点 
东方飞龙（122）
作者/三木秉凤（周凤森）
战 争与和平自古就是一对孪生兄弟，帝国政治之欲望与王道政治之理性自古也是一对阴阳矛盾，所以人类发展历史永远是一部正义与邪恶的斗争史！中国古代兵圣孙子也是用战 争去实践着自己的和平理念的。俗言英雄出自草寇，圣贤出自书香。孙子确属圣贤加英雄，他指挥吴国五万军队五战五捷，击败楚国二十万军队，攻陷楚国都城郢，创造一代军事神话。一个军事战神，必须根据战场情况，随时改变战术打法，以“无形”之拳脚打击有形之要害。“致人而不受致于人”不仅体现于军事原则、军事思想上，争取主动避免被动之原则也体现于政治、经济及生活的方方面面，而兵事能力是解决其它所有政治问题的坚强后盾。
从人类历史到家庭人生，我们当处处为自己的未来埋下良种伏笔，为自己事业留下奇兵异智，终生造成对己有利的发展态势。老子言“江海所以能为百谷王者，以其善下之”，将士平等，身先士卒，这些优秀的品质，都会成为胜利的必备因素。从军事上讲，占据有利地形以及占领主动位置，营造有利态势，自古为兵家所重。战场是一个动态的阴阳转变过程，是敌我的较量互动的过程，稍有不慎便兵败如山倒。反之，抓到战机便可一锤定音，全胜收官，这就是掌握了战场的气场的转换。
毛泽东在中国革命的战略问题上将《孙子兵法》充分运用到活灵活现，声东击西，集中优势，敌进我退，避实击虚，中原大地及江河之滨都留下神来之笔，成为历史美谈。
《军争篇》属于孙子兵法第七篇。古云：养兵千日用兵一时，其实战 争大多时间都花费在战 争准备上，如军资筹备，士兵训练，挑选将领，战略规划，战术筹谋，战略宣传，战术分化，以及占据有利势位，争夺有利条件等等，都是《军争篇》之基础内容。《军争篇》就是告诉作战方如何争夺有利条件，以期掌握战 争的主动权。孙子曰“凡用兵之法……莫难于军争，军争之难者，以迂为直，以患为利。诱敌以利，迂其途，则后发先至”。是故要占据战略要地，必须用小利引诱敌人，让其作出错误判断，然后迂回包抄，出敌不意占领有利位置，形成战略合围，这就是孙子“以迂为直”之计，这也是孙子《军争篇》思想的精髓。孙子列举的几个矛盾如迂与直、患与利、后与先等其实所有战略主动权都在“诱敌以利”的条件下去调动敌人，或让对方做出错误判断，然后变被动不利为主动有利。
《军争篇》的过程本身就是双方条件在运动中相互转化的过程，因为在争夺有利态势中，给对方造成困难会让其倍道兼行，也会造成辎重粮食损失或将士疲惫等，尚未开战，敌方气势受挫，锐气渐消。孙子说“兵以诈立，以分合为变，见利而动”。在军争中，“三军可夺气，将军可夺心”。以我治而待敌乱称之为治心，以佚饱而待饥劳称之为治力，避开阵容整肃士气饱满之敌称之为治变。“故军争之法，先知迂直之计者胜”。战 争中常用的“避其锐气，击其惰归”的作战原则就源于此篇。
综上概之《孙子兵法》共十三篇，其主要军事思想就集中于前七章中。当今战 争已由冷兵器时代向信息化战 争时代演变，虽然《孙子兵法》中的许多战术思想已不适用，但战 争的基本规律和指导原则万古一致！如“攻其无备，出其不意”，如“上兵伐谋”，如“师出有名”，如“兵以诈立”，如“兵贵胜不贵久”，如“不战而屈人之兵”，如“知彼知己，百战不殆”，如“善战者立于不败之地”，如“凡战者以正合以奇胜”，如“致人而不致于人”，如“贤将必以上智为间”，如“令之以文，齐之以武，是谓必胜”，如“用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也”等等。
当前美国的战略错误就是三线作战及长线布兵，从东欧、中东到远东，特别与俄罗斯交恶使我们的战略压力空前降低，中国面临国际态势已经向有利于我们的战略方向发展，南海问题几乎熬过了最艰难的“阿基诺三世”时期，这既是邓老三十年“韬光养晦”战略准备的结果，也是“晦极生明”的阴阳规律转化的结果，更是中国战略定力及长期军事准备的结果！《孙子兵法》所揭示的军事思想，既有兵家常识又有用兵规律，其蕴含兵道之理东方道学思想的军事体现，道学思想就是太极阴阳思想，其中不管是自然、人文、政治、军事还是社会、人伦等等，“合久必分，分久必合”的阴阳相互转化规律是道学思想在政治军事中的主要表现。
回顾苏联解体后二十多年里，中国面对国际环境十分险恶，西方帝国既想像东欧一样和平演变我们，又想像苏联解体般分裂我们，如今又开始布置重兵于西太以平衡东亚名义遏制我们。但西方帝国小视了中国五千年的政治军事智慧。随着东西方经济军事的此起彼伏，世界的战略主动权正在悄悄向东方转移。中国几十年来设定的世界棋局将在未来十年全盘显现。也许中国制定全球规则并领衔世界的日子比我们预料还要快！由一个曾被八国联军宰割的羔羊，一跃成为世界领头的雄狮角色！中国，已做好了准备！
作者简介：三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的20届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，只为祖国文化复兴，文化昌盛，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，是大爱无疆的中华文人典型代表！
“三木秉凤杯”第二十届征文已经拉开帷幕，从2024年5月1日起至 2024年11月1号，历时六个月。
征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
二、征文要求 ：
1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
4，来稿请发裸文，不要文档，文件之类！附加本人照片，简介
5 ，来稿一经刊发，除政治原因与学术抄袭外，不得以任何理由要求删除！
6，征文目的是为了传播文明文化，无需打赏！只需阅读，点赞，在看的数量。如有偷机取巧，阅读量与后台统计不符，或被举报者，一律视为购买，立即取消参赛资格，全网通报，且永远不得参赛！
7，杜绝一稿多投，如一经系统检测发现，将不再允许参赛！
奖项设置：
特等奖1名：奖金3000元。
一等奖3名：奖金600元。
二等奖10名：奖金200元。
三等奖20名：奖金100元。
优秀奖500名：奖金30元。
鼓励奖300名：奖金10元。
投稿处：
主编：希望之梦
微信:yangrrong123
邮箱:1628586637@qq.com
欢迎世界各地爱好文学的朋友踊跃投稿参赛，大奖等您拿！
