挟 书 者 说
王卫平
村有癞者，目不识丁，长七尺余，尽日游手放浪，不事农桑，无营生以自存，祸乡邻而为乐，年逾不惑亦无家室之累，人皆厌。迩忽频挟书而行，更炫二笔于外。人见之，甚异：士别三日，其真刮目，恶己往之鄙陋而修文厥德欤？人狐疑，爰书其名于纸，使辨之。
癞受且就之，横视竖探，左揣右窥，皆懵懵焉。有顷，方捻手而言曰：“其识吾，吾陌之也。”
噫嘻怪哉！人大惑，捉搦而问：“汝既目不入丁，己之不识，挟书何为，假斯文乎？”
癞窘，咄咄而辩曰：“屈矣！腹近闹，恐急而无备，是以故。”
人愕然。盖书之于彼，惟以事急耳，悲夫！继而问曰：“二笔者复何邪？”
言未既，癞立呈忘形之状，嘻嘻而乐于陶然之间，曰：“人有一弓，轻而远矢，可尽享鸠雀鸡犬之味，吾甚爱，私之久也；然其鄙吝之过为众所尽知，况固睥睨于某，无以赁之，诚欲二笔以易，不待须臾。”
如斯如斯！人幡悟，终释其疑。然若弗知其旨，岂非以其谓之好学者乎？
醉吟先生诗云：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。”嗟乎！世之万象，若皆以目见而为实，守固以为道，则天人之际无以究，六合之事无不明，不亦谬哉！
译文：
村里有个癞头，一个字都不认识，身高约七尺多一点，整天只知道游手好闲，不事田间劳作，没什么正儿八经的生存行当，长期以偷鸡摸狗、祸害乡邻为乐，四十多岁的人了也没个家室妻儿的负担，人们都很讨厌他。近来忽然经常的夹着一本书行走在路上，还炫耀般的将两支笔置于显眼处。有人看见了，觉得很奇怪：士别三日，当真得刮目相看，厌恶了自己以往的那些恶习，开始学习文化、修养德行了吗？这人满肚子的疑惑，于是就将他的名字写在一张纸上，要他辨认。
癞头接过那纸，并且凑到眼前，横竖看了个遍，又从左到右揣摩了很久，都是一头雾水，不知道画的什么。过了一会，才搓着手对这人说：“它认识我，我不认识它。”
哈哈，这就奇怪了！这人大为不解，就戏耍似的问：“你既然目不识丁，连自己的名字都不认得，夹着一本书干嘛呢，装斯文吗？”
癞头顿觉难堪，急切的辩解说：“你冤枉我啦！最近拉肚子，怕到时候急了而又没带手纸，所以就干脆带了本书。”
这人惊愕不已。原来书对于他，只是当作内急之用的手纸，真是悲哀啊！接着又问道：“那两支笔又是作什么用的呢？”
还没等这人把话说完，癞头立马就呈现出一副得意忘形的样子，陶醉般嘻嘻哈哈的乐不可支，说：“有人有一张弓，很轻松的就能把箭射出去很远，射个鸟雀啊鸡狗之类的没得说，有吃不完的美味，我非常喜欢，一直都想把它搞过来；但大家都知道他是出了名的小气，更何况还一直都瞧不起我，没法借来，实在想用两支笔和他换，一会儿都等不了。”
原来是这样，原来是这样！这人这才幡然大悟，终于解除了心中的疑惑。但如果不知道他真实的想法，难道不以为他是一个好学上进的人吗？
白居易有诗云：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。”啊！这大千世界的万般景象，如果都以为眼睛看到的就是真实的，抱残守缺还以为拥有真理，那么，自然界与人之间的关系就没有什么可探究的了，天下的事也就没有什么不明了的，这是多么的荒谬啊！
注释：
1、挟书者说：说说这个夹着书的人。挟：夹。
2、年逾句：四十多岁了也没个家室妻儿的挂记。逾：超过。不惑：四十岁，语出《论语》“四十而不惑”。累：拖累，负担。
3、迩忽句：近来忽然很频繁的夹着书行走。迩：近来。
4、恶己句：恶，厌恶。鄙陋：恶习。修文撅德：学习文化，修养德行。欤：疑问助词。
5、爰：于是。
6、癞受句：癞者接过来，并且凑到眼前。就：靠近，凑近。
7、有顷：过了一会。捻手：搓着手。
8、噫嘻怪哉：哈哈～这就奇怪了。
9、捉搦：戏耍的意思。
10、假斯文乎：装斯文吗？假：装。
11、癞窘段：窘：难堪。咄咄：急切的、气势汹汹的样子。屈矣：你冤枉我了。腹近闹：最近拉肚子。是以故：所以才这样（夹着一本书）
12、盖书句：盖：原来。惟以事急耳：仅作内急之用。悲夫：真是悲哀啊。
13、二笔者复何邪：两支笔又是作什么用的呢？邪：疑问助词。
14、言未既：还没有说完。既：完。
15、轻而远矢：很轻松的把箭射到远处。矢：箭。
16、私之久也：想把它弄过来已经很久了。私：使动用法，形容词作动词，占为己有的意思。
17、鄙吝：吝啬。
18、睥睨：斜眼看，引申为瞧不起。某：我。
19、赁：租，借。诚：实在。
20、不待须臾：一会儿都等不了。须臾：一会儿。
21、如斯：原来是这样。
22、然若弗知其旨：如果不知道他真实的用意。然若：如果。弗知：不知。旨：想法，用意。
23、岂非以其谓之好学者乎：难道不以为他是一个好学上进的人吗？岂非：难道不……。
24、醉吟先生：白居易的别号。
25、嗟乎：感叹词，相当于“啊”。
26、守固以为道：抱残守缺还以为拥有真理。守固：守着固有的思维，即抱残守缺之意。
27、天人之际：自然界与人之间的关系。语出司马迁“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
28、六合：天下。
29、不亦谬哉：这是多么的荒谬啊！
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