七律·猴  （二则）

     文/赵庆爱

          其一

   （中华新韵）

林间跃动气轩昂，

矫健轻盈吊蔓狂。

攀树摘桃如唾手，

过溪越涧若飞浪。

精灵古怪多奇智，

伶俐聪明尽倍常。

毛色金黄辉四射，

臂长火眼捕蝇蟑。＊

蝇蟑——比喻形形色色的坏人。

         其二

   （平水韵）

身轻如燕跃高枝，

矫影蹁跹舞碧池。

嬉戏林间传笑语，

逍遥自在乐难支。

天生聪慧多机智，

地养精灵少俗姿。

莫道人间曾险恶，

只缘法界或来迟。＊

法界（1）:

悟空的法号。

据传：唐朝历史上，曾有一位像玄奘一样去印度取过经的高僧，名号正是“悟空”（此悟空也是《西游记》孙悟空的原型）。

而这位悟空法师的俗名为：车奉朝，是后魏拓跋氏血缘疏远的后裔。唐玄宗天宝十年，任左卫泾州四门府别将的车奉朝，参与护送西域小国罽宾特使返回西域，后因患重病无法随使团返回长安，便留在了西域养病。

在养病期间，受西域佛教盛行的影响，车奉朝立下誓言：此番若能病愈，愿落发为僧。因此病愈后，车奉朝便皈依佛门，师从犍陀罗三藏法师舍利越魔，法号“法界”。

法界（2）：

佛教术语。

法泛指宇宙万有一切事物，包括世间法、出世间法，通常释为“轨持”，即一切不同的万事万物都能保持各自的特性，互不相紊，并按自身的轨则，能让人们理解是什么事物。界，含有种族、分齐的意思，即分门别类的不同事物各守其不同的界限。