七律·猴 （二则）
文/赵庆爱
其一
（中华新韵）
林间跃动气轩昂，
矫健轻盈吊蔓狂。
攀树摘桃如唾手，
过溪越涧若飞浪。
精灵古怪多奇智，
伶俐聪明尽倍常。
毛色金黄辉四射，
臂长火眼捕蝇蟑。＊
蝇蟑——比喻形形色色的坏人。
其二
（平水韵）
身轻如燕跃高枝，
矫影蹁跹舞碧池。
嬉戏林间传笑语，
逍遥自在乐难支。
天生聪慧多机智，
地养精灵少俗姿。
莫道人间曾险恶，
只缘法界或来迟。＊
法界（1）:
悟空的法号。
据传：唐朝历史上，曾有一位像玄奘一样去印度取过经的高僧，名号正是“悟空”（此悟空也是《西游记》孙悟空的原型）。
而这位悟空法师的俗名为：车奉朝，是后魏拓跋氏血缘疏远的后裔。唐玄宗天宝十年，任左卫泾州四门府别将的车奉朝，参与护送西域小国罽宾特使返回西域，后因患重病无法随使团返回长安，便留在了西域养病。
在养病期间，受西域佛教盛行的影响，车奉朝立下誓言：此番若能病愈，愿落发为僧。因此病愈后，车奉朝便皈依佛门，师从犍陀罗三藏法师舍利越魔，法号“法界”。
法界（2）：
佛教术语。
法泛指宇宙万有一切事物，包括世间法、出世间法，通常释为“轨持”，即一切不同的万事万物都能保持各自的特性，互不相紊，并按自身的轨则，能让人们理解是什么事物。界，含有种族、分齐的意思，即分门别类的不同事物各守其不同的界限。
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