精华热点 
东方飞龙（118）
作者/三木秉凤（周凤森）
自古天下政治道路只有两条，一是以道御政即王道政治，二是以术御政即帝国政治。《道德经》第四十章曰“弱者道之用！”不管是国内政治还是国际政治，王道政治以弱者为本，帝国政治以强者为本，此乃道政与术政之根本区别。而帝国政治以丛林法则为基础，是典型的以强欺弱的国际术政。近二百年中国饱尝了帝国政治的苦头，是故崛起的中国不会再将帝国政治强加于其它弱国！
大道东来，中国梦仅仅是世界梦的肇始，如何沿道行政以利国家大业？《孙子兵法 》曰“ 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。纵观世界历史，其实人类文明历史也是一部人类斗争的血腥历史。万余年来从原始部落到二千年前土地分封，从封建又到资本！人们皆为生存利益而战。今天以美国为首的西方资本帝国仍然为本国利益、民族利益、集团利益而战，不管师出何名？或曰人道主义，或曰世界和平，或曰平衡东亚军事对比之态势，但其利益导向决定了战 争境界及战 争范围的大小。毛泽东曾喊“只有解放全人类，才能解放自己”的宏伟口号，解放全世界需要的途径是思想包容甚至思想一统而不是军事一统，这将是以中华文化为基础的实践中国梦的伟大之处。
老子所处的年代正是周室走向衰微且诸侯争霸的春秋时期，老子目睹了战 争给人类带来的灾难，所以他是诸侯战 争的强烈反对者。从老子为道的角度看，天道、人道其自然规律是循环往复的，社会规律就是因果报应的规律，穷兵黩武带来的结果最终就是被他人灭亡，从而形成了皇帝轮流做的局面，三千年世界帝国之循环往复已经反复向人们展示着这一军事互灭现象。老子认为：与其通过战 争去反复争夺土地，最终带来民不聊生土地荒废之象，还不如恬淡为上道法自然，“虽有甲兵，无所阵之”。在用兵之上，老子和孙子两者有不谋而合，都不主张用战 争解决争端。老子从道上讲用兵的危害，孙子则从术上及具体实践中，落实非战的原则。孙子曰“善用兵者，屈人之兵而非战也”，即不战而屈人之心乃为上策，“上兵伐谋，而非攻城略地”
而老子的观点对当今的启示也很大。《道德经》第六十九章“用兵有言，吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺”。老子认为，在战 争中先客后主，先退而进，这是大道的基本规律在战 争中的具体体现。毛泽东将这个战 争规律发展为敌进我退的“十六字游击方针”也即后发制人。今天面对当今美国在南海咄咄逼人的霸道局 势，中国要做到既不以兵霸天下，同时又能一览全国之上下，稳定国内民族冒险主义情绪，有礼有利有节地敦促菲律宾放弃第三方仲裁重回双边谈判轨道，皆以老子以及孙子“不战而胜”思想作为指导。居安思危，慎战而不畏战，上兵伐谋，备战而不速战，从战略上让对手生出敬畏之心，让南海周边列国生出拥戴之心。当然我们除了占领世界道德高地外还应做到以下几点。
一，占领世界军事太空至高点！当前中央军事决策符合中国在世界形势中的独特定位，发展航空航天事业以及太空武器，不仅占据太空有利位置，同时具备将对手的太空眼睛、耳杂、翅膀立即打掉的能力，让对方畏战！
二，跳出东亚包围圈向全球突破。当美国通过东亚再平衡遏制围堵我们时，中国跳出了东亚包围圈在非洲、南美洲、欧洲、中东、大洋洲以及美国的家门口中美洲广交朋友且小掀风浪。使美国在东欧近东、中东及远东从其战略上讲顾此失彼，处处限于被动局面。
三，主动进行战略试探甚至战略进攻。中国奉行邓老提出的“韬光养晦”政策，实践已经证明中国的对外绥靖政策特别是南海的“搁置争议共同开发”等政策并未得到周边国家的尊重与拥护。自从美国重返东亚赤裸裸地平衡中国时，中国“弹簧”战略开始反弹，美方带来多少战略压力，我们就反弹多少战略进攻。正是中国的战略试探性进攻，我们在南海、东海、藏南、缅北以及世界各地逐渐获得战略主动权。这种填海造岛般的“切香肠”战略试探，让美日在香格里拉会议之外无可奈何。
四，在富邻睦邻温和共荣中等待否极泰来的时机。在战略上将中国经贸与四邻相联开展“一带一路”建设，与美国盟友逐个签署自贸协定，单独形成双边利益共同体，孤立日本，打压菲律宾新政府放弃仲裁。同时坚挺俄罗斯，通过乌克兰事件牵制欧美势力东扩，这为中国积蓄力量收回琉球群岛再赢得宝贵的二十年战略时间。
五，以全力惠及民生同时打造一流国防。中国的根本问题是十多亿弱势群体的生存和生命尊严问题，既要打击官虫之硕鼠老虎，又要解决分配不公以及基本社会保障问题，让十多亿人民过上了体面的小康生活。除此还要打造了世界一流的国防、一流的飞机、一流的航母、一流的导弹、一流的雷达等，让对手于自然畏惧中怯战甚至弃战。
作者简介：三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的20届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，只为祖国文化复兴，文化昌盛，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，是大爱无疆的中华文人典型代表！
“三木秉凤杯”第二十届征文已经拉开帷幕，从2024年5月1日起至 2024年11月1号，历时六个月。
征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
二、征文要求 ：
1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
4，来稿请发裸文，不要文档，文件之类！附加本人照片，简介
5 ，来稿一经刊发，除政治原因与学术抄袭外，不得以任何理由要求删除！
6，征文目的是为了传播文明文化，无需打赏！只需阅读，点赞，在看的数量。如有偷机取巧，阅读量与后台统计不符，或被举报者，一律视为购买，立即取消参赛资格，全网通报，且永远不得参赛！
7，杜绝一稿多投，如一经系统检测发现，将不再允许参赛！
奖项设置：
特等奖1名：奖金3000元。
一等奖3名：奖金600元。
二等奖10名：奖金200元。
三等奖20名：奖金100元。
优秀奖500名：奖金30元。
鼓励奖300名：奖金10元。
投稿处：
主编：希望之梦
微信:yangrrong123
邮箱:1628586637@qq.com
欢迎世界各地爱好文学的朋友踊跃投稿参赛，大奖等您拿！
