洛河边身份存疑的枭雄（连载3）

文/郝蔚民

三

       1921年夏季，鹿石头来到渭北的大荔县，抢了一家大地主搞了一杆长枪。他用作豆腐的纱包裹住，披了一个烂褂子，头戴烂草帽，从大荔往回走。到达华县罗敷石头峪时，听人说峪里驻有国民党的部队。他想枪是带不成了。天黑人静之时，他将枪塞进华县一农家门口摞的棉花杆中，然后回到白昶河家中。在家住了几个月听说石头峪的部队开拔了。他就决定去到华县取枪。

       一天他到自己的叔父家，买了一双麻鞋（用麻作的草鞋状的鞋结实耐穿）。和叔父开玩笑说，你的麻鞋结实吗？叔父说，保你穿个三五个月没问题！而察黑（地方话，是黄昏的帷幕刚落下天似黑非黑之时）还有人清楚地看到鹿石头躺在炕上抽大烟过烟瘾。可到第二天拂晓，鹿石头就提上磨穿鞋底的麻鞋去找他叔了。说是，你说你的麻鞋能穿三五个月，我一天都没穿出去就磨烂成了这样子了！

       其实埋头在黄土地里刨食的叔父确是不知，他的侄儿鹿石头已是武艺超群名声在外“大土匪”。他傍晚的确还是在家躺在炕上抽烟，过足烟瘾之后，解开了长期绑在腿上的铁瓦板和沙袋子，穿上了新买的麻鞋扎上了缠子，带上了防身利器向东北方向而去，他健步如飞，跨河越岭如履平地，子夜即到华县罗敷石头峪，取出来藏在棉花杆中的长枪，拂晓之时又回到了家中。提上那一晚上磨烂底子的麻鞋去找叔父“算”后账，是想将自诩麻鞋打得好穿不烂的叔父调笑一番而已。他笑着对叔父说昨晚到华州去办了一点“事”。他叔死活都不敢相信，从华阳到华州关二、三百里路，自己的侄子一个晚上四百里路能打一个来回，但看到磨成圈圈子没有鞋底的麻鞋，不由得他不相信自己的侄子是一个长着飞毛腿健步如飞的大侠。

       鹿石头为“匪”，却有一副侠骨柔肠。

       旧中国的官差如狼似虎，强征暴敛，灾荒之年民不聊生、哀鸿遍野，生活不下去的人就上山为匪，呼啸山中杀人越货。那时在云蒙山中，秦岭深处有好几杆子土匪，经常到洛河两岸打家劫舍，残害百姓，但他们都不敢到鹿村去取不义之财。就是因为这里出了一个名声在外的大豪杰。鹿村在外作生意之人，月黑风高之夜路遇口称“此树是我栽，此路是我开。要想过路来，留下买路钱”李逵式的人物，只要报上自己是洛河边鹿村人，土匪也会乖乖放行。

       有一个保丁，自恃枪法好，不信这个“邪”，就吆呼了几个伙伴，借着征夫派款的名义，准备到鹿村去发一笔财。到村后，村里管事的人自然不敢怠慢，好酒好肉伺候得酒足饭饱，但他们还是不依不饶要到农户去收款。

       来到一农户家中，掌柜的不在家，屋里人尚有几分姿色又无钱缴款，就心生淫荡之心动手动脚起来。村里头面人物无奈之际就使个眼色，让人偷偷叫来了鹿石头。鹿石头到来使这些保丁心里先胆怯了三分。鹿石头说，你有百步穿杨之功我也想见识见识。咱兄弟就比试一下，你如赢了请便，这家所缺粮款由我鹿石头一概承担。我如赢了，你将所收的粮款如数退回，吃下的酒肉也要吐出来。事到这份上，这个保丁已是骑虎难下，借着几分酒气壮胆，硬着头皮答应下来。

       鹿石头说，用枪打死死东西（固定目标）没啥意思，就用枪打空中飞翔的鸟儿，保丁连续三枪不中。鹿石头飞枪穿葫芦一枪打下两只小鸟。村民欢呼叫好。几个保丁像霜煞了的焉茄子，吓得跪在地下求饶。鹿石头说，咱是“吃挂面不调盐，有‘言’在先。”把你们收的银钱退回来，把吃下的酒肉吐出来。但银钱好退，吃在肚子之中的酒肉难吐。鹿石头说，那我就帮兄弟一把。村民一哄而上将这几个保丁拉到满地猪屎的猪圈之中的猪槽边，这几个保丁咋样都吐不出来。鹿石头说兄弟帮你一把几个拳脚下去，保丁们杀猪般地嚎叫，说是再也不敢了，鹿才放他们离去。自此后这些人再也不敢到鹿村去催粮要款祸害百姓了。

       如果说鹿石头对欺男霸女之事敢仗义执言，替天行道，该出手时就出手的话，那么他对穷苦之人却有一副柔肠。鹿石头为“匪”，劫财有别，盗亦有“道”。他不仅恪守为“匪”“兔子不吃窝边草”规矩，还对对乡邻尽保护之责，刀锋直指为富不仁的土豪劣绅。因此，那些地主老财听到鹿的大名就吓得打尿颤，虽对其恨得咬牙切齿，欲除之而后快，但其鱼肉乡里的行为倒是收敛不少。鹿石头在村里时常接济揭不开锅的穷苦百姓，富人怕他，穷人倒对他有几分敬意，不少的小伙子投奔在他的门下，练功习武，鹿俨然是一个义字当先的“侠士”。