主编//冷雨
第5期
李发模，男，1948年出生，汉族，中共党员，贵州省绥阳县人。1979年加入中国作家协会，1988年相继毕业于鲁迅文学院、北京大学作家班。曾任贵州省作家协会副主席、遵义市文联主席、中国诗歌学会常务理事。一级作家，著名诗人和资深评论家。已出版诗集、散文集共60余部作品，译为多国文字，获省级以上奖20余次。长诗《呼声》获中国首届诗歌奖，被前苏联作家叶甫图申科誉为＂中国新诗的里程碑”。百岁元老级诗人贺敬之的门生和挚友，当今中国最有诗人气质和诗歌才情的作家之一。目前身兼中国文艺工作者联合会会刊《百花园地》的顾问和文学导师之职。
作 家 与 诗 人
文/李发模
作家与诗人是什么呢？是“独与天地精神往来而不傲立于万物”。
《文心雕龙》说，“文之思也，其神远矣，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里……故思理之妙，神与物游”。悟觉世间事，如云似雾，落于心上只是“一种灵性的尘埃”。 诗之意象思维非抽象论述。但，诗是哲学交相辩证，探讨错综复杂人生。是扎根于这个世界创造另一艺术的世界。新诗，纯以意象观照世界，需要非凡的想象力。 诗是语言的觉醒，空灵妙语，不能放松对语言的品味和管理。诗在生命的旷野，是诗人那颗被旭日借用的头颅，在夕暮时收回入梦，除雨雪阴天以外，东山天天来借用。什么意思？实则是诗人的思考借用旭日。进一步说，就是诗文总还是要给人活下去的美好。当然，美好于岁月流域，时常也会是哽在河流喉咙的那块石头，是吐不出的块垒。河流的流向，也许会戳向另一座山的脊骨。 对于某些创作，早起的露水也是能淹死人的口水，日出如拳头，砸向乌鸦也会伤及喜鹊。梦里的旭日，和醒来泡在泪水中的落日，哪个更真？创作中，摸到睡意蒙胧和遍体鳞伤的自己了吗？叙述流程中看见历史回眸在“产卵”吗？一些观念的弹跳，听见回流的“深悬”和急流的“追问”吗？ 诗之叙事：是推进；表现：像鱼儿回溯产卵的过程。意象的思考与反讽，是存在之我与玄思和哲学中的我，是“人”在这“神”在哪呀？诗是横切和流荡中思辩的折射。 于此，诗像大浪凌空，夕照与白发，秋风与春风，涛响笑谈，是一种写法。又，诗如混沌，茫茫渺渺，自然造化，盘古破鸿蒙，是又一种写法。还，诗味的荒唐言，其中味，泪的梦与痴，贯看兴亡的脆柳，身世类虚舟，还可这样写。 一个梦想与另一个梦想，醒来都是灰烬。人之心力是火焰，火焰的灰烬施肥春红夏绿秋瑟冬白是世界，也是时间的体温。 诗是从时间的粉身碎骨中，找回一小握“体验”，在蒸煮和油煎的嗤嗤声中，温情的肥瘦，夹于世事筷子中的油腻与“顺从”。在一些目光中滴香，那个自己；在一些嘴巴里滔滔不绝，另一个自己；在一些砧板上无可奈何，已习惯了的自己。这一切，是让读者体验舌尖上的冷暖，在不同愿望中折叠的炎凉，其款式，是作家与诗人。
