烦请读者朋友帮忙点击文后“赞赏”后面的广告
弥勒佛为什么惹人喜欢？
张玉庭
有一种陶瓷工艺品叫“六子戏弥勒”，其情其景是：
雕塑家安排了六个淘气的孩子，让他们在弥勒的身上极淘气地玩：或掏耳朵，或挖肚脐，或揪头发，或挠痒痒。再看那胖弥勒，亲切随和，分明像个笑眯眯的爷爷，他不气不恼，就这么笑眯眯地坐着，听任那六个胖乎乎的孩子自由自在地爬上爬下。
只不过，人们未必知道，此工艺品的真正名字其实叫“六贼闹弥勒”。
为了说明“六贼”的含义，请细品《西游记》。这就是，《西游记》提到唐僧时，总要称其“六根清静”。何谓“六根清净”？再细细地追根究底，便可知此乃佛教用语，即：当修行者对于色，声，香，味，触，法六境不屑一顾时，便可名之曰“六根清静，意即“立场坚定”。但，这声、色、香、味等乃是地地道道的客观存在，修行者总不能视而不见吧！可见，声、色、香、味等对于修行者乃是一种实实在在的干扰，把此种干扰付诸形象，便是“六贼闹弥勒””。
即，工艺品中的六个孩子，乃是在弥勒身上放肆“捣乱”的“六贼”，“捣乱”的具体内容，便是掏耳挖脐，揪头发挠痒痒等，换言之，此情此景象征着七情六欲的严重干扰，既然是干扰，这才名之曰“闹”，既然不怀好意，这才名之曰“贼”。
可是，艺术毕竟是高超的高明的，只因人们所看到的“六贼闹弥勒”构图生动，气氛甜美，能使人油然想起老爷爷与小孙孙玩耍逗乐共享天伦的乐趣与甜美，这才把它叫成了“六子戏弥勒”！
尤其是那个弥勒特别令人喜欢，为什么？因为它给人的感觉，不是高傲，不是冷漠，不是威严，不是麻木，而是笑得甜美，笑得慈祥－－供“六子戏弥勒”的人，有几个是迷信的，还不是看中了它的模样，这才买了来放在案头桌边，以便为家庭添点喜气！
是的，较之其它的佛，弥勒佛是最亲切的－－正因为它不装酷，不端架子，不故弄玄虚，不摆官僚主义的臭架子，不冷冰冰做凛然之状，这才格外令人喜欢。
佛尚且如此，何况乎人？
严肃较之亲切，显然是亲切更让人接近。
文/张玉庭
编辑/王孝付
作者简介:张玉庭，执教于高校中文系，《读者》杂志签约作家，著有小小说集《女教师的特异功能》、《爱情四重奏》，刊首语集《青春女神嫁给了谁》，文艺随笔集《美与趣》、《理与趣》、《情与趣》、《雅与趣》、《书中的红豆》、《点击智慧》，爱情美文集《醋溜男女》、《爱情麻辣烫》，幽默小品集《不妨幽它一默》，寓言集《会开花的故事》，童话集《男孩帅帅和老鹰秃秃》。主编小作家丛书《小荷才露尖尖角》、《看我七十二变》、《梦从这里起飞》、《神奇的童话树》等。有大量作品入选多种文集，如各种年选、双年选和不同版本的小小说精品集、语文教材、教辅用书、中考试卷等。
王孝付签名售书:王孝付创作的批判现实主义长篇小说《江南新梦》于2019年1月由天津人民出版社出版，书价58元，另加邮费10元。另有少量长篇历史小说《白衣卿相——柳永》,售价38元,另加邮费10元，处女作，安徽文艺出版社2010年12月首版首印；两本书一起买，只收12元邮费，合计108元；作家亲笔签名并加盖私人印章，有收藏价值，值得珍藏。欲购书者请加作者微信：18856210219或18605621367（注明“购书”字样）。或者点击下面“阅读原文”进入购买。或者点购买直接网上购买。
批判现实主义长篇小说《江南新梦》梗概：该书是一部批判现实主义小说，故事发生在上个世纪之末的江南小城，是一部中国版的《茶花女》和《复活》式的悲剧故事。作品通过男女主人公的悲剧人生，透视了当今市场经济社会中人性在金钱面前的扭曲、异化与裂变，解读了人生、爱情、事业等永恒不变的人类主题，展现了在人欲横流金钱至上的经济乱世之中，清者自清和志行高洁者的人性之美……小说规模30余万字，183节，是一部都市题材的言情小说，也是一部现代版的批判现实主义作品。长篇历史小说《白衣卿相——柳永》内容提要：“千古词状元，宋史未立传”“凡有井水饮处，皆能歌柳词。”柳永满腹经纶，却终生抑郁；才情绝世，却乐于与歌伎厮混；自诩“白衣卿相”，但最大的官职不过是一个屯田员外郎；生前穷困潦倒，死后却被无数后人追忆……本书以饱含深情的笔墨，基本依据传主一生的活动线索和命运起伏，刻画了柳永这位既生不逢时，又生逢其时的落魄词人的艺术形象，着力记述了这位大词人悲喜交集的人生。《金秋文学》是开放性纯文学电子刊物，守住文学最后一片净土，留下心灵最后的精神家园。现面向全国（海内外）华人作家、诗人、编剧、**家等文学爱好者征稿。
烦请读者朋友帮忙点击文后“赞赏”后面的广告
换一换
