界碑

文/董随堂

形象家都是用石头砌成的形象，把人生拉长

无不用奇迹之造化弄人于股掌，兴兴然，释也

或高，或低，或大，或小，尽然施于不败之地，为图强而立

功夫不负有心人，看破红尘却看不透社会，焉能不知贵

尽情满足当下的眼光，又怎么获其殊荣于身，难忘于记忆

给高人指点江山，给商人立定价值，去其唯谁耳

没有瞒过眼睛，更难移动规矩，顶着太阳跳高的是你

说、谈、拉、唱、都是从一个形象冒出来的烟，动心的能量极

国伤与家荣其不都是存其以理，用什么眼光看问题，便得到什么丰裕

同心共德乃生存要旨，失之交臂便心生狭隘，给道添堵之人

贵生天格为人之仪表，非人事之所为，不能享通乃在于时

非运之时生无禄米石，乃在于时势也，唯地享其义

高贵乃与生共存的价值，非造化，非人伦刻守所成

应得的还需失去，在平衡中找差距，便产生疆域

地之阔，天之高，非人事所成，也非人事拿捏，时势造英雄

曲与直形成对比，便产生动作的分明，谁还不屈从于现实

备忘天下共情便生出包容，唯有体谅是对方的坦诚

工用大于过错，眼睛大于心魂，明眼人看问题，失迷人斗心情

光腚打伞图的是公平，谁还用形象包裹着心情，显摆文风

字里行间都是图的个理，论证是非便形成了思考中的形容

为外表的和为人身的都是同等重要，就分辨不出社会价值的守恒

偏离是偏离者的本分，守正是守正人的心声，其价值决定人生

没有失去心谛的都是人，行为才能问鼎，其余的施舍光明

信工造化弄人，可拷贝的只有疏通眼目的过错，工到自然成

点点滴滴，迷迷失失，光光影影，或轻或重，或大或小，不都是立体形容中的表明

恳求是心灵中的一种变明，就事论事变形成了文明

谁还用武力统占全球，还别人一种无能，高贵了眼睛，高贵不了心

太不像话的事情做多了就形成了一种文风，想起来就怕的可能让人产生弃情

用功用解释不开能力的产生，用理解便生出了无限肯定

幸好是产权的过剩，埋下了伏笔的可能，添堵的只有心

冻结所有的人情也冻结不住事情的严重所带来的后遗症

权大失守于灵魂，家小失守于道义

没有评理的就没有光荣

就此失去性质的过程，便形成了芸芸众生，骇人听闻

雇给谁人讲谁的理，卖给他人做他的工，老百姓就图个轻松

不打无准备之仗，不做无消耗之工，都是国与国之间注定，无需特定

方块之间填人生，不是格子也是格子，无需人性

形有设定，路是走出来的光明，就没有拐弯的地方

意见大过心声，理解大过感情，听天由命是最大的疏忽过程

别多打听，免得失衡于当下，给别人喘息带来不必要的肯定进升

写不如用，用不如不用，谁还看谁的脸色而行不成，

就此便形成了理论的包容，界碑展情

5月2日记。