精华热点 立秋的别名雅称蕴含的文化寓意
林占东
今天是二零二四年二十四节气的立秋，北斗七星的斗柄指向西南，太阳达黄经135°。“立秋”的“立”是“开始”的意思，“秋”是“禾谷成熟”的意思。立秋标志着阳气渐收、阴气渐长，自然界由阳盛逐渐转变为阴盛，万物从繁茂生长渐渐趋向内敛成熟。立秋是处在小暑大暑与处暑之间的一个节气，所以立秋节气期间中午天气仍然很热，不过早晚开始出现凉爽，这种温差的增大，促进了农作物和水果的成熟。
立秋节气的别名主要有首秋、上秋、瓜秋、早秋、新秋、肇秋、孟秋、兰秋、秋高、凉秋、金秋、西陆、白藏等。
称为首秋、上秋、早秋、新秋、肇秋、孟秋，不难理解：我们知道每个季节三个月，首秋、孟秋是指秋季的第一个月，即农历七月；上秋、早秋、新秋、肇秋与“首秋”的意思相近，但更多的是用于指代秋季的初期阶段。
称为瓜秋，是因为秋季是瓜果成熟、瓜果飘香的季节，所以有了此种称呼，有了“夕雨红榴拆，新秋绿芋肥”“葡萄似瑙枝头荡，苹果如灯树上悬”的诗句。
称为兰秋、桂秋，是因为秋季是兰花、桂花盛开的季节。明朝诗人薛网有诗《兰花》：“我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。”歌颂了兰花高洁典雅的品质；对于桂花，也不乏赞美诗句，如“暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留”“何须浅碧深红色,白是花中第一流”。
称为秋高，是因为秋季天空高远、天高云淡、天朗气清，景色绚烂，气候宜人。所以古人入秋以后有登高踏秋之风。唐代诗人杜牧《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”
称为凉秋，是因为秋季气温逐渐变凉。曹丕有诗曰：“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。”孟浩然有诗“日夕凉风至，闻蝉但益悲。”韦应物有诗“怀君属秋夜，散步咏凉天。”总之，到了立秋以后，天气一天凉甚一天起来。
立秋节气的雅称主要有三秋、金天、素秋、商秋、西陆、白藏等等称呼。
雅称三秋，是源于古代七月为孟秋，八月为仲秋，九月为季秋，合称三秋，代指秋天。唐朝诗人王勃在《滕王阁序》中有诗句“时维九月，序属三秋”。宋代词人柳永《望海潮·东南形胜》有“三秋桂子，十里荷花”之句。
雅称金天，按照古代五行（金木水火土）之说，秋季属金，故称金天或金秋。王维有诗句“金天净兮丽三光，彤庭曙兮延八荒”。
雅称素秋，按照古代五色（青黄赤白黑）之说，秋属金而色白，所以秋天又称素秋。杜甫在《秋兴》中有“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。”之句。
雅称商秋，按照古代五音（宫商角徵羽）配合四时，商为秋。商音凄厉，与秋天肃杀之气相应，秋故名商秋。潘尼《安石榴赋》中有“商秋授气，收毕敛实”之句。
雅称西陆，言指秋天。《隋书·天文志》载言“日循黄道东行牞一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。”唐代诗人骆宾王《在狱咏蝉》有诗句“西陆蝉声唱，南冠客思寝”。
雅称白藏，按照五色学，秋色为白，又因为秋天是收获储藏季节，所以称立秋为白藏。在《尔雅·释天》中，郭璞注解道：“气白而收藏。”这里的“气白”指的是秋天的气候特点，而“收藏”则是指秋天是收获和储藏的季节。
立秋节气的到来，标志着夏天的结束、秋天的开始。立秋是一年中仅次于大暑、小暑的第三个热节气——立秋之后天气还是很热，有一段时间还被称为“秋老虎”，中医将立秋至秋分前这一时段称之为“长夏”。立秋以后，在自然界中，阴阳之气开始互相转变，万物随着阳气的下沉开始从繁茂生长趋向稳定成熟。在古代，民间有祭祀土地神，庆祝丰收的习俗——民间在立秋收成之后，会挑选一个黄道吉日，一方面祭拜感谢上苍与祖先的庇佑，另一方面则尝试新收成的米谷，以庆祝辛勤换来的收获。 此外民间还有在“立秋”这天“吃秋饱”“贴秋膘”“咬秋”“啃秋”等习俗。
立秋是自然界中阳气渐收、阴气渐长的转折，是万物成熟收获的季节，也是人体阴阳代谢出现阳消阴长的过渡。因此秋季养生保健，凡精神情志、饮食起居、运动锻炼、皆以养收为原则。根据中医“春夏养阳，秋冬养阴”的原则，可根据每个人身体的具体情况适当地进行一下滋补。《素问·四气调神大论》指出：“夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门，逆其根则伐其本，坏其真矣。”此是古人对四时养生调摄的宗旨，意在告诫人们顺应四时养生要知道春生夏长秋收冬藏的自然规律，才能保持身体一年四季的健康。
2024.08.07
作者简介：林占东，内蒙赤峰人，中学语文高级教师，对文学历史哲学及国学经典稍有偏爱，不时写一点文字，来抒发内心感受。先后在《文苑》《田园》《山河》等纸质报刊和《中国诗歌文学精品》《作家美文》《锡伯河文学》《凤凰城文学》《作家》《红豆原创文学》《世界文学传媒》等公众号平台以及深圳头条、广州头条、北京头条上发表散文。
