洛阳文化名片白居易——宽严相济的法官
——洛阳白江永撰文
白居易有《策林》七十五篇，主张：“酌人言、察人情，而后行为致”。
《策林四》：“刑烦犹水浊，水浊则鱼喁；政宽犹防决，防决则鱼逝。”刑法繁杂，老百姓就无所适从，就像鱼生活于浊水之中，透不过气来 一样；政令过于宽容，老百姓就有可能行为失范，就像堤坝崩决了，鱼儿都要逃光一样。此以比喻修辞法，说明政令刑法既不能过严过繁，也不能过宽过简，应该宽严恰当、繁简得宜。
案件一：有一年开封遭受水旱之灾万余家，田地颗粒无收，饥荒遍野，饿殍满道，郡守急忙奏请朝廷赈济百姓。朝廷的指令未下来，郡守就开官仓赈济了穷苦百姓。按察使斥责郡守，判其擅自作主罪，要撤掉他的职务。郡守说：“害怕老百姓饿死”。
白居易断判道：“临邦赈乏，情本由衷，为国救灾，美终归上。” 管理国家赈济百姓，从情感上说的确出于忠心，为国家救灾，美名终究会落在皇帝身上。郡守是中央分派出去的地方官，担心百姓饿死，每户送给一些粮食活命。国库有积累的粮食，他这是输送给大众的救命诚心，应当符合为皇上分忧的政策。郡守向上面写了申请，虽然皇恩还没有下达，但事情紧急不得已就开仓赈灾，稍有违犯主守的规则。“郡以苟利国家，恤贫赈廪，专之可也。” 太守以如果有利于国家，体恤贫困，动用国库赈灾，虽然擅权也是可以的。“请宥自专之过，用旌共理之心。” 请宽宥擅自作主的错误，用来表彰共同治理国家之良苦用心。
此判决书体现了白居易一心为民，施“仁政”、护“良吏”的思想观念。
案件二：“川游，所由禁之，云‘有故要渡’。”汛期河水湍急，漩涡暗流密布，多有游泳者溺水而亡，故此官方发布告示：“此间禁止游泳，涉水嬉戏！” 刘乙在大河中游泳，有关部门予以禁止，他却狡辩说：“我不是在游泳，是有事要过河。 白居易断判道：“示众知防，必修水禁，救人鲜死，无纵川游。”为拯救众人减少死亡，一定要制定禁止游泳的条令，绝不能放纵在川中游泳。“乙行险不思，冯河无悔，违令，忘彼危身，虽有故而宜禁。” 刘乙蹈行险地不加思量，涉水过河竟无后悔，违犯国家禁止游泳的规定，忘记了自身的危险，虽有缘故也应予以禁止。“政宽则民慢”为政要严，否则有些人就会无视律典，会狎玩政令。“既殊利涉，当戒善游，未可加刑，且宜知惧。” 既然是不同一般的游泳高手，也应当警告这些善游高手，即便不对他们用刑，但应当叫他们知道政府条令的严肃性。
案件一，白居易不惜得罪按察使，不顾获罪朝廷，为的是流离失所的穷苦百姓。
案件二，虽然是禁止游泳的小事情，白居易判案的出发点依然是百姓，为了避免“狎而玩之，蹈而死者”无视律典，溺水而亡，“必严令”。
白居易崇儒：“政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛；猛以济宽，政是以和”。尚法：“宽严相济”。在执法断判时既维护了律典的尊严，又体恤了民情。原创不易，欢迎转发分享留言点赞赞赏！！！
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