漫谈“钓鱼台”            高迎春

        清代光绪二十六年《宁津县志》，由宁津人吴浔源编撰。于1900年4月成书，全书共计9册12卷，20余万字。刻板印发之后，广为流传。现在，宁津县档案局，宁津县图书馆，宁津县县志办公室，分别存放一套。有许多散存于私人手中，如我所知，宁津县书法协会名誉会长王金铎先生，就珍存了一套。吴浔源，生于1824年，卒于1902年，字棠湖，原为宁津县小店乡王庄人，后来迁居与宁津相邻的吴桥县旧城。咸丰十一年（1861年），吴浔源考中副贡，光绪元年（1875年）考中恩科举人。吴浔源曾接受大学士李鸿章聘请，进京参与编修《畿辅通志》，十年书成，返回故里。晚年专心著述，他编撰的书，有《畿辅河渠志》、《宁津县志》、《东光县志》、《石经音义诠》、《重排石鼓残字》、《晋王羲之年谱》、《埙谱》、《笛谱》、《汉隶十六种》等书籍。吴浔源品高学富，对于大禹治理九河，多有考证，酷爱金石文字，工篆书，精铁笔，善吹埙，好篆刻，多才多艺，名副其实。他编写完《宁津县志》之后，一年多便在吴桥居所故去，享年78岁。

        在《宁津县志》中，吴浔源记录了许多宁津古老建筑和风景。比如：“宁津七星台，在县北十八里，其起于前明，原以占象维，观云物，太史所职，非有国者，不能备也。”比如：“凤凰台，在县北二十五里。临乐建国之时，夫属在宗蕃，朝有嘉祥，所宣宣示，故筑台以为仪焉”。比如：“烽台，在县北三十里，即烽火台。于高山置之，无山即置于平地，下筑羊马墙，高下任便，台高五丈，阔一丈。烽火为兵兆，每讳言之，故常取同音字取代之。如峰台，封台，风台，丰台等等，不一而足。”比如：“仓上，在县西北十四里，基础犹存，汉宣帝时，大司农耿寿昌上计，令郡国皆筑常平仓，以利民。乃金所旧置者。若明仓，则在东门里，西关外矣。”我们宁津县工商局的副局长王生，家就在时集镇仓上。只不过仓上，现在已经分为前仓和后仓两个村了。比如：“大柳店康王祠，宋高宗质于金，后还，中途马毙，适野有马，乘之至店北，马渴不可制，入湾饮水，倾之，遂成泥马矣。迄今相传云：泥马渡康王。”比如：“鸳鸯坡，在县北八里。今迷失其处，大约前明诸王囿沼之遗也。”

        通过吴浔源的记述，我们大致了解了这些遗址的位置，以及它们所包含的文化信息。我所要重点介绍的钓鱼台，吴浔源是这样记述的：“钓鱼台，在县北十五里，今据采访云，台在县北马家庄北，犹高四五尺许，周围约十余丈。每大雨，水环四面，而台不没。此皆攀附高名，妆点风景，以寓仰止之思云尔。且皆以太公为由，固曰后人所为。”我查看现在的宁津县地图，才知道吴浔源记载的这个马庄，现在属于时集镇。马庄的东面，是大曹村；马庄的南面，是王河村；马庄的西面，是谢庄；马庄的北面，是前还村。一百多年前，吴浔源记述钓鱼台的时候，这一处景观尚在，现在不知还有没有？这个钓鱼台，应该叫“姜太公钓鱼台”，是人为筑台造景而已。远古时期的姜太公，殷末周初东海之滨人，名姜尚，字子牙，曾被封在吕地，故而也以属地为姓，被称作吕尚，尊称太公望。姜太公胸怀大志，却久久不得志。他便到渭水之滨钓鱼，他的钓鱼方式非常特别，长杆短线直钩，背身而钓，离水三尺。

        有一天，一位樵夫从此路过，见他如此钓鱼，惊讶万分，说你这个人如此钓鱼，鱼儿恐怕永远也不会上钩。姜子牙却说，愿者上钩，说不定我能钓到龙王。离奇的话语，愈传愈远，西伯候姬昌听到之后，料定这是一位贤才。于是，吃斋念佛，沐浴更衣，带着礼物，亲自前往渭水之滨的磻溪，聘请姜太公出山辅佐自己。姜太公见西伯候姬昌诚意满满，便爽快答应甘愿效力。于是，从此辅佐周文王兴邦立国，在消灭了商朝之后，被封在齐地，实现了自己建功立业的愿望。古代兵法有“六韬”和“三略”，合称《太公兵法》，由于他韬略过人，足智多谋，因此儒家、法家、兵家、纵横诸家，皆追认他为本家人物，被尊为“百家宗师”。据传说，姜太公活了139岁，因此民间奉他为神仙。从唐代开始，将其列入宗祠祭祀，唐代肃宗追封他为武成王，单独设立武庙祭祀。到了宋代，宋真宗又追封谥号：昭烈。随着姜太公的名望越来越高，从皇宫到民间，人们对姜太公就愈发崇拜了。姜太公钓鱼的传说，也愈加神乎其神了。因此，姜太公钓鱼台出现在全国各地，也就不足为奇了。

        陕西省宝鸡县磻溪河钓鱼台，相传姜太公在此钓鱼，钓鱼台西部有太公庙等胜迹。河北省南皮钓鱼台，在南皮城西5公里处，相传姜太公曾在此钓鱼。在钓鱼台的东北隅，有两尊唐代石头金刚造像。南皮县与宁津县，隔着一条漳卫新河，宁津有姜太公钓鱼台，南皮也有姜太公钓鱼台，或许也是一种巧合吧？天津的静海县，也有一处钓鱼台。据《静海县志》记载：“邑西子牙镇，相传为姜太公钓鱼处。故河名子牙河，镇名子牙镇。尤奇者，北有尚家村，多姓尚。镇内多吕姓，姜姓，钧自称为太公后裔。”这处钓鱼台，在静海东子牙村一公里处的子牙河故道处，高约三尺，阔几十丈的土丘。明朝时期，钓鱼台上建有太公庙。清代康熙年间，曾立有石碑，并刻《钓台碑记》。碑文云：“台故有亭，肖太公像其中，一竿一笠，犹然渔夫时状尔。至万历二年（1574），其裔孙贡士吕小台等，始因其故址更新之，阔亭为庙。”春秋时期，燕国和齐国，以黄河为界，当时静海在黄河以南，故属于齐国。传说姜太公家在东海之滨，或许此地，还真是姜太公故里。

        除了上述几处钓鱼台，还有咸阳，新安，历城，大成，吴桥等地，也有姜太公钓鱼台。这些钓鱼台的位置，大多在黄河故道两侧，并形成了一条东起静海，西至磻溪，蜿蜒千余公里的弧线。宋代诗人任逢，曾写了一首《钓鱼台》：“不慕渭水滨，岂借严陵境。巨人留神处，持竿钓月影。”，不用说，此钓鱼台说的就是姜太公钓鱼处。明代的诗人公鼐，也写了一首《西郊有地名钓鱼台金主游历处》：“花石遗京入战图，燕门衰草钓台孤。不知艮岳宫前叟，得见南兵入蔡无？”。公鼐记录的钓鱼台，地址看来在河北某地。近些年，各地开始重视旅游资源，恢复了一些地方人文景观。如果宁津县钓鱼台故址还在，真心希望也能成为人们游览的一处景观。

作者简介:高迎春，中国散文家协会会员，德州市政协文史专员，德州市作家协会全委会委员，德州市第一批“文化之星”，宁津县作家协会副主席，宁津县收藏协会副主席，宁津县郭澄清文学研究会秘书长，宁津县蟋蟀协会副会长 宁津县青年文学联合会特约顾问，《宁津古树风情》执行 主编，《宁津文艺》编委，《宁津文苑》编委，中财论坛文化创新版主。文学作品连续三届被评为“鬲津文艺奖”，至今已出版七部散文集， 一部文学评论集，一部书信集。