1976年4月到长春电影制片厂字幕组工作，因为工作性质，兴趣须集中于书法，业余有篆刻。因为电影字幕要用美术字，所以老宋、仿宋、黑体、圆黑、变形美术字等都要学，都靠手写。

长影电影 《开国大典》片头题名 1989年

长影电影 《滚滚红尘》片头题名  1990年

中国画逐渐放弃。“新魏碑”也逐渐放弃。我从调研、思考、整理开始，设计未来的发展规划。周昔非先生是我师傅，也是我第三位老师。他教我字幕美术设计的程序、构图、基本手法等。

长影电影《离开雷锋的日子》片头题名 1996年

长影电影《白山黑水》片头题名 1997年

字幕组还有郝幼权、吴自然、姚俊卿三位先生。比起前辈，我的差距明显。为了急起直追，我规划了自修计划，学自己臆想出来，自己设定的大学书法课程。

欧阳修赠学者一首 1983年

在长影一宿舍中创作 1983年

左图 长影字幕组办公室临池与工作 1983年    右图 探亲假中到镇江实地考察“瘗鹤铭” 1982年

要临习的碑帖，主要有：《郑文公下碑》、《论经书诗》、《观海童诗》、《龙门二十品》、《泰山经石峪金刚经》、《好大王碑》、《张猛龙碑》、《崔敬邕墓志铭》、《刁遵墓志》、《张玄墓志》、《高归彦》、《元显隽》等墓志。

临北碑——龙门二十品（始平公造像记）、泰山经石峪金刚经、张玄墓志、郑文公碑

临南碑——瘗鹤铭、爨龙颜碑

有南朝的《爨龙颜》、《爨宝子》、《瘗鹤铭》，隋碑《龙藏寺碑》，唐碑有柳公权《玄秘塔》、《神策军碑》，颜真卿《多宝塔碑》、《勤礼碑》、《自书告身》，诸遂良《孟法师碑》、《雁塔圣教序》，虞世南《孔子庙堂碑》，欧阳询《九成宫醴泉铭》，李邕《麓山寺碑》，汉碑有《张迁表颂》、《曹全碑》、《礼器碑》、《史晨碑》、《乙瑛碑》、《衡方碑》、《西狭颂》、《石门颂》，篆书有《泰山刻石》、《琅邪台刻石》、《邓石如篆书十五种》，行草有《怀仁集王羲之书圣教序》、《兰亭序》、《王羲之传世墨迹》、《草诀百韵歌》，张旭《古诗四帖》，米芾《蜀素帖》、《苕溪诗帖》，黄庭坚《松风阁诗》、《诸上座帖》，苏东坡《黄州寒食诗》等。

临唐碑四家——柳公权（玄秘塔碑）、褚遂良（孟法师碑）、颜真卿（颜勤礼碑）、虞世南（孔子庙堂碑）

每日上班后，先研墨读帖，剖析要临的字，抓大轮廓和内部接点等。临十几个字，每字连续临5-10遍，多至10-20遍。临到形神兼备，记准为止。然后临下一个字，对临后合上帖作背临。开始颇感困难，根据记忆复原字帖上的字，要理解其结构原理、要领、空间对比、变化等因素。

节临怀素小草千字文

第一次背临后，翻开帖逐字对照，从整体到细部，从形到神，发现未记准和未能准确表现者，做订正。如此一个半小时到二个小时。然后再处理日常工作或学篆刻。晚上背临第二遍，再对照做订正。一般可达八、九分象，形神兼备，存储进脑海。

临苏轼黄州寒食帖

一种碑帖，少则半月，多则一个多月临完。临完后写一篇心得体会，要将片断的感受、风格特征用文字归纳整理，总结出来，将感性的体认上升为理性思维，抽象出带规律性的法则。然后用十几天时间作集字练习，创作练习。以该帖的风格创作对联、横披、条幅等。

节临张旭古诗四帖

从少字到多字，帖上有的字即用上，没有的字试着拼凑，或按其风格靠想象生造。有不协调者，根据原帖风格作调整、贯通。仿照学外语，学完单词、语法，要经常用来“会话”，表达己意。

节临散氏鬲

这样，对原帖的记忆会更深化，运用会更自如，在写字幕时尽可能用刚学会的字体，坚持不懈地实践，形象记忆力逐步提升，心手配合越发默契。一年写五、六本到十本左右，并尝试融汇化合，如以颜的笔法写褚的结体，参照张即之；以赵、董笔法写欧、柳，清末明初，“欧”加“赵”路子甚多；以二王笔法写“郑文公”等等。

节临王铎

在临习诸多书法经典碑帖同时，自学书法理论，读《中国书法简史》、《书谱》、《书谱笺证》、《续书谱》、《艺舟双楫》、《广艺舟双楫》、《艺概》、《中国古代书法论文选》等等。理论与实践结合，提高了实践水准和鉴赏、思考的能力。

左上 入选《全国中青年书法家作品邀请展览》作品 1982年

右上 入选《全国第一届书法篆刻展览》作品 1980年

我醉心过赵之谦的姿媚跋扈；倾心过李瑞清的高古浑穆；深爱过米南宫“刷字”、“八面出锋”的沉着痛快；颜鲁公的威武雄壮；李北海的沉稳劲健……学过张伯英的神清骨骏，张裕剑的伟岸挺拔，翁同龢的骨气深稳……现代书法，我曾学过周慧珺的倜傥潇洒。后来，陆维钊先生的书法，使我折服，他以学者的修养，深厚的动力，点铁成金般演绎了石门铭、二爨等汉魏经典，启迪了我的思路。

临米芾 蜀素帖

周昔非先生天分高，修养深，见识广。他在艺术鉴赏方面有独特见解。他的艺术观，他不甘于自我定型，不断否定自己，不断探索的精神深刻地影响了我。他很尊重我选择的发展路径和方向，不教我具体的技法。

参加中国书法家协会第二次代表大会期间与部分代表合影，前排左起：周昔非、金意庵、苏兴均，后排左起：吴競、金中浩 1985年

只有一次，他说我魏碑中一竖末尾过于平齐，有扁平之嫌，提醒了我重新审视自己的审美观。记得有一天我下午临习《郑文公碑》，写一半搁笔下楼看样片，回来时他已下班，但是他在我临习的毛边纸练习本上临了一页《郑文公碑》，他以自己的角度演绎郑道昭，以圆笔强调自然书写笔意，“遗貌取神”。而不是像我那样以方笔追求金石味而失之刻意和程式化。他的示范实际上是提醒我不该如此发展下去。

临郑文公碑

《郑文公碑》我临习有二十几年，越学越感到内涵深奥，他的楷则、分意、草情，宽博方正，有落落大方之君子相。郑道昭被奉为北方书圣，绝非虚誉。学他者各取所需，得其一勺加以发挥，皆可有所成就。而自李瑞清到陶濬宣，再发展到“新魏碑”，是受时代审美观演变支配的必然结果。

节临汉开通褒斜道刻石

但是演变得越个性化，越极致，就成了大树干长出枝杈，枝杈上再生发直至末梢。所以我重新研究郑文公碑。有计划、有目的地回溯到主干撷取其部分元素，或结体或笔法，寻觅新的发展空间和可能。用二王、苏米的笔法，汉魏的结字法，王铎等明清的行草章法去改装、变化，让老树再萌发新枝，“脱落时径、洗发新趣”。但是探索和试验经常遭遇失败，在失败中吸取教训，在智慧领域里追奔逐鹿乃人生乐事，故乐此不疲。

临汉碑——张迁碑、乙瑛碑

到长影后，在前辈的告诫下，开始临摹汉印。每天少则一方，多则二、三方。从汉官印中白文铸印、凿印、急就章、玉印、鸟虫篆印等开始，临刻了几十方后又临刻赵之谦的作品，临了几十方后，始得汉印质朴、古拙的韵味，其浑厚、雍容、典雅的章法，光靠用眼去读是无法得到的，且无法在心中扎根。后悔以往自恃聪明之荒谬。悟到学书、学印皆有法度，不师法古人、继承传统，焉能成就？

九十年代创作的部分篆刻作品

1979年始，我帮吉林大学中文系蒋善国教授（系清华大学梁启超之研究生）用小楷抄写由讲义演变来的文字学专著《说文释要》。该书解读许慎的《说文解字》并勘误。我每天抄写2000-3000字，内有许多甲文、金文字，须对照《甲文编》、《金文编》中原出处摹写。抄一部分送他校对后订正，向他请教。如此前后三年多，学到许多古文字学专业知识，也锻炼了我的小楷。

小楷作品 白居易 长恨歌

长影的工作实践使我深感任何艺术的基础离不开文学。1982年我参加社会补习和自学，学完了高二、高三的文科课程。1983年通过成人高考。1983-1987年我在长春市广播函授学院（后改为长春文理学院）中文系，以业余面授方式，读了四年，获大专文凭，圆了我的大学梦。

在中国书法家协会第二届二次理事会期间，考察山东云峰山石刻，左起：董文、聂成文、钟明善、金中浩 1986年

1981年，我的篆刻作品入选全国第一届书法篆刻展览。成为第一批中国书法家协会会员。吉林省书法家协会成立后被选为理事。1985年我作为中国书法家第二次代表大会代表参会，并被选举为该届理事。辛勤耕耘获肯定当然值得欣慰，但似来得太早太好。因为花早开早谢，早秀不如晚成。我想，为了名副其实，要更努力、勤奋地工作、学习，把心血汗水奉献给书法事业。

1985年以后，我受聘为长春市老干部活动中心书法班书法教师。后来成立长春市老干部大学、吉林省老干部大学，我又受聘任这两所学校的书法教师。后来又陆续受聘为书法、篆刻教师的，有吉林省书协书法班、长春市工人文化宫、长春教育学院、吉林艺术学院等。

应邀为长春市老干部大学书法班讲授书法 1986年

1986年，长春市文联、市美协和书协举办《段成桂、许占志、金中浩、袁武书画联展》，每人三十件作品。那是文革后第一次个人书画展，对我而言则是第一次考核。我拿出多年积累的功底，搜肠刮肚，尽其所能，是多年来创作成果的总结。

《段成桂、许占志、金中浩、袁武书画展》开幕式上，彭祖述先生（左二）给长影厂领导介绍情况，左三起为赵实、杨文浩、高翔、杜胜鉴 1986年

通过这次考核，提升了我的创作水平，也暴露出自身许多短板和弱点。同年我被增补为长春市书法家协会副主席。这期间书法热持续升温，社会书法活动频繁。展览、书法大赛、笔会、交流、出访、出版、讲学等好事渐多。名利诱惑、心旌飘摇，如何拒外诱内扰，稳住心成为头等大事。

临二王——王羲之丧乱帖、王献之中秋贴

1976-1985年，我读完了自己设定的书法大学。通过系统临习书法经典，不断积累能力，并在工作中开始边实践，边学习。由于有省、市老干部大学和其他高校的教授书法的任务，使我有了毕业后的实习机会。要备课，编教材、讲义，做示范挂图，上课时要评点作业，辅导创作，还要现场挥毫示范。虽可应付，但教人一桶，自己须备五桶、十桶。“教学相长”、“学然后知不足”。

九十年代创作的部分篆刻作品

所以，仍如饥似渴日日临池，重温经典。以往虽擅长碑学，有金石气，但尚欠书卷气。于是拾遗补缺，王羲之的《圣教序》是重点。对二王深入研习，继而对颜真卿、米芾、王铎等临习中感悟了很多帖学精髓。对镕碑之凝重与帖之灵动于一炉的既定目标投入大量时间和精力。作试验、化合、比对、筛选、提纯、贯通。爬罗剔抉，刮垢磨光，千淘万漉虽辛苦，但看到理想中境界逐步显现，乐莫大焉。

临柳公权蒙诏帖

我在长影从事的是电影字幕美术设计。但几乎长影所有的人都认为字幕组那几个人就是“写字的”。只要与写字有关的事，总会来找我们。我给厂里《电影文学》、《电影世界》等报刊杂志写影评、影片图文介绍的标题。厂内各部门的标牌、岗位责任制、通知、公告、逢年过节、红白喜事、往来迎送、寿联挽联，都少不了我们。影视剧出现字或和字有关的道具，诸如市招、旗幌、广告、门联、匾额等等，都要我们来写。

长影电影 《末代皇后》海报 1986年

九十年代前后，清末民初的影片比较多。有一年拍《两宫皇太后》，在厂区内搭了个大棚，里面搭了个北京故宫“养心殿”。从堂匾、门联、背壁，到处有字。我根据提供给我的资料花了近两个月的时间，复制了一百多件有字的道具。主要是历朝王公大臣的字，有康熙、乾隆、慈禧、潘祖荫、王懿荣等人的作品。最大的一件是一面墙都是字，六张六尺整宣纸加三个半张六尺纸，一寸见方的行楷，从算字、打格，写完用了三天多。

长影电影《两宫皇太后》剧照 1987年

因为我不计报酬，复制也认真，找我复制道具的摄制组越来越多。有时一条街上的招牌、门联、招贴、刀匾全要我写，还不能让人看出是一人所为。所以要先查阅资料，模仿那个时代书法风格。从绸缎庄、糕点铺、酒楼、茶馆、当铺、药铺、银楼、书局，林林总总。要孙悟空式的七十二变，最后得到导演首肯为止。工作是辛苦，但是磨炼人，也提升自身素质。印光法师曾云：利人即是利己。诚哉斯言。

节临爨宝子碑

工作与爱好结合是愉快的。在老年大学教书法时，创作课按形式分条幅、对联、横披、联屏、扇面等。备课时，我选临了许多明清至现代的名家佳作。班上有四十多位学员，就临四十多件。从王铎、傅山、文征明、唐伯虎、何绍基、伊秉绶、王文治、翁同龢，直至现代沈尹默、启功、陆维钊、白蕉、周慧珺等。一临一大堆，分给学员临摹，人手一件。临得多了，学员视野开阔，鉴赏力和创作能力明显提高。自己也受益匪浅。

拟爨龙颜碑笔意录陶渊明诗

1992年，小平同志南巡讲话后，下海经商成风。中国电影体制改革，允许社会资金投资拍片，盈亏自负。受朋友委托，我作为投资方的代理人，与人合作投资拍电影。从筛选、确定剧本、确定导演、制片主任、买厂标（即电影出品单位）、筹组摄制组，到开拍、摄制，后期制作，最后送审通过发行，收入分配分成等所有环节，我亲力亲为。

长影电影 《炮兵少校》片头题名 1993年

经历了一部影片产生过程。作为一种人生经历是难得的，从中也学到了许多经济、管理经验。但是，从中目睹了中国电影体制弊病和转型阵痛，我义无反顾重返书法本行。因为当电影制片人可以发财，但非本人所长、所愿，复归自然、本真，我行我素乃是正道。

长影电影《重庆谈判》片头题名 1993年

后来，我业余与人合作，做过装潢设计、展览设计等。作为人生经历、体验，但决不恋战。1995年，长影厂改革，推行承包责任制。字幕组从剪辑车间划出，与原特技车间一部合并成立字幕、技巧印片车间，由我担任车间主任。签承包合同，改革管理体制，经济指标核定到人。文化人学做经济人，不脱产，字幕还得写，兼管行政。由于老同志陆续退休和调离，我成为了“老同志”。厂里和社会上书法界的事，使我越来越忙。

节临汝南王修古塔铭

1997年7月我奉调到吉林省书画院任副院长，分管书法创作。告别了我原准备干一辈子的影视字幕设计工作，告别了工作了二十一年的长影。那是我成长的摇篮。

长影旧址博物馆（图片来自长影官网）