作者/惠武

       我的故乡在崇信县西南塬畔的凉水泉村，那里矗立着一棵八百多年的古槐树。这颗古槐，若要是去现在已经搬迁到塬上新的凉水泉村，是看不见她的。要想看见她，只能站在塬畔向南边的沟底眺望，才能看见她那朦胧的身影。

       她生长在凉水泉已经搬离的旧村址，靠近沟底的山坳里，一直在孤零零地守望着已经成为废墟的那些一排排窑洞。

       这是凉水泉村唯一的一棵古槐，是崇信县二百二十二棵古树之一，在全县来说只能算做是一棵有年代的古树而已。

       这棵古树，虽然不能和关河村三千二百年的华夏古槐王，朱家寨子的三异柏和黄花塬的桫椤树等，那些有着厚重历史传说的名木相媲美，虽然她生长在干旱荒凉的穷乡僻壤，根底浅显没有感人至深、美丽传奇的动人故事，也不在交通要冲，从古至今没有发生过一点点对人们、对当地的社会进程有过任何影响的事件。但作为一棵从元末到现代，历经近千年的沧桑老树，虽然不食人间烟火，不问红尘凡事，但她从不挪脚步地一直矗立在那里，沐日月之光华，受天地之灵气，目睹这个小山村朝朝代代的风云变幻，亲身经历这一处山窝窝里的数代人文演绎，见证并继续感受着世事的兴衰更替和苍凉与悲壮。所有这些，就是发生在大槐树身边，与人们的生活息息相关的故事。

       作为一个土生的凉水泉人，大槐树下久远的事件有没有，不好说就不能乱说，但新中国成立以来，发生在这棵槐树底下的一些平实而有意义的故事，还是能说出一两件来。

       凉水泉的这棵古槐树，就生长在村庄的中心位置一处大约近一亩地大的平台中间，她主干硕壮，四人难以合围，整个树冠像一柄巨大的伞盖，向四面撑开，枝桠交错，蜿蜿蜒蜒，直矗穹顶。用冠盖如云，虬枝盘曲，仪态万千来形容，一点也不为过。平台的土坎下，有一眼四季渗涌着清凉甘甜泉水的水泉，供全村人饮用，而凉水泉这个名字，大概也就起源于此。树冠的下方向南的位置，有村里人修建的龙王庙，里面供奉着主管凉水泉这眼泉水的龙王塑身。逢年过节人们虔诚地敬香焚表，祭献供品，香烟缭绕，早晚不绝，祈愿风调雨顺，永保平安。树的后面和左右方都是人家住户，且有一条从村东到村西的直通大道，就从槐树的身旁通过。

       由于位置中心，平台宽阔，眼界无遮挡，无论春夏秋冬，太阳光能从早照到晚上，所以，这里就成了大家休闲娱乐的唯一聚集地。农忙时节，大家在这里相约等候，结伴去地里干农活，老人和小孩子们则在树下乘凉，嬉戏打闹。农闲时节，大家在树下打扑克掀牛九，说笑拉家常。这里一年四季不绝人迹，热闹无比。但最热闹最红火的时候，就是解放后成立农会和土地改革、以及后来的文革那个时期了。

       一九四九年秋季，崇信县全境和平解放，新的人民政府宣告成立后不久，各乡村就先后成立了农民的基层自治组织——农会。成立农会，是恒古未有的大事件和新奇事，自然地就热闹异常和非常地隆重。

      农会成立的那天，恰值深秋，天气非常阴冷，空中不时地飘着丝丝细雨。可这丝毫挡不住人们对这一新生事物诞生的澎湃激情。

       一大早，农会的积极分子和一帮年轻人，就聚集在大槐树那里，在县上来的工作组的指挥下，把树下的场地打扫得干干净净。大槐树的四周，插满了迎风招展的红旗，和大槐树面对面的两只窑洞，也被收拾得焕然一新，作为今后农会永久的办公活动场所。大槐树的主干上，窑洞门口两面的墙壁上，都贴满了花花绿绿的大字标语，写满拥护共产党，庆祝凉水泉农会的成立和农民翻身解放当主人等等内容。随着鞭炮声的此起彼伏，大家就像要过年一样，虽然衣衫褴褛面黑肌瘦，但却难以抑制内心的喜悦。在这棵大槐树下他们举手相庆，互相分享农会成立和稍后开展的土地改革运动、农民们获得了属于自己的土地、成为真正的土地主人给大家所带来的新奇和愉悦。

       从农会成立到土地改革，再到后来的互助组和合作化运动，大槐树下始终洋溢着欢乐的气氛。只要听到生产队（合作社）队长喊一声“要开会了，快点去会场，”大家就自觉地去大槐树下聚集。白天只要不下雨不下雪，农会（合作化后改为农业生产合作社）的干部就在这里开会，向村民宣传时事政策和各种运动（如抗美援朝运动，扫盲运动和除四害运动等）的动员，正月里的晚上，不是耍社火就是唱皮影戏。热闹的景象在大槐树下通宵达旦，把成立农会，土地改革和合作化等运动一波一波推向高潮。

       凉水泉的社火，是远近闻名的。从正月初五开始，由会长负责，招呼社火角子（耍社火的人），去大槐树下的龙王庙前举行开箱仪式，装好身子焚香拜将敬神后，在东西近一公里的村道上开始躟庄（社火沿村道两侧的人家逐户进行表演，叫躟庄）直到正月二十三又在槐树底下的龙王庙前谢将祭神封箱，社火表演就算正式结束。期间包括去外村表演，热闹的场面延续将近一个正月，而这个热闹的中心，始终在大槐树的底下。

       到了人民公社成立，大炼钢铁的大跃进时期，凉水泉也建起了自己的小高炉，收集社员家里的废铜烂铁准备炼铁。炼铁是要用大量烧柴的，可凉水泉这个地方的荒山野岭光秃秃的，连草都长不起来，哪有可供砍伐的森林灌木呢？要准备大量的烧柴，只能去二十多里外的南山龙尾沟去背。于是有心机，头脑灵活的人便打起了大槐树的主意，他们认为，那些枝桠长在树上闲着也是闲着，甚至有些碍眼，不如砍下来炼钢，还是一桩有意义的事。随后，在队长（公社化后，过去的合作社改为生产队，合作社的社长，改名叫生产队长）的指使下，就拿着斧子爬上了树，对着那些树冠上的枝桠，狠命地砍剁起来。随着咔嚓一声响，一个粗壮健硕地枝干，应声落地，被砍了下来。

      年轻人鲁莽狂热地砍树行为，惊动了村里人。几个上了年纪的老人，连忙赶到现场去制止。可热血喷胀的年轻人哪里会听得进去呢？无奈，几个老年人只能冒死阻挡。最终，年轻人在他们父母的吼骂声和众人的诅咒声中，只好乖乖地溜下了树，夹着斧子犟着板筋悻悻地溜走了。树虽然保住了，但砍下来的枝干却长不上去了，留在槐树身上的砍痕，成了永远的伤痛，至今仍然依稀可见。

      后来，到了文革中破四旧，红卫兵小将们因为经常在槐树底下要举行各种活动，虽然没有再发生对槐树的毁坏行为，但却嫌这个龙王庙杵在这里太碍事，与他们所要举行的各种活动内容格格不入，于是就索性把龙王庙夷为了平地。说来也真是奇怪，龙王庙被拆后不久，大槐树下的那眼几百年来，无论多么干旱都不会干涸的泉水，竟会在一夜之间成为干泉，从此没有了一滴水。

      上世纪末，随着国家对农业农村政策的调整，农民的日子逐步走向富裕，手里有了余钱，已经不满足于世代居住在坡屲地上的村民，都先后修建了新居，搬迁到了出路平坦宽畅的塬面上，原来鸡鸣狗吠，人声喧嚣的村子，一下子变得寂静无声，荒草封门。大槐树也从此与相互守望了数辈子的村民，挥手告别，孤零零地依旧坚守在属于自己的那个土台上。

       长满荒草、原来光洁平整的台面，受雨水的冲刷和自然地侵袭，平台崖面不断地坍塌，现在已不足原来面积的一半了，说不定再过个几十年或几百年的某个时间，一场暴雨山洪把仅剩的一点土堆全部冲走，使这个世纪老人轰然倒地，这是大槐树最为忧心的猜想。她曾多次幻想，自己也随着过去的老邻居们，迁移到了新的定居点，与那些老邻们又朝夕相伴，继续为他们播绿铺荫，遮风挡雨。凉水泉也因为她的回家归来，凭添了迷人的风景，成为陇原大地上最美的花园式村庄，成为凉水泉人乐业休闲的绿色天堂。但这个天方夜谭式的的幻想，能变成现实的故事吗？

      树木的生长和人一样，所处的位置非常重要。凉水泉的这棵古槐树，假如就生长在如今交通便捷的凉水泉新村，则又会是哪种情景，哪种声望呢？

   几百年来，这棵树一直伴随着这个村子的人们，走过了坎坎坷坷，经过了风风雨雨。凉水泉的人有苦难，她也会跟着难过，耷拉着枝条叶子枯萎。凉水泉的人日子过得幸福快乐，她会兴高采烈地舞动着枝桠，泛放出翠绿的光彩。作为一棵有年头的古树，她虽不能像桫椤树一样给人们阐述佛的起源，讲述三位小英雄的故事；她也无法像华夏古槐王一样，以幽远的老资格向人们展现洪荒时代以来的乾坤演绎。但她能始终如一地、充满激情地见证凉水泉人在今后多姿多彩的美好生活，陪伴他们在这个村里朝出夕归，勤勉耕作，繁衍生息。而她更会依托着凉水泉旺盛的人气，愿为凉水泉增添一份神秘的色彩和诱人的魅力，为凉水泉人捐献久远地荫庇和最美好的祝福。

作者惠武，笔名崇文，生于1958年，甘肃省崇信县人，现居住上海市，煤矿退休。《都市头条》认证会员.认证编辑。《首都文学》和《芙蓉国文汇》签约作家。本人热爱文学，退休后拾笔习作，有作品刊登在《都市头条》，《龙泉文艺》，《枣阳诗词》，《首都文学》《中国乡村》以及《神州文学》《中国诗歌网》《中国作家网》等平台杂志。