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水府云窝 堪称天下一绝
陈怀志
云窝寺，又称响水庙，位于开远市城东70公里的中和营响水村委会旁，是开远一道亮丽的自然景观和宗教文化胜地，既是开远十景之一“云窝映雪”，又自成“云窝八景”，盛赞诗联颇多，清代乾隆四十九年（1784）阿迷知州杜钧题诗：“飞阁缘崖跨几寻，银涛直下注浸浸。冲飑激濑半岩响，湿沫蒸云一洞阴。汹涌似椎蛮鼓势，匉訇如送海潮音。惟应水月交光夜，息尽尘机生道心。”并题联曰：“八方风雨来天外，百尺楼台在镜中。”清末《云窝寺八景联韵》碑将其景之壮美描写得出神入化，诗曰：“水府云窝景最幽，丹霞萦回护良畴。崖悬飞阁千秋在，洞泻长虹万古流。八壁玲珑观奇巧，一窍天开漾全球。响声惊梦如更漏，碧雾洞天胜瀛州。”
读这些诗联，让人浮想联翩、心往神驰，回顾其历史，置身其景中，就更让人感慨万端、情意缠绵。
云窝寺背靠去天坡，坡脚有一深不可测的洞府，洞口可容百余人，当地人称为老黑洞。老黑洞自古以“万石悬空，峻峭高下，恍如石篆，水从中出”描述的壮丽景观受人青睐，名声远播。清雍正五年（1727），阿迷（开远）知州毛振翧到东山彝区视察，被奇洞景观所陶醉，而“来游斯土，玩赏不怠，吟诗题赋”（《云窝寺修建大雄宝殿源流功德碑序》）之余，书题“水府云窝”阳刻于悬壁。从此，老黑洞有了一个典雅别致的名字“云窝洞”。毛知州兴致不减，“更塑大士像于石云上”，又因此而诱发后人不断缘势开发，至清乾隆十七年（1752），观音寺建成，云窝寺初具雏形，清嘉庆年间，又相继建成魁阁、文昌宫、关圣宫、韦驮宇等庙宇，云窝寺宗教建筑群初具规模。清道光四年（1824），乡绅郭秉义、丁维番等人筹资于云窝洞口深潭垒石砌台，建成龙王庙，在其外建书楼、土地祠，又使云窝寺誉满八方，名声更响。
历数修建云窝寺的功绩，最难以忘怀的是明朤（此字为上边一个明字，下边一个明字，读朗，电脑打不出来）禅师。明朤生于清道光二十九年（1849）正月，圆寂于清宣统三年（1911），享年62岁。清光绪十七年（1891），年已42岁的蜀僧明朤云游到云窝寺，被其神奇景观所醉，惊讶之间，不觉赞道：此洞“内而八壁玲珑，外而万象森列，且有朝晖夕阴，气象万千，此天造地设之法境也。吾云游西土，三渡恒河，复向诸洋，次越东海，转归南州，遍列刹土，未见斯境。然美则美矣，洞头尚有余基，可创大雄宝殿；前有深潭，可砌亭台，岂不更壮迷阳之大观乎！”（明朤所撰《大雄殿功德碑》）。赞罢，毅然作出在这里建大雄宝殿，弘扬佛法的决定。从此，禅师八方奔走，四处化缘，终于在庠生丁映奎等人的相助下，经11年呕心沥血，于清光绪二十八年（1902）建成了大雄宝殿。宝殿建成，少白丁映庚题七古《响水云窝寺八景》曰：“老僧归路度虹桥，紫霞碧雾拥古道。云窝深处极目观，一窍天开果然妙。洞口采蓝世共知，水府佳境世未晓。五丁辟破浑沦图，神工引动人心巧。曲水潆洄润群生，殿漂长虹泽浩浩。响送清音客梦惊，天成楼榭共称好。五彩缤纷尽琳琅，八壁玲珑悬珠宝。朝旭入窗暗生光，晚照射洞明可考。今古不磨别洞天，丹岩绿壑终不老。迷郡之东有云窝，名山大川一笔扫。行乐会遇李谪仙，挥毫题句兴未了。倚栏又见黄石公，进履心思休嫌早。沧浪有歌取其清，浮槎欲乘望其灏。欲问桃园之河边，门通幽径连芳草。”丁映奎吟《云窝寺八景》曰：“紫霞碧雾因风走，飞泉直下苍崖吼；丹青蓝白石门幽，神工不假巨灵手。题名标胜见古人，五彩缤纷洞留春；天成楼榭堪吟咏，至今观音舌生津。云窝水府藏奇状，八壁玲珑锁惆怅；汤汤流水逝如斯，乘槎直临天汉上。响送清音泻狂怀，晚照天光一窍开；云封玉垒形窈窕，石龛空凿现如来。虎岫龙岗云环绕，潆洄流丹泽淼淼；寻胜登临极目观，扫石题诗兴未了。虹腰渡处见银河，石上清流泻碧波；响声惊醒愚人梦，名山从此共游多。”禅师更是喜不自禁，自任住持，为弘扬佛教文化费尽心机，终因操劳过度，圆寂于云窝寺。乡人念其建寺之功，将其安葬于去天坡上。2003年3月27日（农历2月25日）乡人又将其墓重修，并立碑，以勉后人。
云窝寺宗教建筑群占地1234平方米，可谓小巧玲珑，但巍峨壮观。它赋予游人的“三奇”胜景，“遍历刹土，未见斯境”，让人品之不尽，叹为观止，堪称“天造地设”“天下一绝”。
三奇之一是洞府庙宇奇。云窝洞“万石悬空，峻峭高下，恍如石篆”，鬼斧神工、妙笔丹青，洞府自成庙，庙即是洞府，“俨如普岩潮梵，真是蓬莱洞天”；建筑别具一格，创意新颖，一气呵成，足见中国传统建筑技艺之精妙。在百米处仰观，可见山门、神龙祠、文昌宫、大雄宝殿自下而上，如叠罗汉般层层叠叠上瑶台，直插云端，分外融洽和谐、雄伟壮观。从左侧小门爬上大雄殿俯瞰，群山起伏，烟波飘渺，人在楼间，如踏祥云，飘飘欲仙。原先，大雄殿二楼供三世佛，左为药师佛，中为释迦牟尼佛，右为阿弥陀佛，两边木柱悬联：“九品莲台，象吼狮鸣登法座；三尊金像，龙吟虎啸出天关”。大雄殿底层供奉关羽神像，左右竖立周仓、关平，悬联：“忠心一片匡扶汉室；义胆千载传颂神州。”云窝洞悬岩间塑观音、小龙女、善财童子。吊脚楼内塑普贤、观音、文殊三位菩萨及十八罗汉、唐僧、孙悟空等。龙王庙正中端坐龙王、左立巡海夜叉、右立乌龟承相。文昌宫正中供奉文昌帝君，左土地、右山神，悬联：“天开文运看人杰；山长栋梁靠地灵。”殿宇内人文景观珠联璧合，木刻石雕随处可见，民间传说“蟒蛇醉酒”，文学名著如《西游记》人物，吉祥图案如“喜上眉梢”等都有涉猎。所有神佛像，构思奇特，塑工精湛、造型完美、姿态各异，栩栩如生，堪称释、儒、道三教艺术之精品，可从中窥见中国宗教文化、儒家文化的博大精神。岁月沧桑，尽管这些雕像已在历史演变中被毁，但现在又塑了些神像，有的则以现代钢化艺术像代替，而其美观大方、纯净典雅，又令人平添喜悦，而颇临绝迹的云窝寺建筑文化能应时重光，宗教文化得以重视和传承，就更令人庆幸了。
云窝寺又一道亮丽的风景是深邃的响水洞。响水洞位于观音阁左侧，水从地壳深处涌出，旱季流水轻漾，清冽洁净，声似抚琴，音质柔美；雨季则“汹涌似椎蛮鼓势，匉訇如送海潮音”，声震如雷，响彻云霄，十分豪迈壮观，惊心动魄。由于水声巨大，数里外可闻，于是，响水河、响水洞、响水村、响水庙也应运而生，并赢来了古今墨客骚人“润泽遍野稻黄果绿，沃肥万家姹紫嫣红”“响声惊醒愚人梦，名山从此共游多”“五丁辟破浑沦图，神工引动人心巧”等赞誉。
云窝寺洞美水美楼阁美，那株红豆树更堪称美中精品。红豆树耸立于山门右侧小桥边，足够三个半人合抱，高约20米左右，一年四季绿茵叠翠，华盖如云，从根到梢苍劲潇洒。暮春初夏，繁花累累，似碎银点雪；金秋时节，果熟嫣红，如红星散珠。此树植于清康熙年间，已历三百余年沧桑，数次遭遇雷击折顶，致树呈神态、树干中空，2004年6月13日又被大风吹折东北一半树冠，多年难产红豆子，但仍归然屹立、绿阴滴翠、注满生机和希望，实在令人钦佩爱慕。“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”面对这株于1984年被云南省林业厅命名为“云窝红豆”的参天大树，吟咏王维名句，一团蘸满情愫的炽热滚烫在心中。
云窝寺之所以名传遐迩，游人不绝，就因寺有魂、水有灵、树有情，不同凡响，妙趣横生。如今，云窝寺经不断修葺、增加联匾之后，已面貌一新。置身其境，得到的是美的享受，是深深的启迪，是“福非天界外，乐在水云间”的感悟。
云窝古迹韵无边，阅尽沧桑数百年。
万石悬奇三界讶，几楼叠险九重牵。
近听一水清音邈，远眺群峰碧浪漩。
红豆相思依佛寺，何疑俗子胜神仙！
艺术简历
陈怀志 1945年2月生于云南石屏。迄今在全国300余种报纸、杂志、书籍发表文学作品200余万字，作品多次获奖。出版长篇历史小说《明代王廷表传奇》、古籍评赏《明代杨升庵王钝庵双百梅花诗鉴赏》、小说选集《清河缘》、130首诗词入编《诗书画三人行》，待出版散文集《文心琢玉》、诗词集《倾听天籁》。《世界文学》签约作家。
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