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水府云窝 堪称天下一绝
陈怀志
云窝寺,又称响水庙,位于开远市城东70公里的中和营响水村委会旁,是开远一道亮丽的自然景观和宗教文化胜地,既是开远十景之一“云窝映雪”,又自成“云窝八景”,盛赞诗联颇多,清代乾隆四十九年(1784)阿迷知州杜钧题诗:“飞阁缘崖跨几寻,银涛直下注浸浸。冲飑激濑半岩响,湿沫蒸云一洞阴。汹涌似椎蛮鼓势,匉訇如送海潮音。惟应水月交光夜,息尽尘机生道心。”并题联曰:“八方风雨来天外,百尺楼台在镜中。”清末《云窝寺八景联韵》碑将其景之壮美描写得出神入化,诗曰:“水府云窝景最幽,丹霞萦回护良畴。崖悬飞阁千秋在,洞泻长虹万古流。八壁玲珑观奇巧,一窍天开漾全球。响声惊梦如更漏,碧雾洞天胜瀛州。”

读这些诗联,让人浮想联翩、心往神驰,回顾其历史,置身其景中,就更让人感慨万端、情意缠绵。
云窝寺背靠去天坡,坡脚有一深不可测的洞府,洞口可容百余人,当地人称为老黑洞。老黑洞自古以“万石悬空,峻峭高下,恍如石篆,水从中出”描述的壮丽景观受人青睐,名声远播。清雍正五年(1727),阿迷(开远)知州毛振翧到东山彝区视察,被奇洞景观所陶醉,而“来游斯土,玩赏不怠,吟诗题赋”(《云窝寺修建大雄宝殿源流功德碑序》)之余,书题“水府云窝”阳刻于悬壁。从此,老黑洞有了一个典雅别致的名字“云窝洞”。毛知州兴致不减,“更塑大士像于石云上”,又因此而诱发后人不断缘势开发,至清乾隆十七年(1752),观音寺建成,云窝寺初具雏形,清嘉庆年间,又相继建成魁阁、文昌宫、关圣宫、韦驮宇等庙宇,云窝寺宗教建筑群初具规模。清道光四年(1824),乡绅郭秉义、丁维番等人筹资于云窝洞口深潭垒石砌台,建成龙王庙,在其外建书楼、土地祠,又使云窝寺誉满八方,名声更响。

历数修建云窝寺的功绩,最难以忘怀的是明朤(此字为上边一个明字,下边一个明字,读朗,电脑打不出来)禅师。明朤生于清道光二十九年(1849)正月,圆寂于清宣统三年(1911),享年62岁。清光绪十七年(1891),年已42岁的蜀僧明朤云游到云窝寺,被其神奇景观所醉,惊讶之间,不觉赞道:此洞“内而八壁玲珑,外而万象森列,且有朝晖夕阴,气象万千,此天造地设之法境也。吾云游西土,三渡恒河,复向诸洋,次越东海,转归南州,遍列刹土,未见斯境。然美则美矣,洞头尚有余基,可创大雄宝殿;前有深潭,可砌亭台,岂不更壮迷阳之大观乎!”(明朤所撰《大雄殿功德碑》)。赞罢,毅然作出在这里建大雄宝殿,弘扬佛法的决定。从此,禅师八方奔走,四处化缘,终于在庠生丁映奎等人的相助下,经11年呕心沥血,于清光绪二十八年(1902)建成了大雄宝殿。宝殿建成,少白丁映庚题七古《响水云窝寺八景》曰:“老僧归路度虹桥,紫霞碧雾拥古道。云窝深处极目观,一窍天开果然妙。洞口采蓝世共知,水府佳境世未晓。五丁辟破浑沦图,神工引动人心巧。曲水潆洄润群生,殿漂长虹泽浩浩。响送清音客梦惊,天成楼榭共称好。五彩缤纷尽琳琅,八壁玲珑悬珠宝。朝旭入窗暗生光,晚照射洞明可考。今古不磨别洞天,丹岩绿壑终不老。迷郡之东有云窝,名山大川一笔扫。行乐会遇李谪仙,挥毫题句兴未了。倚栏又见黄石公,进履心思休嫌早。沧浪有歌取其清,浮槎欲乘望其灏。欲问桃园之河边,门通幽径连芳草。”丁映奎吟《云窝寺八景》曰:“紫霞碧雾因风走,飞泉直下苍崖吼;丹青蓝白石门幽,神工不假巨灵手。题名标胜见古人,五彩缤纷洞留春;天成楼榭堪吟咏,至今观音舌生津。云窝水府藏奇状,八壁玲珑锁惆怅;汤汤流水逝如斯,乘槎直临天汉上。响送清音泻狂怀,晚照天光一窍开;云封玉垒形窈窕,石龛空凿现如来。虎岫龙岗云环绕,潆洄流丹泽淼淼;寻胜登临极目观,扫石题诗兴未了。虹腰渡处见银河,石上清流泻碧波;响声惊醒愚人梦,名山从此共游多。”禅师更是喜不自禁,自任住持,为弘扬佛教文化费尽心机,终因操劳过度,圆寂于云窝寺。乡人念其建寺之功,将其安葬于去天坡上。2003年3月27日(农历2月25日)乡人又将其墓重修,并立碑,以勉后人。

云窝寺宗教建筑群占地1234平方米,可谓小巧玲珑,但巍峨壮观。它赋予游人的“三奇”胜景,“遍历刹土,未见斯境”,让人品之不尽,叹为观止,堪称“天造地设”“天下一绝”。
三奇之一是洞府庙宇奇。云窝洞“万石悬空,峻峭高下,恍如石篆”,鬼斧神工、妙笔丹青,洞府自成庙,庙即是洞府,“俨如普岩潮梵,真是蓬莱洞天”;建筑别具一格,创意新颖,一气呵成,足见中国传统建筑技艺之精妙。在百米处仰观,可见山门、神龙祠、文昌宫、大雄宝殿自下而上,如叠罗汉般层层叠叠上瑶台,直插云端,分外融洽和谐、雄伟壮观。从左侧小门爬上大雄殿俯瞰,群山起伏,烟波飘渺,人在楼间,如踏祥云,飘飘欲仙。原先,大雄殿二楼供三世佛,左为药师佛,中为释迦牟尼佛,右为阿弥陀佛,两边木柱悬联:“九品莲台,象吼狮鸣登法座;三尊金像,龙吟虎啸出天关”。大雄殿底层供奉关羽神像,左右竖立周仓、关平,悬联:“忠心一片匡扶汉室;义胆千载传颂神州。”云窝洞悬岩间塑观音、小龙女、善财童子。吊脚楼内塑普贤、观音、文殊三位菩萨及十八罗汉、唐僧、孙悟空等。龙王庙正中端坐龙王、左立巡海夜叉、右立乌龟承相。文昌宫正中供奉文昌帝君,左土地、右山神,悬联:“天开文运看人杰;山长栋梁靠地灵。”殿宇内人文景观珠联璧合,木刻石雕随处可见,民间传说“蟒蛇醉酒”,文学名著如《西游记》人物,吉祥图案如“喜上眉梢”等都有涉猎。所有神佛像,构思奇特,塑工精湛、造型完美、姿态各异,栩栩如生,堪称释、儒、道三教艺术之精品,可从中窥见中国宗教文化、儒家文化的博大精神。岁月沧桑,尽管这些雕像已在历史演变中被毁,但现在又塑了些神像,有的则以现代钢化艺术像代替,而其美观大方、纯净典雅,又令人平添喜悦,而颇临绝迹的云窝寺建筑文化能应时重光,宗教文化得以重视和传承,就更令人庆幸了。

云窝寺又一道亮丽的风景是深邃的响水洞。响水洞位于观音阁左侧,水从地壳深处涌出,旱季流水轻漾,清冽洁净,声似抚琴,音质柔美;雨季则“汹涌似椎蛮鼓势,匉訇如送海潮音”,声震如雷,响彻云霄,十分豪迈壮观,惊心动魄。由于水声巨大,数里外可闻,于是,响水河、响水洞、响水村、响水庙也应运而生,并赢来了古今墨客骚人“润泽遍野稻黄果绿,沃肥万家姹紫嫣红”“响声惊醒愚人梦,名山从此共游多”“五丁辟破浑沦图,神工引动人心巧”等赞誉。

云窝寺洞美水美楼阁美,那株红豆树更堪称美中精品。红豆树耸立于山门右侧小桥边,足够三个半人合抱,高约20米左右,一年四季绿茵叠翠,华盖如云,从根到梢苍劲潇洒。暮春初夏,繁花累累,似碎银点雪;金秋时节,果熟嫣红,如红星散珠。此树植于清康熙年间,已历三百余年沧桑,数次遭遇雷击折顶,致树呈神态、树干中空,2004年6月13日又被大风吹折东北一半树冠,多年难产红豆子,但仍归然屹立、绿阴滴翠、注满生机和希望,实在令人钦佩爱慕。“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”面对这株于1984年被云南省林业厅命名为“云窝红豆”的参天大树,吟咏王维名句,一团蘸满情愫的炽热滚烫在心中。

云窝寺之所以名传遐迩,游人不绝,就因寺有魂、水有灵、树有情,不同凡响,妙趣横生。如今,云窝寺经不断修葺、增加联匾之后,已面貌一新。置身其境,得到的是美的享受,是深深的启迪,是“福非天界外,乐在水云间”的感悟。
云窝古迹韵无边,阅尽沧桑数百年。
万石悬奇三界讶,几楼叠险九重牵。
近听一水清音邈,远眺群峰碧浪漩。
红豆相思依佛寺,何疑俗子胜神仙!

艺术简历
陈怀志 1945年2月生于云南石屏。迄今在全国300余种报纸、杂志、书籍发表文学作品200余万字,作品多次获奖。出版长篇历史小说《明代王廷表传奇》、古籍评赏《明代杨升庵王钝庵双百梅花诗鉴赏》、小说选集《清河缘》、130首诗词入编《诗书画三人行》,待出版散文集《文心琢玉》、诗词集《倾听天籁》。《世界文学》签约作家。
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