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东方飞龙（六十八）
作者/三木秉凤（周凤森）
美国在欧洲联合众小国建立“北大西洋公约组织”以遏制苏俄“野心”膨胀，但若在亚太建立“西太平洋公约组织”以遏制中国却很困难！因为西太平洋出现了地区安全（政治军事）与共同发展（经济贸易）两个中心，又分属意识形态截然不同的美、中两国，除了日本、菲律宾外其它国家暂时都在观望不愿盲目作出选择。从历史上反观，不同党派执政的美国其战略重点曾多次在欧洲、中东、亚洲之间发生摇摆，俄罗斯与乌克兰发生战 争，中东恐怖组织爆发针对美国的战 争（犹如“9·11”般），那么美国总统即中止奥巴马在亚太遏制中国战略，将中国作为“利益攸关方”与中国建立“新型大国关系”，从而分享西太平洋利益以抽出亚太兵力应对欧洲或中东，这使东亚企图联美遏华的国家处于尴尬境地。美国是个没有文化底蕴的国家，其战略方向往往由眼前“国家利益”决定！由此可以肯定地说：没有文化支撑的国家是走不远的！
文化是什么？文化就是国家灵魂！东亚文化主干如佛学、道学及儒学在南宋时期合并为中国理学！而西亚亚伯拉罕诸教却分裂为犹太教、基督教及伊 斯 兰教！世界主要文化经典几乎都源于宗教思想或类宗教思想，中国古老的易经文化虽没有直接发展为宗教，但它的分支思想即道家思想在东汉末年发展为道教，由此便知易经思想仍然具备宗教思想的基本潜质与宗教萌芽能力。在古老易经文化的熏陶下，中国对祖宗及其所创造的文化信仰是一以贯之的和连续的，在“慎终追远”中祭祖已成为中国传承文化的一个重要部分。古人在祖先太庙或祖宗祠堂里向先人作出的祷告或忏悔，其实已经具备了宗教的特点与目的即灵魂的升华。我们知道，古代负责祭祀天帝祖宗和观察天象地理的官员在国家官吏中享有崇高的地位，东方对祖先信仰及其文化的传承使中华民族千万年来血脉相连。 而西方文化中却没有对祖宗祭祀的文化，他们将创造万物的宇宙本体圣格化、神格化、人格化，并以神格化的宇宙本体作为信仰的力量向外传播着宇宙真理，其实具有异曲同工之妙。
从中华文明五千年历史来看，东方部族之间的战 争及扩展都是民族大融合和文化大融合的一种基本手段。但西方帝国战 争中文化出现大融合而民族出现大分裂。二三千年前的亚非欧交界处的古代地中海文化还不能像现在三大洲分裂一样泾渭分明，他们过去都是整个大地中海文明的一个部分，古代的西亚地区既包括了埃及、两河流域、伊朗高原、小亚细亚、叙利亚、巴勒斯坦和阿拉伯半岛，也包括了土耳其以及隔海相望的爱琴海诸岛及巴尔干半岛、亚平宁半岛等，这里被里海、黑海、地中海和波斯湾所包围，为这些海湾国家构筑了天然屏障。欧洲人习惯上把中东这一发达地区称为古代东方。
古代西亚是世界最早的古代文明的发祥地之一。两河流域的美索不达米亚平原意为“河流之间的地方”，这是古希腊对两河流域的称谓，两河文明或美索不达米亚文明从公元前6000年开始就是人类文明发祥地之一。
由于两河流域经常泛滥，所以下游冲积平原土壤肥沃，同时该地区受沙漠气候影响常常干旱缺水，所以公元前6000年当地人就开始运用灌溉技术，灌溉为当地带来了大规模的人力协作和农业丰产，促进了当地的社会化程度的提高。经过数千年的演化，美索不达米亚于公元前三千年左右形成了成熟文字、众多城市以及周围的农业社会。生活在两河流域的苏美尔人于公元前三千年左右就发明了“楔形”文字，公元前约二千年左右古巴比伦国王的最具代表性的“楔形”文字法典即《汉谟拉比法典》出现，并迄今成为世界最早的一部完整保存下来的成文法典。《汉谟拉比法典》不仅维护了奴隶主阶级的统治地位、保护了统治阶级的利益、确定了私有制，同时还保留了同态复仇原则和神明裁判的习惯。这一作为楔形文字法中最为完整的一部法典系统地继承了两河流域原有的法律精华，不仅为后起的古代西亚国家如亚述、新巴比伦王国等继续适用，而且还通过希伯来即古犹太人法律对西方法律文化特别是古希腊、古罗马的法律文化产生重大影响。美索不达米亚平原上古老文明时期的建筑、雕塑和艺术等也通过爱琴海文明传向欧洲。所以古中东文明永远是欧洲拉丁文明的摇篮！
如今，中东是世界最混乱的地区，其民族矛盾、宗教矛盾、国家矛盾、种族矛盾、地域矛盾相互交织又相互发酵。从亚述帝国开始的近三千年来，各类帝国势力不断干预饱受侵略。冷战时期这里又成为美苏对峙的前沿，直到今天各种外部势力如欧美俄土仍然插手其中，从伊拉克战 争到叙利亚内战，从什叶派引发的也门内战到逊尼派暗助的伊 斯 兰国扩张，从埃及内乱到北非利比亚内战等等，所以中东期待着文化大融合与宗教民族大和解！这也是大美帝国之后中华民族所肩负的世界责任。
作者简介：三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的20届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，只为祖国文化复兴，文化昌盛，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，是大爱无疆的中华文人典型代表！
“三木秉凤杯”第二十届征文已经拉开帷幕，从2024年5月1日起至 2024年11月1号，历时六个月。
征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
二、征文要求 ：
1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
4，来稿请发裸文，不要文档，文件之类！附加本人照片，简介
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