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张秀成
建党日颂
文/终极散人（河南）
铜铁炉里翻火焰，
精得英豪赤县天。
万里桑园种佳树，
千年咀嚼果甘鲜。
红日朝见江山碧，
雨露晚洗夕阳远。
寒暑淘去荷莲污，
云霾剥净现青天。
七月荷花
(顺口溜)
文/终极散人（河南）
赏莲七月荷花艳，
轻风掀页诗百篇。
朝承天露夜释氧，
出污不染为谁贤？
东风含香催紫云，
苍桑不老护人问。
藕莲千磨渡冬酷，
天意有情救春寒。
贪 虫
(杂谈)
文/终极散人
早起赤膊热饭，无意中从身上抖掉了一只吸血虫；于是地上即刻洇湿大豆般大小的一片殷红。
我知道，那是我的热血被抛洒在地上。被摔炸肚皮的吸血虫还在拼命挣扎在血滩里。
平时呆笨反应迟钝的敝老汉，此时也不知哪来的机敏，抬腿一脚，将其碾得粉碎。
唉！防不胜防失血于害在不知不觉中。这种悲悯真乃令人慨叹不已！
被贪婪陷害于不知不觉中，实在令人扼腕。然而因贪婪丢命亦实在令人大快！
不损人利己的贪婪那是人的本性；又损人为利己的贪婪那是不齿的劣根。
不损人因贪婪送命的令人叹惜。又损人为贪婪而丢命的，却是遗臭万年！
据传离太阳最近的地方有个烈焰洞；洞里堆放着不计其数的黄金块儿。
烈焰洞每天都有熄息的"瞬间"。
人某听说后，备好一只大麻袋待时而入；然而未等麻袋装满，那人便化着一股烈焰固化为金子了。
据说满洞的黄金都是人的固化。
人为财死化金为人也算"功德"一件。
刑法"外传"载有"蚊刑"一法:此法用刑不灌辣椒水，不上老虎凳，不用皮鞭蘸水。只是将人剥光衣服绑在柱子上让夜蚊子叮咬。
好人捉住拐卖妇女儿童、逼良为娼杀人越货的土匪强盗用此刑。土匪强盗逮住好人也用此法。
小说家言：
说是清末固始县令为刮民财，将民间制造蚊香卷的专利收为县衙所有。于是将自制蚊香卷的"个体户"尽数逮捕上"蚊刑″。
这些私制蚊香卷被上“收刑”的，每年被蚊子叮咬致死的人不计其数。被上刑致死的人，死后大都成了一张惨不忍睹的人皮包着骨头的“木乃伊”。
被上“蚊刑”的、在与吸血蚊子作争斗的过程中，因为受不了蚊子叮咬而不断地抖动的人，大都了“木乃伊“。为“木乃伊“陪葬的，也有“宁可撑死也不撒手”蚊子。吸血的蚊子，因为极度贪婪而死。这些被极度贪婪而撑死的家伙更是可恨！
吸干了人血，撑死了蚊子。死后的惨像与恐怖令人不寒而栗。于是教会了逆来顺受。
蚊子都是贪虫，只要死掐“忍”字诀，
隐忍以血肉喂饱蚊子；只要让第一波蚊子吸个狗饱被撑死，后来的蚊子便挤不进来，因此也或免强保个活命。
自从精得“忍”字诀，很多人便熟背“观风向，看风水”的"真经"。于是"好死不如赖活着着"，“多一事不如少一事”，“枪打出头鸟”，“出头的椽子早烂”等等念念不忘。所以什么扫一屋扫一院的，什么门前雪，瓦上霜的：事不关己让别人扫去罢！
不站立场，不管"闲事"，可大获"揣明白装糊涂”的“长寿”时尚“养生”方。于是“管住嘴”迈开腿便为境界社会之"贤（闲）达"。
有诗为证：
立场正直没灵魂，
闲情闲事养精神。
闲人不关风雨事，
家长里短当经文。
私己万金不为厌，
己失分毫拿命拼。
与公助语声不发，
为己蛮缠裂喉争。
沙 棘 果
(微杂文)
文/终极散人
方寸小院栽有一棵柿子树；芳龄十岁。
身材细长，叶大如小姐赴蝶团扇。
长至七岁，三年中，岁岁逢春花退着果。然，皆在长至算盘珠大小纷纷坠地。
每当听到那嘭嘭的落果砸地声，内心就隐约些许的失落与惆怅。
哎！又是一年空赏枝！
年年丧子；柿子树在痛失子嗣后，树枝就发疯似的疯长；每逢暴雨狂风，弱枝嫩条便纷纷折损。
昨天听了科学家关于新疆沙棘果的一堂大课。说是沙棘果其营养价值不亚于长白山千年人参，优于东阿阿胶，胜似昆仑山灵芝、天山雪莲、王母娘娘蟠桃园八千年一熟的蟠桃。
科学家讲：
“沙棘的营养价值非常之高，但因地域性和稀缺性，多不为人知”。
商家吝啬代言费，我便处心积虑隐去营养价值的各种参数，并特特声明只作举例，不作推广佐证。
科学家言词激昂：
“要知道，沙棘果为什么有那么高的实用价值！？
“想一想，用脑子使劲想一想”！
科学家自问自答曰：
“是因它根植于贫脊、天旱少雨、缺水的新疆。有太阳时，高温烘烤，夜晚却极冷极寒。
“在这种极端恶劣环境中生长，还能奋力结出甘甜、多汁的果子，试想其身价是多么的高贵？其品质买多么的高端？其产品是多么的珍贵？然而就是这样的果品，一旦人为干预，将其植于农药、化肥之中，虽然果实饱满，看上去色靓天仙似的数倍于产量。但品质裂变，营养不知所以也，身价则一落万丈”！
"土质！绝对是因为土质"！
科学家讲到这里，令我尤然联想到小院里的柿子树。
我年青当兵的那个地方盛产青香蕉，黄香蕉，五星，国光，竟帅，红艺苹果。
那时只一个苹果放在家里，香气绕梁，满屋飘香，甚至客至院门便能闻其果香。
万里果园尽佳树，
满目青山皆英豪。
记得那时市售之果，大都多汁脆甜，入口津香涎流。
后来几经"拉练"去至山西，陕西，甘肃发现。根植于贫脊之沙岩，风化岩，且极端干涸的黄土地上结出的酸枣、柿子、枸杞子，沙滩乱石堆中的大西瓜等等，无不个个品质优良，口感甘甜，食之难忘。时至今日，街逢美艳瓜果，即馋当年那珍贵的口福。
说到这里，我似乎明白了一些时空转换的玄机。
“人法地，地法天，天法道，道法自然”。与之相悖，天地共诛。天诛地灭乃“天经地义”也！
人为干预的自然，"高科”培养的果实固然增产增收，但品质恶劣，事与愿违。此乃好比宠惯、娇夸的孩子，既便岸然魁伟，长成不一定会努力、懂孝顺；然则优裕、高薪不一定养出廉洁奉公的“公人“。
然而，最是那抛头颅洒热血，一步一坑，艰苦奋斗，九死一生走过来的人，能坚定初心，笃守铮铮铁骨之英雄本色。
往去今来，斗转星移；紫气来去，但凭风雨定夺。
反观桔移淮北质为枳，这不能怪树；子出污泥而不染唯多崇莲。
爱国爱党爱人民，先天下之忧而忧最是可尊可敬！
身处庙堂，后天下之乐而乐最是英雄本色！
工人与公人
（杂感）
文/终极散人
工人，乃出力流汗、工厂一线干活的人是也！
“公人“，只动嘴，不动手的国家干部矣！
“百度”手机，有人搜索、晾晒当年的工人和“公人”的链接；刊发当年工厂门前上、下班的自行长龙。有认识图片中领导的“老革命”用红线圈醒说这是某某主任，那是某某干部。圈圈点点出很多“公人”。
如若不是“老革命”，单从那种“加重”或“大扳铃”的车把上挂着饭盒，铃铃作响、甚是令人震撼和眼羡的壮观队伍中分别出工人与“公人”，是根本不可能的。
那时的工人，虽然有国营、 地方国营、大集体、“街道办”和“占地工”之分，但人人为是工人而自豪。
工人队伍中，有祖坟冒青烟长出了“那棵蒿”当上了“公人”，有的成为了“脱产”干部，或受指派“调离”当上了大干部，或干部越当越大。
那时的干部虽然也令人眼羡，“只是分工不同”，岗位不同，但“都是人民的勤务员”。
那个时代的工人与“公人”虽然有“一线、二线”之分，总体说来待遇只是略有区别。
那时当干部的最大“优先”权就是“干部带头”。正所谓“干部不领，水牛掉井“。因此干部被称为“领导”。后来通过改革，“公人”才从工人的队伍中脱离了出来，距离越拉越远。比如住房、工资，比如冷、暖费，医保、“车补”，比如住房公积金、物业及水电费补助等等；就连“健康补助费”和“城市文明奖”都是按级别、以职称的“严格区分“发放的。
一九七零年九月六号下午。
一个穿着土布袿，半长大腰土布裤子的放牛娃；背一床花“洋布”被面，土布被里的陈旧被子进了城，报到于地委办公室，转“信阳地委第一招待所”。从此，我额头上“社员”的标签撕下，换成了“工人”的身份。
参加工作后，二十八斤粮票实在填不饱放牛娃的肚皮；每到月初发下粮票，总是在第一时间换成饭票用皮筋儿绷紧，每天拿出数二十八遍不为夠。
听说部队大米白面随便吃，于是一九七二年底鄙先生入伍去了军营。
当兵在野战医院里吃“战士灶”当卫生员干护士活。
后来复员回到地委诊所行“无证”医师职责，但从土兵转回工人。
一九七八年春接到去“卫校”上学的通知书呈于领导说：
“都上学班谁上”？
一旦强求去报到，然则吃住怎么办！然则只有放弃。
一九七八年秋天鄙人考上“半脱产”电大学校。
说是“半脱产”，实则未“脱产”过半小时。只好业余咬牙坚持，至一九九零年秋应届毕业。
因为社会关系太清白，自始至终未能从工人转成“公人”。
那时以“文凭”论“人凭”；无论“电大、业大、函大或是夜大”，只要有巴掌大的毕业证，稍这“关系”，既便是一般二般的人，即可转为“公人”。
我因是农村进城的“三般关系”，加上特会“操蛋“的“抱窝”鸡的单位领导，以 “业务不对口不能转”而被坚决否定。因此，直至二零一五年退休、以及终生工人烙印，只能去去火化场才能消弥。
好在我是当事业单位的工人，退休费虽然比不上“公人”的一半儿，但比“企退”工资还是略高一些。
仔细想来，浊气充天，谁说清白不是罪过！！
有人以样评论说“混社会不能弱势”。作为低层百姓，“就得一闹二跑（关系）三找靠”。如若练就“会拍、会溜、会吹牛、会讨好”那就更好。如若再练练《厚黑学》那就更能“科、处、厅、部”无限地升。
是的，确实如此，但是我想；
只要朗空天良在，
何愁忧世不能除！？
作者简介:
张秀成，昵称终极散人，男，民族，汉，藉贯，河南潢川县，生于1955年4月。1970年参加工作，1973年应征入伍，2015年退休赋闲。
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2021年5月12日
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