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东方飞龙（六十三）
作者/三木秉凤（周凤森）
中国有句谚语“三十年河东，三十年河西”。近二百年来，圣经文化区对《古兰经》及《易经》文化区所犯下的侵略殖民错误必将得到对等报应且丝毫无差、疏而不漏。时至今日远东中国与中东伊 斯 兰世界在美国政客眼中依然是影响美国国家利益顺利实现的最大威胁！反观美国半个多世纪的战 争罪行，从朝鲜战 争、越南战 争到重返东亚“平衡”中国挑起东亚诸国对立，从三次中东战 争到海湾战 争、阿富汗战 争、伊 斯 兰战 争、利比亚战 争及美国支持的叙利亚反政府战 争，不管民主党还是共和党军事，搞乱亚洲始终是美国的主要战略方向！所以我们不要期待换个总统美国就会调整其战略方向，这绝对不会！因为美国是法治国家故总统须依法执政！而其法律所体现并不是全体美国人民的意志，而是法案出炉者国会议员的资本意志，总统的权力使用必须依法受到国会法案的严格限制，而国会是美国大资本家（国会议员）利益的集中体现场与博弈地，美国每一次大型财政支出及其支出方向都会引发各资本利益财团的明争暗斗，这是美国的政治现状。欧洲及大洋洲列国是美国的西方伙伴，而拉丁美洲及非洲也不值得美国去战略关注！所以亚洲是美国唯一的政治、经济、军事等全方位战略重点！只有搞乱亚洲，亚洲的资本及资源附属权才会流向相对“安全”的欧美国家寻找避风港，这才符合美国军火商及大财团的利益！所以未来无论谁当选总统，不管民主党还是共和党都不会改变此之亚洲战略！
然而风水轮流转!今天的亚洲已经成为世界最具发展潜力的经济区，中国的“一 带 一 路”工程实际就是力图将亚非欧三大洲捆绑发展，既排除了美日战略轴心的涉足又分解了“欧美”西方集团的价值观中心，所以当中国成为世界经济的发动机之后，当中国试图实现亚太自贸区及东亚自贸区失败后，不得不做出的重大 战略调整，即由“东进”战略转向“西向”战略，即重新沿着古老“丝绸之路”布局中国未来战略，即在亚非欧划了一个经济圈。
在《圣经》区文化对亚洲伊 斯 兰 文化及太极文化的打压过程中，伊 斯 兰 文化不仅没有随着圣经文化的“阿拉伯之春”而和平演变，反而以“难民”潮及其它恐怖方式反哺欧美国家，这令地域“安全”著称的欧美始料未及。而东方的太极文化在经历过“新文化运动”及和改革开放后的“资本主义思想自由化”冲击之后也开始反思过去重提文化建设事宜，判断未来必将民族传统文化作为民族复兴的精神基石回归原位。
东方文化是以《易经》为本的阴阳太极文化，诸子百家如儒、法、道、墨、纵横、阴阳、兵、农、杂等都以易经作为百家文化之源头，故《三国演义》将中国社会现象概纳为“天下大势，分久必合，合久必分”。宇宙本体从无极到太极又从太极生出宇宙现象之阴阳，阴阳又生万物，而万物归于太极，至太极复回原点无极，此为宇宙运动之规律。而西方文化在事物分割中不用“生”而用“分”，例如西方哲学分为唯物主义哲学与唯心主义哲学！西方文化的一分为二就是矛盾直线对立，东方文化一生为二则是阴阳太极一家！对于宇宙本体的称谓不管是“无极”也好，称“大道”也罢，其都是自然之本体的人文称谓，这些名称既无神格化亦未人格化。然而西方文化的发展却背离了太极阴阳的循环规律且直线对立而行，然宇宙运动永远是曲线而非直线！
大凡 天下之事，一切现象越具体则越容易对立而越抽象则愈和谐，东西方文化之别就像中医、西医的治疗过程有别一样。在中国一个中医医生几乎百病皆调，几把草药、几根炙针、几掌推拿就能药到病除，而西医却分工具体细致，将人体隔离开来医头医脚，医学如此，社会分工如此，文化亦如此，民族分裂自治亦复如此。
从闪米特宗教文化中分出的犹太教、基督教、伊 斯 兰教就是西方文化从“一统”分化“具体”的典型。根据“闪米特诸教”即亚伯拉罕诸教《圣经》和《古兰经》记载，亚伯拉罕有两个儿子。一儿名叫以实玛利，是亚伯拉罕和原配妻子撒拉的女仆夏甲所生儿子，《古兰经》认为他是阿拉伯人的祖先，基督教徒认为以实玛利只是穆斯林属灵上的祖先。亚伯拉罕的第二个儿子名叫“以撒”是亚伯拉罕与原配妻子撒拉之子，以撒又有两子─雅各、和以扫。据《圣经•旧约》记载雅各是犹太人的先祖。另一儿子 和 以扫与以实玛利的女儿结婚，是阿拉伯人的祖先。所以亚伯拉罕是中东各民族共同信仰的楷模，《古兰经》中则称亚伯拉罕为“众人的师表”。
中东三教共同的信仰圣地耶路撒冷，穆斯林称之为古都斯，城中犹太教象征重大意义的西墙，也是耶稣复活之地。三支闪米特人相似的民族经历，三教共同圣都耶路撒冷，这种由血缘亲情、教情、族情、信仰等共同凝结而成的一方圣地，圣地上生活的人们本应如一家般团结和谐，然而今之耶鲁撒冷城却成为中东宗教冲突、民族冲突、信仰冲突、思想冲突的爆发之区及世界最热点地区之一，而几千年的实践证明这一切乱象用西方文化是永远无法解决的！
作者简介：三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的20届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，只为祖国文化复兴，文化昌盛，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，是大爱无疆的中华文人典型代表！
“三木秉凤杯”第二十届征文已经拉开帷幕，从2024年5月1日起至 2024年11月1号，历时六个月。
征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
二、征文要求 ：
1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
4，来稿请发裸文，不要文档，文件之类！附加本人照片，简介
5 ，来稿一经刊发，除政治原因与学术抄袭外，不得以任何理由要求删除！
6，征文目的是为了传播文明文化，无需打赏！只需阅读，点赞，在看的数量。如有偷机取巧，阅读量与后台统计不符，或被举报者，一律视为购买，立即取消参赛资格，全网通报，且永远不得参赛！
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奖项设置：
特等奖1名：奖金3000元。
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二等奖10名：奖金200元。
三等奖20名：奖金100元。
优秀奖500名：奖金30元。
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