诗海泛舟
——一组诗人的作品欣赏
上刊诗人：
苗 独舞风铃 赵银平 曹达环 伊人 木子铎 雨的季节 包彦军 水中月 苦觉 泽民 太平王子 江帆 张凤春 思羽 杨建军 高桥 黄医生 胜富 郭万升 天问 敖特更呼、谢巴特尔、谢青海 蔡春德 冯德章
1. 截取一段夏的茂盛
文/苗（四川）
那漫山遍野深深的绿意
那是大地焕发了生机
在这盛夏的时节
所有的绿植都充满了朝气
果园里 瓜果满园累累硕果
那是它们孕育的孩子
大家齐奏胜利的凯歌
交响这盛夏为他们带来心中的欢喜
看那一块块稻田 已是金灿灿一片
那低头弯腰的稻穗表达自己的谦卑之意
那稻叶尖上挂着一颗晶莹剔透
那是农民洒下的勤劳业绩
夏日的盛景繁多
随处可见其一
最具代表盛夏的作品便是那荷塘
漫步在走廊上 阵阵荷香迎面扑鼻
那亭亭玉立的朵朵红粉
如是那荷花仙子的仙气四溢
随风飘舞的荷叶
如是她们的得体的仙衣
感恩栽种荷花的人
感恩上帝降到人间的这方天池
感恩这天池为人间带来盛夏的洁净和芳美
感恩咱党为神州带来的吉祥如义
2. 预感
文/独舞风铃（内蒙古）
一瞬间，天空，被云垄断
山野，被风霸占
不断下坠的重
把鱼儿的魂惊散，水面空翻
一群群老牛，张大着嘴
目光盘旋向上，呼出一口口哀叹
恋家的蚂蚁们，见异，疾迁
我空有一把黑色的剪
钝拙、窄短
它穿得过南北
却穿不过暗夜漫漫
剪不断空间湿浅
我惟有，将声音磨哑，紧贴地面
低首、侧身、轻缓
才不致惊动这雷雨欲来的人间
3. 我是谁
文/赵银平（河南）
如果光阴倒流，我必定是一叶扁舟
从体内经过的人，都能抵达彼岸
经过我的，还有天空的蓝，大海的蓝
波涛的呐喊
我背过身，皆是阻拦
潮起潮落的宿命
有搁浅的痕迹，也有死亡的字眼
起伏的日子里，我与风亦敌亦友，两不相欠
4.风的情书
文／曹达环（江西）
春天里把爱播撒
百亩樱红十里桃花
双双蝴蝶飞舞
传送爱情神话
把夏季装饰一新
只为爱得更炽热更浪漫
高山瀑布是响亮的誓言
溪水潺潺是深情的牵挂
秋收时节硕果累累
金菊有情香满园
好想月圆共枕同走天涯
用雪表白心的纯洁
献上一枝梅花
大胆说出四季里送给你的情话
5. 荷韵
文/伊人（黑龙江）
她，在他的城市谋生
一次两人吵架过后
他约她去公园散心
映入眼帘的一朵朵荷花
盈盈伫立于湖中
一缕缕微风吹过
荷叶上的水珠滚动着
亦或是悄悄地滑落
而今。那个城市
只有荷花还停留在记忆里
以及这句诗词
“水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去？”
6. 思远人·天小林深
文/木子铎（山西长治）
天小林深空静好，
浓绿乱蝉树。
一丝凉意绕，
徜徉闲步，
看蝶自娱舞。
寄情背咏王维句，
不觉已临暮。
就待月上头，
听惊山鸟，
何嫌晚归路？
7. 江南的草原
文/雨的季节（江苏扬州）
谁说蓝天白云、绿草如茵、
繁花似锦只是大草原的景色。
谁说江南只有红墙白塔、
茵柳嫣桃、青砖黛瓦、
半壕春水一城花，烟雨暗千家。
谁说没去过草原，
就体会不到天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊的唯美画卷；
镇江世业洲倾心打造：
生态田园村、欢乐音乐岛、
休闲养生地、低碳示范区”
梦幻迷离、色彩斑斓的游牧文化。
每逢盛夏，薄雾退去轻纱，
夏月荷花盛开之时
一望无际青青的洲滩，
闲云行几朵，毡幄联鳞次，
骏马势雄壮，羊驼悠闲忙。
清风暖水荡江波，鸥鹭偏飞恣意歌
仙羽翩跹曲颈鸣，朝辞云海贯天涯
微风吹来，草儿起伏，
裹挟淡淡茶烟氤氲于江南的水墨画。
镇江世业洲，洲形如元宝，四面环江，
是长江下游的江中沙洲型平原岛屿，行政区域面积44平方公里，
长江中的第三大岛，
成洲600余年，
内环岛公路24.5千米，
连接镇江和扬州。
景区包括润扬大桥公园、
茅以升纪念馆和数十家乡村游景区，集“生态、休闲、度假、运动”为一体，
满足现代休闲旅游、会议度假、健身运动等功能要求。
环境幽静、空气清新，生态保存完好。
它远离喧嚣、天朗气清、
环江亲水、生态宜人，
盈盈如碧玉莲叶，
巍巍若横海大航
是名副其实的江中明珠、世外桃源。
现在再看那江南的水墨画
不是总带着丝竹的韵雅，
烟雨迷蒙中还带有：
柔美虚灵、相思荡漾、
清新隽秀、如诗如画。
但如你踏上世业洲这一方净土，
就成了一首缠绵的诗，
一支婉约的歌，
一幅你在其中的江南草原水墨画。
8.诗篇迎八一
文/包彦军(内蒙古)
八一红旗飘，
军人乐陶陶。
举国同欢乐，
华夏尽舜尧。
9.咏升学盛宴
文/包彦军(内蒙古)
又是一家升学宴，
来宾祝贺笑生连。
推杯换盏把歌唱，
高朋满座尽开颜。
金日吉祥喜洋洋，
都为上榜学子赞。
十载磨剑今闪光，
众人喝彩声不断。
10. 夏.庭室茉莉花
文/水中月（山东潍坊）
室中茉莉又开花，
细蕾青枝爱有加。
盆小容得天地大，
自吟自咏似仙家。
11.七月
文/水中月（山东潍坊）
热浪滚滚七月中
真情问候似清风
发自肺腑轻声送
高温炎热多保重
12. 花的眉目
文/苦觉（曼谷）
从黄昏走来的一朵小花
静静地开在我的掌心上
花说她被春天抛弃
是夏天和我收留了她
入夜，我有些不安分了
花要走进我的梦里去居住
13. 夏日弦音
文/泽民（广东）
夜晚，蟋蟀虫儿赛音
让静极的时刻
些许凄美
橙红的灯前
不知羞耻的飞蛾
纷乱中扑腾
窗口，送来一丝凉风
手提琴的音量
时高时低
时急时缓
犹如山溪水哗啦啦淌流而去
远方的恋人呀
是否黄昏独自愁
青春的热血沸腾
理想信念此终不以己，而自悲
即便多少的磨难
也不可摇落仰望的自信
每个夜晚
落下帷幕
橙红的灯下
一位老师的姿势
都让蟋蟀敬拜
都让飞蛾汗颜
14. 不想开车
文／太平王子（吉林长春）
不是出门远足也需交通工具
古人云游四方借助车马舟楫
一双铁脚板踏平坎坷通大道
那是胸中久驻一团浩然正气
巴掌大块地图支驴友千万里
有时候逼你乘高铁或坐飞机
时间就是金钱此刻实现价值
美元英镑人民币都有吸引力
不是少爷出行偶尔也会打的
消费刺激生产难说其中乐趣
当年黄包车夫累得呼呼带喘
赚到三四个铜板也满心欢喜
咱非富婆也能买个宝马奥迪
自驾游方便到哪停随心所欲
老领导曾开玩笑司机是轿夫
从此发奋坐轿想法藏在心底
15. 【仿古体新诗】.婚贺
文/江帆（新疆）
靓女帅男，
喜结良缘。
亲朋齐聚，
面带笑颜。
茫茫人海逢至爱，
两情相悦双手牵。
幸福时刻莫忘本，
父母恩德重如山。
比翼鸟，
并蒂蓮。
同船渡，
共枕眠。
执子到白头，
添丁枝茂繁。
家和万事兴，
花好月儿圆。
16.风馨人慰：有感于李，于，才三老师共改诗（新韵）
文/张凤春（黑龙江）
一缕馨香漾碧池，
纹推潋滟小荷知。
先生赫赫番沽酒，
弟子谦谦数改诗。
柳暗精思文丽景，
花明入静赋佳词。
骚坛气正当心慰，
翰苑旗红助艳时。
17. 凤衔杯
文/思羽（贵州）
冷眼旁观心尽乱，
功名利禄为谁填？
由来只问门当户，
岂谓依然笑对缘。
君子无香终是客，
小人得势也装贤。
花开叶落怜今意，
把酒登楼又一年。
18. 梦
文/杨建军(西安)
点燃了千万盏心灯
照亮了亿万颗心梦
潮流拨云见日来到顶峰
相遇成就梦想触及涌动
趋势直冲云霄惊现红楼一梦
紫气东来祥瑞流转
富贵相逢
八方来财用之不竭
脱离贫穷
身着盛装喜接福雨
感恩党功
沐浴福雨实现民族伟大复兴
心勤等待砥砺前行涅槃重生
心酸经历无助无奈忍受伤痛
期待美好精疲力尽 柳暗花明
19. 给她们
文/高桥（广东佛山）
她们从天空之城来
飘落芒果树上
来年花开结满一树果香
她们从江湖之水来
苜蓿花丛中荡漾
来年草长衬托姹紫嫣红
她们徘徊桃树下不前
修行千年的狐妖
轻盈、灵动、发出光芒
她们从月下荷塘走来
似凉爽的夏夜熏风
经我花白的鬓角边流逝
若举手采摘或垂手掬捞
无异于一场徒劳
我焚香盘坐
风雨吹打过后的雕像
是忘情的石头人
20. 搅屎棍
文/黄医生（河南）
哪里人多哪里就有它
总想把水搅混搅乱
谩骂出现
却在角落里放荡地阴笑
正义受了伤
善良的人被抹黑成渣
一曲癫狂的歌声
也掩盖不住那颗肮脏的心
多好一锅汤
让恶心人的老鼠屎给糟践了
虽然有时候伪装的很周全
总会在定力不足时 暴露出有病的四足
21. 与夏相约
文/胜富（河南）
秋天的果实丰满
在冬日收藏
经过寒天雪地的洗礼
依然鲜艳欲滴
春天已不在
五颜六色的花儿正在夏的日子里亮相
还有舒展开来的绿叶
映入河水
是不一样的海市蜃楼
与夏相约
我们如热恋中情人
阳光 土地 溪流
看到的都是诗
诗一样的生活 诗一样的每一分钟
22. 小偷叹
文/郭万升（河南）
以前我们似神仙，
不用作工不种田。
商场超市转一转，
口袋里面钱装满。
有时候用摄子摄，
有时侯用二指钳。
都说俺们眼睛毒，
有钱没钱一了然。
要论分辩富与穷，
谁也没俺有经验。
只要我们想逮谁，
再小心也不沾闲。
任你把钱到处藏，
放到哪也不保险。
都是俺的囊中物，
时间只是早与晚。
我们就是这职业，
每日按时上下班。
公交车上显身手
火车也是衣饭碗。
哪儿人多哪儿去，
人越多俺越喜欢。
人群里面来钱快，
从容来去最安全。
公交车站发财地，
集市庙会是财源。
撬锁别门有工具，
划包割袋靠刀片。
多人被俺光顾过，
哪个不是泪涟涟。
不管你是抚慰金，
还是装的救灾款。
就是病人救命钱，
照样笑纳不心软。
管你是死还是活，
都与我们不相关。
因钱来得太容易，
吃喝嫖赌尽情玩。
别人赚钱让我花，
取之不尽用不完，
山珍海味锦绣衣，
日子真是似蜜甜。
有时失手被抓住，
下场也是有点惨。
失主.群众为泄愤，
拳打脚踢还搧脸。
鼻青脸肿浑身伤，
警察只当没看见。
该拘留的还拘留，
该罚款的照罚款。
审问说是头一次，
法律也是头次犯。
金额不多处罚轻，
拘留也就没几天。
前脚出了拘留所，
马上同伙就团圆。
好了伤疤忘了疼，
重操旧业继续干。
自从街上安监控，
俺的行为才收敛。
到处都是摄相头，
谁敢行为不捡点？
更恨手机发明人，
砸了俺的铁饭碗。
屏幕不大容万物
小小芯片功能全。
还有微信支付宝，
更是让俺财富断。
几百几千百十万，
藏在里面也不显。
出门不再带现金，
手机支付真方便。
各人设置有密码，
不输密码取钱难。
手机丢了没关糸，
存款谁也难动弹。
我们从此失了业，
个个变成穷光蛋。
看着别人买东西，
一旁只能干瞪眼。
不论手艺多高超，
只有站哪干眼馋。
街上没了“三只手”，
去哪都可放大胆。
如今人人都幸福，
只有我们最可怜。
想起从前美日子，
如今生活如黄莲。
写成此篇《小偷叹》，
发到群里大家看。
23. 【五十年前，无人驾驶已从我身边驶过
文/天问（上海）
五十多年前在乡下老家，经常见村里二伯抱着鞭子躺在大车上从公社回来。
高大的骡子慢悠悠的拉着睡熟的二伯自己往家走，从不迷路。
我们一帮娃崽子不敢叫醒二伯，只跟着大车欢腾一阵儿。
回家后就央求奶奶找二伯坐不用赶的大车。
这是我童孩时代最深的遗憾和疑惑。
不久我随父母进了城。后来听说二伯死了，也没留个后。
那头骡子就还回了公社，不久也死了。
五十多年后，退休的我和老伴儿在武汉旅游。体验了一次叫“萝卜”的无人驾驶车。
坐进时的兴奋，让我一下子就想到了二伯和他的骡车。
我把背包搂在怀里，很像二伯当年搂着鞭子。
我突然想触摸一下二伯那时的感受。就闭了眼，仰靠在平稳的车背，却没有像二伯那样放心熟睡。
也没有闭住，两滴从眼角溢出的——泪。
24. 《靓丽北疆》·察右中旗文化名片
·漫话八思巴文成吉思汗令牌〈二〉
文/敖特更呼、谢巴特尔、谢青海（内蒙古）
妥欢帖睦尔元顺帝，此时见向西部四大汗国发出的勤王令，恍如泥牛入海，西部汗国眼睁睁等着看他的笑话，没有派出一支部队响应救援。而此时南方的故元势力，又被聪明的朱八八各个击破。妥欢帖睦尔元顺帝见大势已去，只能逃亡应昌，次年连急带病在应昌府临时驻跸之地一命呜呼……
妥欢帖睦尔死后，太子爱猷识理答腊继位，史称：
——元昭宗。
元昭宗继位以后，一度雄心勃勃的发誓收复中原江山，只可惜，无论是西部汗国无人响应，察哈尔本部兵力有限，能保住北元国祚，都已经很不容易了。
元昭宗在位8年病逝，时间到了1378年，脱古思帖木儿继位。这位蒙古皇帝的身份，由于无论汉文史料，还是阿剌伯文、蒙古文史料记录混乱，笔者到现在都没搞清楚，有人说他是元昭宗的弟弟，有人说他是元昭宗的儿子，不一而足。
不过不管怎么说，这位蒙古皇帝还是孛儿只斤黄金家族的后裔确定无异，史称：
——天元帝。
天元帝继位以后，恰逢明朝悍将蓝玉将军发动北伐，在捕鱼儿海决战击溃北元主力，天元帝被打得仓皇北逃。结果在半路上，被也速迭儿给弑杀……
那么也速迭儿是什么人呢？他虽然也是孛儿只斤黄金家族的后裔，可他不是忽必烈的后代，是忽必烈的弟弟阿里不哥的后裔。当年忽必烈和阿里不哥争夺大汗之位，阿里不哥惨败。如今阿里不哥的后裔也速迭儿，反过来灭了忽必烈的后裔，夺取了蒙古大汗的位置。也速迭儿史称：
——卓里克图汗！
而卓里克图汗的汗廷，设置在卫拉特，也就是后来的汉史称呼的：
——瓦剌！
瓦剌，今天的蒙古人叫：“乌拉特人”，属于西部蒙古系统。而忽必烈系主要在东部蒙古。从此以后，忽必烈后裔与阿里不哥后裔之间的兄弟睨墙，内讧开始……
虽然卓里克图汗比较心狠手辣，可惜这位老兄命太短，在位4年年仅34岁的他就病逝了。他儿子恩克汗继位以后，根本镇不住那些身边的权臣，尤其是太师乌格齐哈什哈，完全把他当傀儡看待。结果仅仅3年后，这位老兄就在再一次的内讧中命殇黄泉……
公元1394年，恩克汗被杀，蒙古瓦剌和东蒙古达成了妥协，将汗位再次还给了忽必烈系的后人。元昭宗的儿子买的里八剌继位，史称：
——尼古埒苏克齐汗！
可惜这位新皇帝，说实话是个荒淫无道的君主。因为瓦剌绰罗斯部迎立他有功，所以瓦剌的实力在此期间再次得到增强，这为后来孛儿只斤家族的衰微，埋下了伏笔。
由于尼古埒苏克齐汗，重点扶持瓦剌绰罗斯部的首领马哈木，这使得瓦剌原来的老大乌格齐哈什哈强烈不满。再加上尼古埒苏克齐汗本身世评不佳，因此，在公元1399年，乌格齐哈什哈果断起兵，击杀了尼古埒苏克齐汗。
与此同时，瓦剌大军灭了东蒙古的主力部队，使得忽必烈系的后人继承汗位的希望，彻底破灭。
由于尼古埒苏克齐汗为了抢夺儿媳，杀了自己的儿子，小儿子本雅失里在战乱中又逃到中亚另一个蒙古汗国：帖木儿帝国避难去了。因此，执掌大权的瓦剌老大乌格齐哈什哈，擅自做主，于1399年，将蒙古大汗的位置，再次还给了阿里不哥的后裔坤帖木儿。坤帖木儿史称：
掍特穆尔汗。
其实这个蒙古皇帝就是个傀儡而已，实权都在瓦剌老大乌格齐哈什哈手里。1402年，乌格齐哈什哈不想装了，他宰了掍特穆尔汗后，自立为蒙古大汗。
从这个时候开始，忽必烈系、阿里不哥系等黄金家族的后裔，便暂时告别了北元一朝的历史舞台。乌格齐哈什哈是第一个非黄金家族后裔，继承蒙古大汗的人，蒙古历史，进入了新纪元。
与此同时，南方更像是“边疆地方政权”小小的大明帝国的皇帝朱棣，推翻了建文帝朱允炆，中国明朝也进入：
——永乐年间。
乌格齐哈什哈继位为蒙古大汗，史称：
——兀雷帖木儿汗。
由于他没有黄金家族的正牌血统，只是暂时掌握了武力而已，所以说这种人的统治，必然不会长久。
果然，到了1408年，阿苏特部首领阿鲁台太师，便灭了兀雷帖木儿汗，重新将尼古埒苏克齐汗的小儿子本雅失里扶持为新大汗，史称：
——完者图汗。
别以为，历史又眷顾了孛儿只斤黄金家族，这时候完全是瓦剌人内部在玩而已，汉史料称鞑靼的东蒙古那边压根就没实力和此时的瓦剌相抗衡。
完者图汗还没嘚瑟多久，便在1410年，被明成祖朱棣再次发动北伐大军给击溃了。扶持他的阿鲁台太师也被明军打败，所以说瓦剌老大的绰罗斯部领袖马哈木，果断将完者图汗给宰了……
蒙古完者图汗被杀以后，马哈木将答里巴（笔者按：应该是完者图汗的儿子）立为新任大汗，史称：
——德勒伯克汗。
而马哈木自任太师，手握大权。之前被击败的阿苏特部首领阿鲁台很是不爽，再次发兵与瓦剌交战，还击杀了马哈木和德勒伯克汗。
别以为瓦剌就没了，1415年，马哈木的儿子绰罗斯脱欢撑起了瓦剌大旗，还拥立了乌格齐哈什哈的儿子额色库为蒙古大汗，史称：
——卫拉岱汗。
（未完待续）
25.国学英才教育之经典篇
文/孟义（安徽合肥）
《孟子》读后感
王天下战略：近悦远来和耐心等待
《孟子》—第800篇分享
原文：
孟子曰："伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作，兴曰：'盍归乎来？吾闻西伯善养老者。'太公辟纣，居东海之滨，闻文王作，兴曰：'盍归乎来？吾闻西伯善养老者。'天下有善养老，则仁人以为己归矣。"
仁人，是有德望之人。
孟子说，人君为政，莫不希望天下归心，四海之民，都归附于我。只有施行仁政，让自己国家子民先过上富足的生活，才能吸引外来的移民，如此才能达到吸引有德望的君子。
以周文王为例，当初商纣无道，播弃黎老，伯夷为了躲避商纣之乱，隐居在北海之滨。等听说周文王兴起为西伯，便说："何不归附到西伯那里去呢？听说他发施仁政，善于养老。"
姜太公也是躲避纣王的暴政，隐居在东海之滨，听说文王兴起为西伯，便说："何不归附到西伯那里去呢？听说他发施仁政，善于养老。"
伯夷、太公，都是闻名天下有德望之人，听闻文王有养老之政，皆归附于他，可见仁政足以感化天下人。
所以今天的诸侯，只要善行养老之政，则天下有德望的人都归附于他，何愁不能王天下呢？
这一段孟子还是在重复前面的话，苦口婆心地劝说诸侯施行仁政，但当时的诸侯都听不进去，这因为双方目标不一致。
战国诸侯，每天想的都是如何能抢占地盘和财富，一统天下，目标是如何能获取更大的权势，至于百姓的死活他们是不管的。
而孟子的目标则是通过施行仁政，解救各国百姓于水火之中，解民于倒悬。
所以他时刻不停地劝说诸侯施行仁政，就能易如反掌王天下。
奈何诸侯都听不进去，为什么呢？因为孟子说的是施仁政、王天下需要等，诸侯都不愿意等，都要"快"。
总结孟子可以王天下的战略有两条：一是施仁政，先让本国百姓生活幸福，自然能吸引外来移民，这也是孔子说的"近悦远来"。二是等待，耐心等其他国家的君主一个个犯错，自取灭亡就行。为什么要等呢？因为仁政的君主都不会愿意自己的百姓去流血打仗。
周朝就是经过三代人上百年的耐心等待，最终拥有三分之二天下的时候，才一战而定。商汤也是经过二十年的等待，最终推翻夏桀的暴政。
近悦远来、耐心等待这两条也是查理芒格最重要的三条战略的中的两条，只不过芒格叫耐心等待为复利。
所以不要以为孟子说的是废话，真的身体力行了，会发现威力无穷，只是大部分人没有耐心而已。
26.父亲走了
《那年那月 故乡那些事》四十二
文/蔡春德(河南)
父亲走了，那年我11岁。
但关于父亲的那些往事，我都历历在目，未能忘却。
前边一章我写过，我辍学一年在家编草帽子，为父亲挣点儿治病、救命的钱，也没能挽救他的生命，还是撒手一离开了我们……
父亲的一生充满着苦难和传奇。大半个林七都认识他。
父亲是从旧社会走过来的，经历过族群大逃亡之后，生活更加没有着落，苦难磨砺他的性格，使他更懂得感恩。他感恩共产党毛主席，把我们一家从水深火热之中拯救出来……没有党和毛主席就没有我们的一切。
他积极参加农业合作化运动，积极参与农业私有制向社会主义公有制转变的各项活动。并积极投资国家水利化建设。
我那时只是几岁的小孩子，仅知道一次是刚做好的新棉被捐献了水利化。草绿色的，很象现在的军用棉被。要知道，解放初期，那时农家几年还添不了一个新棉被，那几乎是我们的全部家当；另一次是我们准备盖个小厨房的几百块砖的也捐出去了，这次(父亲的身体已经不好了)是母亲推独轮车，我在前边牵着绳算是引路，把砖送到水利工地的。父亲的感恩，还包括所有对我家有恩和提供过帮助的人。
父亲因病失去劳动能力后，蔡堂的郭临献叔叔(至今我很清淅的记得)，他们应该是小时的伙伴，那时已经50多岁，自报奋勇踦自行车跑几百里为父亲去买冶痨病的药物。这也从一个方面证明父亲好的为人(事情过去40多年，在零几年的一个偶然的机会，我打听到了郭临献叔叔的信息，就在前几年才刚刚去世，他活了90多岁。我非常惋惜，前些年我如果知道他活着，一定备厚礼去看他，因为他对我父亲有恩)。
就在父亲失去劳动能力的前一年，有了我的小妹春仙，父亲也算是衰年得一爱女，自是喜不自禁、疼爱有加。比如捧在手里怕飞了，含在嘴里怕化了……
父亲最后的岁月，基本上是在病床上度过的。父亲的痨病是他生命的劫数。那时应该是不治之症。
大约是父亲失去劳动能力的第二年春天的一个星期天，我没有去上学，在家陪着父亲。在地辅上躺了一个冬天的父亲，想起来看看外面的世界。我帮他穿好衣服，可是他的腿已经不听使唤。我搬来椅子放在床前，父亲想坐上去，可怎么就是坐不上去，我那时几岁，帮助的力量也小，最后费很大的劲儿，终于坐了上去。父亲大口的喘着气，先是很欣喜，随之就没有了心情，可能是他意识到自己已经没有能力了……自从这次以后，父亲就再也没有离开过床。一年后，父亲就撒手走了。
父亲卧床期间，那时吃大伙，有一次我给父亲领饭，也就是一个馍(窝窝头)一碗汤。当我从大筐里拿起一个馍时，猛然发现它和别的馍不一样，窝窝头的里面，半个像是给水泡白了。我年龄小，也不知道是怎么回事，心想，它熟不熟呢？因为父亲久病消化能力弱，吃了会不会出问题？就给父亲拿一个馍，不能拿这个吧(拿回后，父亲是没有选择的余地的)。我的脑子里飞快的过着电影……最后还是下意识的换了另一个。这一幕正好被队长看到，他当场告诫大家，吃饭时，小孩不能捡馍！虽没提名，但我明知道是说我。
我想领导批评是对的。如果不是这等特殊情况，我也不会换一个馍。我觉得，为了病中的父亲，批评就批评吧，我也是无奈之举呀！
父亲最后的时光，大多是由4岁的妹妹陪伴的。母亲要参加集体的生产劳动，我上学走了。妹妹成了父亲的左右手，拿个这东西，弄个那什么，妹妹都能做到。有时还陪他说说话。成了他心灵的慰藉。
谁知道父亲的生命就这么短暂，我常恨自己，上学上的还没有妹妹有用。这也是父亲对这个小女儿疼爱的回报吧！父女情深，最后为父亲送葬时，才有了把妹妹用麻绳拴到磨石上的一幕。
那时正处在三年自然灾害时期，农村生活很艰苦。有很多人外出营生。那时候没有外出打工或务工这个词。一种说法叫抗粮食，这一般是专一的、短期的，在外地买些便宜的粮食就回来。另一种叫"蹬大轮"，也就是扒火车，较长时间在外地，跑出去寻找生活。这类人漂泊不定，有个最不好听的戏称叫"流窜"。那时这些人都不用给集体请假，谁说走就走了，大家都心知肚明……
这年暮春的一天，大舅要出远门了。说是跟我父亲告个别，自然父亲也表示送行，母亲炒了两个菜，他兄弟俩痛饮一场。那时没有酒，什么酒都没有。有门路的人托人买来工业酒精，兑上水当酒喝。不知道他们喝的什么酒。
父亲经年卧床不起，他那心肺功能极近衰竭，根本受不了酒精的刺激。可他谈笑风生，兴致正浓，一展久违的风采，他们俩平常关系就好，谈得非常投机，喝了不少酒。
在以后的几天里，酒晕和昏迷交织在一起。像是回光返照，一返常态。经常高声侠气的说着他多少年前我们都不知道的往事……母亲意识到父亲的生命已走到了尽头，像是快熬干油的灯，说不定扑闪几下，说灭就灭了。
就在几天后的深夜2、3点钟，母亲把我从睡梦中叫起，告诉我父亲要走了……我和母亲坐在父亲的旁边，静静地听着父亲呼吸的声音越来越小，直至没有一点儿气息……这算是我们给父亲的最后送行。
父亲去世的消息报告给生产队领导(那时候是司凤年当队长)，特批了一个木料让给父亲做棺材。
找了个木工过来，要把木头解成板，需要两个人拉大锯。找谁呢？三舅是泥瓦工，对木工略知一二，就自告奋勇地帮手拉起了大锯。算是给姐姐帮忙，母亲自是感激。
现在大的棺木3寸、4寸，还有5寸板的。那时很简单，计划一下仅半寸板，否则会不够用的。这种材料就叫做签个匣子。那时木料紧缺，好多人都是这样。
父亲走了。走的很潇洒，在病床上苦煎苦熬两年，临走像是没有痛苦，很有尊严的走了。这也正是他一生的追求。
父亲走了，我家塌了半个天。生活的重担将全部压在母亲瘦弱的肩上，算是连个帮句话的都没有。
在父亲最后的那些岁月里，我唯一为父亲作的贡献就是停了一年学，从编草帽子的收益中，挣到了为父亲买药治病和增加一点儿营养的钱。
父亲走了，我们经历过巨大的悲痛之后，日子还得往前过。姥姥的到来，化解了这个家和妹妹失去了依托的困局。
27.谁偷走了我的睡眠
文/冯德章（杭州）
辗转反侧难以入睡
是谁偷走了我的睡眠
恍惚间闻到离骚的倔强
更有几多唐风宋韵充盈饱满着心田
那一阙阙撼动天地的辞赋华章
仿佛锥子般火辣辣叩问着魂灵
轮回演绎千古不朽的经典
酷爱跳动音符的华夏文化
在深邃的大地上找寻朦胧的意念
倏尔闪过平平仄仄的韵角
脑海里潮涌的则是意识流山药蛋
特有的白杨礼赞荔枝蜜
簇拥起鱼虾炫舞的荷花淀
一拨从青纱帐中泼出的墨宝
擎举起延河水边的脊梁
坚硬的骨头彩绘出珠峰奇观
而今融入到追赶世纪的临屏诗写
寻寻觅觅喜忧掺半
幻影重叠着崭新命题
梦醒时分布局谋篇
换一换
