文/李志

3，皇家大婚

人的一生中婚姻是一件极其重要的大事，关系到一个人一生的幸福和家族的繁衍生息。古人对一个成功男人最经典的总结就是“洞房花烛夜，金榜题名时"。用今天的话说就是婚姻美满事业有成。皇帝作为一个人，一个天底下最显赫，地位最崇高的职业，他的一生同样离不开庶民也有的婚姻。不同的是古时皇帝的婚姻不仅是个人和家族的问题，也是关系到国运兴衰的重大政治问题。今天我们就走近古代帝王的婚姻，一睹封建年代皇家婚姻的繁文缛节与大气奢华。

中国几千年的帝制史如一条长河，其知识之渊博如烟波浩渺之大洋。我们无法通过一篇简短的文章将历朝历代的帝王婚事都清楚详细地说出来，但可根据离当代最近的明清两朝作个典型叙述之，因为历史的传承有它的特殊性也有它的共同性。通过对共同性的叙述从而达到一种抽象性的认识。

首先以清代帝王的婚姻作个简单的叙述。

清朝在中国历史上是一个少数民族政权，这里就有它的特殊性，根据清朝皇家的祖宗家法，结婚对象必须是满族女子，但在妃嫔中还是允许有汉人女子，甚至皇后也可以是混血儿，如康熙帝的皇后魏佳氏就有汉人血统，但在清史上仅此一例。皇帝结婚的过程繁琐而又严格，结婚的流程大致如下：

一是选妃。选妃是皇帝结婚的第一步，每逢皇帝即位或皇后过世，或是需要添加新妃时，会由后宫太监和宫女进入内务府选秀，从满族女子中选择年龄适宜，相貌出众，举止文雅的女孩入宫，让皇帝来挑选自己中意的人。

二是定亲。皇帝选好妃嫔后，需要通过定亲仪式来确定婚约，定亲时，皇帝会召见准妃嫔的父母，送去聘金和礼品，表示收其为妃嫔的意愿。准妃嫔的父母也会回赠礼品以示谢意和接受婚约。

三是册封礼。经过定亲仪式后，准妃嫔就要正式入宫，在册封礼上皇帝会正式封赐妃嫔的封号和品级，依品级高低分为皇后、皇贵妃、贵妃、妃嫔…

四是行册宴。册封礼后便是行册宴，皇帝设宴招待妃嫔家人，庆祝妃嫔正式入宫，宴席上皇帝亲自为新妃嫔的父母敬酒表示尊重和孝敬。

五是洞房。行册宴过后，新妃嫔就与皇帝同洞房，到此整个大婚的流程完成。

粗略的说是这样的步骤，但具体还可以叙述一下。

清代在民间普通人家婚娶也是有很严格的流程和礼仪的。没有了这些步骤流程，这婚姻就不合习俗和礼法。这个传统一直影响到上世纪七八十年代。古时民间结婚须行“六礼”，分别的步骤是：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。皇帝的婚姻与民间不同的是，皇帝贵为九五之尊，不须要问名、纳吉、请期这些男方谦卑的环节，另外皇帝也不可能亲自去迎亲。一般都是谴使奉迎。在这六礼之中皇帝大婚只保留了纳采、大征。并增加了皇家特有的政治仪式，如册立、奉迎、合卺、朝见、颁诏、庆贺、筵宴…

因为皇后是从记名秀女中指立，所以取消了问名和纳吉之礼，因选秀模宏大而把纳征改名为大征。因皇帝不能降低身份故把亲迎改为“奉迎"。在奉迎之前，皇家要对准皇后行册立之礼。在清史及以前朝代的皇后，一般是通过皇太后和近支王公大臣议商选定的。皇帝很多时候也缺少自由恋爱抉择人选的权利。皇后一旦选定，清廷就要向皇后家赠送具有定婚之意的彩礼。这是大婚礼的第一步，叫纳彩礼。在册立之前，翰林院要撰写册文，礼部负责制造金册、金宝、备办礼物，礼品一般是马匹丶甲胄和布帛…满族以骑射夺得天下，故而在纳彩礼中充斥着马背民族的尚武内涵。

纳彩礼之后，皇室还需备办一次大婚礼物，并派使者送到皇后家，行大征礼，这时皇后父亲率全家老小跪迎皇使。这次的礼品比纳彩礼还丰厚。一般是马二十匹、黄金二百两、白银一万两、缎一千匹以及一些金银器皿，这些都是送给岳丈母大人的。另外还要酌情赏赐给皇后的兄弟和随从人员一些穿用的东西。

册立奉迎是皇帝大婚中最为隆重的礼节，一般与合卺礼在同一日连续举行，一起构成了大婚礼仪的高潮。册立礼就是向准皇后授予象征皇后地位的金册与金宝的仪式过程。清代金册金宝分别用满汉两种文字镌刻，形制与皇帝御宝相同。册立礼在皇后娘家府邸举行。经此册立后准皇后才正式成为一二人之下万万人之上的皇后。

迎亲当日，皇帝将亲临太和殿举行命使仪式，使节受皇帝之命持金节淬仪仗队伍，出太和门前往皇后府邸，完成册立礼后，皇后便乘凤舆入宫，在乾清门下凤舆，跨过预先设置的火盆，马鞍，步入洞房坤宁宫东暖阁。随后夫妇二人行合卺礼（交杯酒的前身），夫妻关系就正式确立了。

还没完，大婚之后清宫还要举行一系列的庆贺礼仪，先是新婚次日，皇后到慈宁宫拜见婆婆娘皇太后，行三肃三跪三拜礼，并向皇太后奉进酒食以示贤孝。之后，皇帝带群臣到皇太后宫行礼。随后皇帝颁发诏书，宣示天下。皇太后会在慈宁宫赐宴，招待皇后母亲与其亲属，并大戏三天。公主、福晋夫人和大臣命妇应命作陪。此宴完毕这场耗资巨大礼仪繁缛的帝后大婚才结束。

皇帝大婚究竟有多铺张奢华？例如光绪帝的大婚，提前一年半的时间就开始准备了，整个婚礼共花费550万两白银，这场奢华的婚礼都被当时宫廷画师一一记录并汇成一本《大婚典礼全图册》，现珍藏于北京故宫博物院。后人有幸一睹当年皇家婚仪的奢华大气，无与伦比。当时整个大清的财政总收入才七八千万两白银，还要养那么多的军队、官僚，面对连年多地的自然灾害还无力救济，任凭浪民遍地。外敌入侵，内乱不断，清政根本无力应付。慈禧太后一面靠卖官来维持帝国病入膏肓的生命气息，一面又挥金如土穷奢极欲，甲午海战岂能不败…

历史上并不是皇帝都会经历一次大婚礼仪，要看情况说话。例如清朝，刚开始创业的时候，一个团队就是一个草台班子，穷困潦倒，没有能力来摆谱玩阔。太祖努尔哈赤娶叶赫那拉氏时仅仅率众贝勒迎亲举行大宴，而无固定仪式。太宗皇太极结婚也仅行了册立礼。清入关后，定都北京才仿明朝制度确立了皇帝纳后的相关仪礼。而在入关后的十位皇帝中雍正丶乾隆丶嘉庆丶道光丶咸丰五个皇帝都是在婚后继承皇位的，即位后只需把原嫡福晋（原配夫人）册立为皇后即可。不需要再行大婚礼。真正在紫禁城中举行过大婚的只有顺治丶康熙丶同治丶光绪四皇帝。因为他们都是幼年即位的。

皇后，是一个国家的所有女人极至的梦想与追求，一旦得到这样的地位和身份，就是个人和家族无限的富贵与荣耀。然而一旦得到之时一定会幸福吗？未必，也许是悲惨命运的开始。在这深宫大院和道道高墙之内，无处不是勾心斗角，尔虞我诈，人心难测，蛇蝎遍地。或是长年终老冷宫，孤灯作伴，身似囚徒抱憾终身。有的贵为皇后也会被虐待致死，例如同治皇帝的皇后阿鲁特氏，就是被残暴的婆婆娘慈禧太后毒打活活虐待致死的。死年才22岁。如光绪帝的皇后叶赫那拉氏，自入宫就没有得到过光绪一次宠幸，守着活寡到中年病死。唐朝武则天夺得皇后位，立马将原来的王皇后一家诛杀殆尽…这样的例子有很多很多，不胜枚举。

皇帝，有人说封建时代，一国之中除皇帝外所有人都是奴隶，只有皇帝一个人是自由的。说这话的人往往是对中国古代史的一知半解。其实很多时候皇帝也是不自由的。没有很多历史盲想象的那样无法无天。例如皇后的册立，不仅是皇帝个人的婚姻大事，也是事关整个体制的政治大事。不是皇帝一个人想立就立，想废就废。甚至很多时候皇帝连自由择偶的权利都没有。历朝历代皇帝想废皇后，立意中妃子为皇后都不是一件容易的事，例如，清朝只有顺治废过一次皇后，竟管这样都与大臣斗争了两年，顺治废后最拿的出手的王炸就是皇后不能生孩子。以后顺治万般宠爱董鄂妃，但都没有能力将其立为皇后。唐朝高宗皇帝李治欲将王皇后废掉立武则天为皇后，也是使尽了九牛二虎之力才成功。百姓尚有婚姻的自由，但皇帝有时却连这样的自由都没有。例如光绪帝选秀，本来皇帝看中的是珍妃，可是在强人慈禧太后的一手导演下，皇帝也不得不曲意迎合，选了一个自己根本不喜欢的叶赫那拉氏做皇后。历朝历代很多时候皇后的产生不是皇帝个人的选择而是多方政治斗争的产物。

为什说古时候一个女当家人的优与劣直接关系到帝国的生死兴衰？例如清史上皇太极的皇后博尔济吉特.哲哲，也就是孝端文皇后。她不仅为人宽和，处事公道，还尽心平衡后宫间的各种关系，协调处理后妃之间的矛盾，为皇太极创造了一个安稳的后宫环境，使疲于征战的皇太极不分心于家里，没有后顾之忧。皇太极的妃子孝庄，也就是顺治的母亲，也是一位正直聪明有政治韬略的贤女子，所以才选中和培养了一个有杰出才华的康熙大帝。反观后来的慈禧太后，毫无治国水平，大清最后亡了…