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海 外 头 条总 编 火 凤 凰 （海外）海外头条总编审 王 在 军 （中国）
海外头条副编审 Wendy温迪（英国）
图片选自百度
韩兰娜：《北京诗派：清理门户记》
（一）
我，韩兰娜，笔名：白鸽子。
每个人都是平凡的人。每个人都在能量守恒着自己的人生。我们选择和谁与谁在一起，就会成为和这个人，这群人相似的处理问题的方式与方法。并且随着日常交流的次数与频率在累积变化。以时间总量作为物质性基础，穿插起心流次数，成为魅力点睛，假以时日，会形成人际关系的磁场效应，彼此的人生不设限。搭建起对人生价值观的理解框架会惊人的近似。笔者自己，我是一只白鸽子，我确信自己是幸运的，五十岁的我在渐渐地如我所述 ，交友观念模式化，学习观念系统化，处理问题灵活度。我清晰地知道自己人生的奋斗方向和一个人生命层面的精神追求在哪里，我已经找到这个能助力我实现人生价值的重点，围绕连接起长久以来伴随我生活的热爱。步入诗歌的世界，翱翔在后现代的天空，稳定连接中国第一个后现代主义诗歌流派“北京诗派”，学习后现代诗歌的精神内核，参悟写法，不断实践，积极淬炼。
2024年3月，白鸽子加入“北京诗派·2024诗实验”群，之后成为“北京诗派”七十二地魁星中的一员 ，这些瞬间的形成是一连串貌似天大的缘分在一路支撑着我。六年前，走进生命的视角，我在关注AD，认识了袁波博士 ，我们在北京西站某宾馆咖啡厅见过一面。那一天是文学的大日子，十月十日。之后结识了医生罗点点，画家罗小华，教育家齐大辉，这些点促成了2024年1月6日，又是一个好日子，我参加首届全国女企业家论坛，题名《爱是一次共同的成长》，之后在小群停留约二个月，一个美好的声音，一个魅力的形象，突出吸引着我。之后，我俩成为微友。她就是我来“北京诗派”的牵线人，她的名字叫朱越菲。这个名字很响亮， 让我一下子就想到了“岳飞”。我调侃着对她说：“你确实有股子英气，帅气和豪气。”性格些许相似，才会聚在一起。一日，她说：“你那么爱写诗，爱写作，我介绍你认识一个人，加入一个诗派。”
一次活动的会后，我俩相视而坐， 越菲很正式地对我说：“谯达摩诗人，我见过他，他身上有佛性，不同周围人，他是在研究佛学，我概括不了。总之，我信任他，知道他在做美好的事，他的诗实验室，应该是适合你的！”越菲爱笑，我也爱笑。那一刻 ，连接起诗歌天地，即将踏入“北京诗派”的瞬间，我们俩都笑了，她不像四十岁，我也不像五十岁。我们似乎就是自洽自如，没有突出的性别感觉，只是一个人，自性生存，外在优雅，内在独立，精神美好的状态。调侃着说一句，那一会儿，我们的年龄，似乎是30岁的一对姐妹花。
（二）
在北京诗派里感受学习和觉知生长已经4个月了，我确信自己在每日收获，每时进步。收获的点围绕学会表达，文字表达和口语展示。表达是一门学问。记得，我在泰康集团工作时，在保险公司上班时的领导，他说：“最主要的本事是写好一段话。”他是个风趣的男士，坐在他的对面，我没有半点儿紧张。我在收获他的言与行，尤其那些微表情。他不多的言行里的这一句话，入了我的心。之后，我越发注意练习，我真的做到了，很多次于人生的坎坷旅途中，面对“不和谐”我都表达出了不卑不亢，自由独立。不难过自己部分的缺憾和不加重周围环境的不足。此刻细品一下，还觉得比较有趣意，这可能就是一部分我的人生使命吧！书写一段话，越通畅，越开心。
越菲很忙，她在“北京诗派”群里和我打过两次招呼，一颗独立的钻石，一颗双手捧出的钻石。从心底服气这位“女岳飞”。她太优秀了，会弹钢琴， 可走T台，每日必须制作丰盛的早餐。一个拥抱品质生活的美丽女子，她的住所，离王府井两站地，她极其自然着说——不能把时间消磨在路上。白鸽子由衷感恩，庆幸相识朱越菲女士，感谢她的力荐。
有时我会思考一下自己，能和我成为有交集的伙伴，一定都是热爱生活的人，积极每时每刻的人。因为吸引力法则，伴随着每一个人。且不偏不倚，没有特殊性。感觉舒适才会一次在一起，以至后续可能N次在一起。“北京诗派”女诗人、《海外头条》的主编、在日本工作生活的华人作家火凤凰，就是一位非常热爱生活的人。
我来“北京诗派”是今年3月中旬，朗读火凤凰的诗《日本记》是3月末。每天都见到一个小蜜蜂似的网络人。她很有礼节，和谯达摩诗人一样，标准的礼节礼貌，固定格式的问候，感谢，祝福。这是久违的感动，也是我心里的样子。我希望人与人之间的交往就是这样。有令人舒适的仪式感。面对开放且公开的网络环境，不耍任何个性。在大群里表达思考，体现情绪，只要开口，就是几乎一个味道。细微的差别可能会有，会是昵称上的变化。在这个点上，就“北京诗派·2024诗实验”群来说，做的最好的是谯达摩诗人。这可能和他使用固定符号语言的频率比较高有关。这是一个重要原因，但也不全是。试说，这可能和他潜心研究佛学有关联！
觉察自己在“北京诗派”学习写诗，与诗相伴的日子里，不可能没有卡点，一切都那么顺利开展。因为一些生活上的乏累与工作上的辛苦，显化在每一天的写作上就一定会形成不同程度的“我的匮乏”，诸如缺少独立且安静的创作时间，比方不被打扰的白昼一小时，不犯困意的黑夜一个时辰。再有，就我个人而言在写作上还有很多不懂的干货知识和没有机会落实实践。在这样的内外环境夹击下，仓促创作的诗歌作品一定不成熟，也不美好，更经不起读者推敲揣摩。写到此处，我很希望引用一些发生在今天的真实的小故事，表达一下我此刻的心情，并且联系一下我今天写作的主线。
《北京诗派：清理门户记》，这是“北京诗派”创始人谯达摩诗人交给我的写作任务，旨在为“北京诗派”的历史留下一些珍贵的文献资料。我义不容辞。谯达摩老师提出三点要求，要我一一对应在文章中体现。谯达摩老师在“”北京诗派·2024诗实验”群里发出的一段文字，原文部分我誊抄如下：
@韩兰娜 包括下列内容：
一、北京诗派简介，等会儿我把上帝的拇指（张延文）的文章转到这里。
二、孙瑞什么时候加入的“北京诗派”，他为什么要写文章攻击火凤凰和童年，孙瑞于2024年7月4日晚被移出“北京诗派·2024诗实验”群。
三、孙瑞因此写文章攻击谯达摩，被永久开除出北京诗派。（我在此处提一句，之后整体性文章的后半程我会做关于此事的细致说明。）
今天，我和一位作家老师的聊天内容，其中能表现和释放出四位不同年龄，职业，健康状态下的文艺女性的精神内核。还能从一个侧面引带说明一个联系社会性的，有人文气息的，有人性光辉的人与人之间迸发语言的角度，碰触精神的常态表现。连接起关心与祝福，表达出敬仰和喜欢！以此说出文人与文人之间的爱与美，泛化或升腾。
（三）
下午三点，我的手机，新消息来了，陈琳老师，我的湖南籍作家朋友陈琳大姐姐在看我的诗歌《爱与美，连接后现代诗歌》链接里的留言：“文如其人，热烈真诚，拜读点赞”。之后大姐姐语音说给我：“你写的诗，基本上是分行的散文。”当我听到这些话的时候，心是平静的，因为我知道，我正在学习中。她继续说：“是的，慢慢会进步的，你真诚地热爱着文学，还有你身上有那种湖南妹子的热闹，热闹劲儿，那个劲头很棒。只要你坚持下去，就会越写越好，是磨出来的。”大姐姐发给我一段秋华老师很励志的话。
“诗歌是什么？诗歌是精神的抵达，艺术的创造，绝非风花雪月的煽情。诗歌应具有精神力度和感知世界深度的内核所在。
诗歌是以时光为轴心的关乎人类生命与万物轮回、人文主义和世界观的载体，主要负责于精神和艺术。
诗歌的存在不止于形式，更是对自然、生命、生存、审美等深层次地探索与呈现，悲悯、血性兼于一身。”
写得太好了。那一刻，我被感动了，我知道，这位同乡真心为我好，希望我进步，我感受到了她的爱。爱一定是相互的。当我说出看到您的新作，我的感受，您找到了家，写作的魂。姐姐开心回应我，以往她游走农村和城市，像浮萍一样。此刻不了，她时时刻刻和曾祖父的魂魄在一起。她像他的精神长相，爱国，敬业。她越来越和谐。真心为她高兴。
大姐姐还提到了女诗人余秀华。说她的文学耐读。讲出这段小插曲，有一层意思，是想表达出，我，白鸽子的根一半在湖南。跟随外公外婆的神魂！也许再过十年，我会到湖南湘潭，祭祖寻根，长久生活，学习创作！还有引伸出帮助在成长中的人，无论年龄大或小，需要做到与恪守的都是不公开说教。确实有必要，也要回到私下里交流。公开场合只给到多一些的祝福。这也是在回应美好的前提下才有可能继续进行的一件事。在公共场合，谨记慎用或者不用，一点点地提醒。在我看来，公开鼓励，找到闪光点是最好的喜爱与帮助。因为人是向上生长的，都在自我和谐的人生道路上。绝非谁不想做得更好，只是他或者她能力还没有达到。就像运动员的塑造过程。个体是这块儿料，但需要锻炼！锻炼得不够，是一种匮乏，需要较长时间，必须全程经历！还会有个体层面的情绪上的阻碍。这时候如能得到圈内友人的帮助，形成心流里的温暖，是有家的一个人。这一点个人以为很重要！就像我学习心理学的导师徐凯文教授说给学员们的话，非原话，加上了我的理解。人一般情况下是不会走到危机里的，但个体需要有稳定的支撑感。三个面，家庭，社会与朋友。有一个苟活，有两个踉跄，有三个美好。
这一段书写，结束落脚在一个点。还是一个真实的故事。我和爱人经营着一家企业，已经三十年。我们的一位员工，他是退伍军人。我问过这位青年一个问题：“人际交往的原则是什么？”他先是一愣，然后说：“这有什么，我就是，只要年龄比我大的，大一岁，大一天，我都尊敬，我不主动提问题，但我会认真回答。”
（四）
我和女诗人火凤凰的友谊起步是一点一滴累积的，我为火凤凰创作了多首诗歌：《火凤凰——最美的制作人》《火凤凰送给我一本书》《女诗人火凤凰的每一天》《心灵的召唤——读火凤凰<日本记>之开篇》《我爱你，火凤凰》《白鸽子与火凤凰的微信故事》《白鸽子与火凤凰的温馨时刻》《白鸽子和火凤凰姐姐学写诗》《蘸着海水写诗的女诗人》《白鸽子和火凤凰的友谊故事，又多了一篇，我欢喜和姐姐说心底的话》《飞翔的火凤凰》《火凤凰传——北京诗派女诗人的传奇故事》《迷路的火凤凰》《看见你，联系你，相爱你》《古铜色的火凤凰》《火凤凰的一句话——脚打后脑勺》，这些作品都已经成功发表。
我们的写作都有共同点，偏重叙事描写，像一些散文。这是一种硬伤，疗伤需要经历时日，我们相知约一百天，我们的诗歌作品都有了一些细节的变化。尤其火凤凰的系列同题诗歌《日本札记》已经留下很多想象的空间，是一个大的飞跃。突出了后现代主义诗歌的特点，彰显人性美和文化内涵。从火凤凰的诗歌创作中，我看到了人类精神世界里的一层壮美。这些属于火凤凰的诗歌，更属于伟大的中华民族。文化和诗歌连接就是相爱与相知携手，彼此融汇，温暖表达。我的诗歌作品也有了一些可喜的变化。这一点毋庸置疑，我们姐妹的日常都是突出忙碌的，尤其火凤凰，她经常为了工作忘记吃早餐，有个别的时候，中饭也被耽搁，几次下午两点了，还没有做饭，非常心疼她。我鼓起勇气和谯达摩诗人沟通：“谯老师，火凤凰太辛苦了，为了推出北京诗人们的作品，才睡两个小时，而且是和衣而睡。”
我由衷赞美火凤凰主编的敬业和爱家。她是好妈妈，好妻子，更是好女儿 。不能陪在母亲身边，她就和兄弟姐妹在同样的时间段和母亲视频，给妈妈讲故事，各种搞怪让妈妈一直笑着。
（五）
我在“北京诗派”里感受到综合成长，这里一定有后现代诗歌的功劳，而且很多。记得我被北京诗派杰出代表、80多岁的著名诗人华万里华老的诗歌《读茨维塔耶娃》感动了，用了三天时间，进行练习，之后录制出来，送给华万里先生。我说：“您写得太好了，我读出了整个世界的感动！”还有，我非常感谢言诗凡诗人，他的后现代诗歌，每一首都非常好。我经常从中萃取一句，做为题目，然后神奇的事情就来了，我的老师，谯达摩诗人，会瞬间过稿！表示祝贺！我感谢老师们的引领。
王西，王水波，犁铧，张文广，邹武，鬼啸寒，石乐，刘合军，武庆兵，张辉等这些老师都给过我不同程度的祝福与帮助，在此隆重道一声感谢。在“北京诗派”的每一天我都非常充实与满足。
童年老师，一位温文尔雅，博学多才的评论家和诗人，在“北京诗派”群里，我经常看到他频繁出现。他会礼貌地和所有人打招呼，尤其谯达摩老师，还有火凤凰，渐渐也有我。因为我骨子里只喜欢有礼有节的生命的积极状态。我讨厌冷漠，惜缘和谐。五十年人生路，没吵赢过一次，也没输过任何一次。由头，白鸽子没吵过架。童年老师善于鼓励人，我很幸运被谯老师推荐，由童年老师执笔帮助我写一篇诗歌评论。这是我第一次接受业界专业人士的诗歌点评。当我看到这篇寓意我的人生在诗歌领域起步的文稿时，泪水，欢喜的泪水，像小溪水。之后，我在童年老师的鼓励下，八天时间，阅读数据破十万。从心底感谢他的付出。两个月的接触，我知道了一点儿他学艺的精神，他说一首诗可以看几百遍，一首歌可以听一万遍。学艺者的精神在其中尽展。那一刻，我心伫立，我之心，在飞扬。
女诗人火凤凰说，我还没见过谯达摩老师。童年老师昨天说：“我没见过谯达摩，估计见面，会接连三天聊不重复的话题。”我对两位老师说过：“我很幸运，今年五月初，我见过一次谯达摩老师。这要感谢一位湖南籍作家刘思远，我还为她写了一首诗。怎么认识刘思远老师的？这是个不大不小的秘密，容我先卖个关子，不说，哈哈！”
韩兰娜：《谯达摩诗人》
谯达摩诗人
一个高个子
一脸络腮胡子
一幅圆边眼镜
我确信，他是爱笑的人
但，生活中
他不是一直微笑
他，一个思考者
谯达摩研究佛教
但，他吃鱼
他的口头语：
“太好了！非常好！”
几个人一起就餐
我称赞达摩老师：
“自从有了您的正确鼓励（简单，重复的鼓励语）
我的精神状态非常好。”
仿佛，人生里
精神的世界
总能聆听到
这几个字，已经足够！
（六）
童年（北京诗派代表诗人）：《以青春之美赓续灵魂晖光——臆解韩兰娜<青年>》，这里全文引用，全文如下：
想来很有趣，半年前，更确切地说是2023年12月8号，我最早点评北京诗派创立者、当代著名诗人、文化活动家谯达摩先生的短诗《威士忌札记》，记得那天是阴历二十六。今天是2024年6月2号，我按写作计划撰写第63篇收官点评文稿，无意中我发现今天阴历恰好也是二十六。更有意思的是，谯达摩的《威士忌札记》和韩兰娜的这首《青年》均散发着一股浓郁的浪漫仙气，这一头一尾遥相呼应，俨然神祇，只不过前者系纯粹的诗仙味，而后者属于全天然的草根野味而已。
我得承认，谯达摩笔下的威士忌、美国传奇女诗人艾米莉·狄金森那剃去汗毛光滑性感的双腿、还有几乎每一行诗句都长着音乐翅膀、20世纪美国最具影响力的女诗人伊丽莎白·毕晓普更能激发我的快感。然而，当下我最想说的是，韩兰娜的这种看似毫无技巧、啰里啰嗦的流水帐记事分行，我却感觉好温馨、好亲切。
作为一位有一定学养的读者或一名相对比较当行的受众个体，我认为，针对《青年》的任何所谓专业水准的文学批评都与我的元性诗观相悖。换句话说，世上至今还没有哪一首诗能达到十全十美、完美无瑕，但有的诗的确让我们由衷地感应到至真、至善、至美的魔力。
韩兰娜的这首诗，写得特别真挚、坦率，许多叙事的“点”拿捏得很细腻、可人，比如，“我想走近他”、“青年身上光的影子”、“我的两只手，轻轻地扶在了青年腰的两侧”、“很多幸福感也渐变得更加理性”等诸如此类的语词短句，自带诗性光感，个中让人呼吸到一种很美的东西，用韩兰娜本人的话，就是——感恩的心，永远最美。倘若从女性视角和文艺创作心理剖析，我们不难发现，都市中那些高端时尚健身房，对任何一位爱美的都市中年成功女性无疑都颇具极强的诱惑力。此外，阳光、帅气、青春勃发的三位职业小伙子，其身上的雄性荷尔蒙多多少少也会直接或间接刺激女诗人生理包括心理上“分泌”出足以令人心跳耳热的诗性多巴胺。事实上，光怪陆离的都市漫生活、夜生活，对于所有爱好文艺创作的艺人、文人的感情而言，简直就是一张难以抗拒的“喷淋塑身按摩床”。
这张有形无形的“床”，有人堕落；有人顿悟；有人则在冷静的自我观照中实现人格重塑乃至灵魂净化。毋庸置疑，深谙心理学和哲学的韩兰娜，当然属于后者。
当这样想的时候，再去细品这个“青年”，忽然发觉，简直太爽了！
点评人简介：
童年，本名郭杰，男，汉族，1963年12月出生于安徽省蚌埠市，系中国诗歌学会会员。自1980年习诗至今已四十余年，笔耕不辍。诗风多元，中西交融，始终坚持创作实践与理论挖掘互补并重。曾策划中国诗坛第三条道路与垃圾派“两坛双派诗学大辩论等各类文创活动，多部诗歌作品和评论文章入选各知名文艺平台。代表作《天黑之前》等，著有《童年泛审美文化批评诗学札记》等文艺批评专著。
附70后女诗人韩兰娜的原创作品
■ 好诗品鉴
✦ 青 年
韩兰娜
A君从岔路的另一段向我走来
专程来接我的
初始，一周前，也是这个路口
那天，他手持广告纸向我推销
“游泳，健身，您了解一下，我们是……”
不得不承认，我被他的语言美到了
我没有拒绝
我想走近他
我甚至没有记住任何关于他推荐的高端健身房
但我加了他的微信
记住了他
尤其一些青年身上光的影子
后来我得知，他是九五后
比我的男孩子还小一些
他目光向着我，说：
“姐，你来了，本来应该开车来接您的。”
我顺着他的话音，看着眼前的黑色电瓶车
它有点儿旧了，比较小
我说：“它能行吗？我可以吗？”
青年坚定地说：“可以，没问题！”
我放下了犹豫，骑上了他的小骆驼
我的两只手，轻轻地扶在了青年腰的两侧
一段八分钟的路
开启了通向信任与幸福的一段生活
走进健身房
吸引我的是环境创造出的氛围感
还有健身教练表现出的专业性
这一位青年，像是九零后
他娴熟擦拭测量仪的底部
示意我坐下来
这把椅子，在测量仪的正对面
宽阔，深棕色，牛皮材质
我坐了下来，动作有点儿笨拙
他的服务熟练，到位
之后他带着我运动
肢体演示和言语助力都非常棒
我连接产生了些许比较美的思考
姿态，恒心，分组，循序
业务员身份的A君向我走过来
“姐，感觉怎么样？”
还不错，我迎合着青年们说
只有我俩，面对面，隔着一个宽大长桌子
他拿出扉页
开始了“讲课”
我在听，一年，两年，五十次卡
最后他说：“还有一个环节，您需要配合一下，店面经理要和新客做介绍，这是必须的，有要求。”
青年的目光和微表情都表明了这件事的重要性
一个穿着白色西服的青年走过来
换A君坐在了我的对面
西服青年的模样，有一丁点儿像一个明星——黄渤
他很专业地介绍企业的发展史
健身设备的出产地
他始终没有问我什么
他展示店面的优势，以及自己践行锻炼的细节
主动给我看他的搏击课视频
谈话内容，他介绍，我提问
最后，A君送我回到了先前那个岔路口
还是坐在同一辆电瓶车的后座上
可我已不再有紧张情绪了
任凭他带着我经过很艰难的路况
很多幸福感也渐变得更加理性
听着他侃侃而谈自己的“十年青春史”
三个青年人
他们略微改变了我
谢谢我自己，谢谢他们仨
诗人简介：
韩兰娜，北京籍，1973年出生在北京通州区永乐店镇，十岁随父母到丰台区定居。2018年至今已写了一百余万字的散文诗歌（发表在银河悦读中文网，网名，白鸽子）。喜欢心理学与哲学，近五年参加了危机干预系统学习，倾听师取证和家庭教育指导师取证。2024年3月加入中国第一个后现代主义诗歌流派“北京诗派”。
（七）
近两日“北京诗派”微信群里发生了一件小事情：
为了如实记录这个小事件，应我的诗学老师、“北京诗派”创始人谯达摩诗人委托，我连夜整理各方面资料，进行学习与提取，分类和统计。以下是我按照谯达摩诗人的要求作为基础框架，加之以事实发生为依据记录的一次公开落笔。我深知这次看似非常普通的书写背后，可能蕴藏的意义。我大胆说，我就是和平鸽，我的出生是一年中的中间一天，我爱平衡思维，平和是我的本色，一生欢赞自然，恪守善念美德。
“北京诗派”是怎样建立的？“北京诗派”的诗学观念是什么？这些是我的文艺友人们经常会问到我的。这次书写，我尽可能写透彻这件事的来龙去脉，“北京诗派”的诗门下，所有诗友都要拿出挚诚之心，不遗余力真心相爱，彼此祝福，不出偏颇。家人之间的和睦，一定可以拯救各种环境危机。家和万事兴旺，这话永远于情于理，长存万代。
（八）
以下引用谯达摩老师于2018年4月26日完成的文章，以此祝福和见证“北京诗派”自建立以来走过的八年（2016—2024）风雨历程，我们勇敢，我们聚力，我们探索，我们坚持。引用的文章如下：
后现代诗学运动：“北京诗派”草创期
这篇文章，从3月31日开始动笔，断断续续写到现在，再过几天就是一个月了。通过这二十多天的文本资料整理（围绕吕本怀、上帝的拇指、刘文旋、喻子涵、赵晓虎、落雪、城春草木、林懋予、邓键、白水泉、朱建业等人对“北京诗派”系列文本的阐释或细读），我发现“北京诗派”作为中国第一个后现代主义诗歌流派的轮廓越来越清晰起来。正如巴赫金正是通过对陀斯妥耶夫斯基和拉伯雷小说的阅读与阐释，最后提出了“复调诗学”和“狂欢化”的小说诗学主张。
2016年6月9日（农历五月初五端午节），“北京诗派”正式启动中国的后现代主义诗学运动，至今年端午节，整整两周年，应该属于“北京诗派”的草创期，之后就要进入“北京诗派”的奠基阶段。在这两年的草创期，“北京诗派”取得了如下成就：（一）广泛传播了后现代主义诗学理念;（二）核心诗人的队伍正在逐步确立;（三）重要诗人正在纷纷云集;（四）杰出文本或重要文本的诞生;（五）完成了《北京诗派：后现代主义诗学宪章》;（六）完成了《老子天下第一：北京诗派2018年宣言》;（七）完成了《北京诗派：八不主义与三大主义》;（八）后现代诗学运动正在如火如荼地展开。
回首百年中国新诗史，最杰出的诗人都与诗歌运动或文学运动有关，如郭沫若之于创造社，李金发之于初期象征派，徐志摩、闻一多之于新月诗派，戴望舒之于现代派，艾青之于“七月”诗派，穆旦之于“九叶”诗派，北岛、舒婷、江河、杨炼、顾城、多多、芒克、食指之于“朦胧诗”运动，等等。“北京诗派”由于发起和推动的是中国后现代主义诗学运动，将自然而然与上述诗歌运动区别开来：（一）草创期有计划地初步定为两年;（二）奠基阶段也许三年，也许五年，为杰出诗人的诞生做好各种铺垫;（三）鼎盛期的来临和延续，也许十年，也许五十年，也许一百年，这个时期的不断延续，将为中国诗歌史不断创造奇迹。此前中国新诗史上的诗歌流派，其寿命非常短暂，一般都是一两年到十年左右，还来不及诞生千座高原，就分崩离析或纷纷瓦解了。
作为中国的第一个后现代主义诗歌流派，“北京诗派”的后现代主义诗学运动，到底能够走多远，到底能够走到哪里去，让我们用自己的历史、自己的智慧、自己的胆略，来证明它。
一段更为久远的历史，透过诗人上帝的拇指（张延文）的记录呈现出来。2015年1月2日，谯达摩写下《走向少林寺》，其中的一句诗“少林寺，马上就要到了：菩提达摩祖师”，令我顿生菩提心。2015年1月2日，上帝的拇指写下《夜宿少室山》，2015年1月3日，谯达摩写下《夜宿少林寺》，2015年1月4日，谯达摩写下《在黄河边》。一年后，2016年端午节，北京诗派正式成立，选在这一天，主要是为了纪念伟大的诗人屈原。
北京诗派创建宗旨：反对任何统一化的企图。自由的、不存在任何偏见的后现代思想换来的是一些不信任的声音，如果让我过多的猜测，“北京诗派”的出现，或多或少动摇了某些守旧思想以及他们的文学地位。当社会上出现不和谐的声音，意识形态依然充斥整个诗坛，一波又一波围绕“北京诗派”的人身攻击和冷嘲热讽。面对反对者批评的声音一浪高过一浪，“北京诗派”没有妥协，仍然继续着他们的梦想。
上面这一段节选自李悦岭的文章，发表时间：2021年2月28日，网络链接北京诗派，题目《北京诗派及其诗人们的后现代诗学诉求》。
（九）
回忆我的亲身经历，45岁那年，亲临屈原故里秭归 ，于岁月的时光车辙中感受与他亲近。我们团队的导游，一个从敬业角度体会近乎走到顶端的中年人，中等身高，肤色黝黑，口若悬河，流畅至极，令我敬佩。印象很深，他爱屈原，已入骨髓。十五年如一日，辞去教师岗位，每天讲解文化，超十小时是常事，听着从青年沙哑的喉咙里唱诵出来的血歌，我之心潮久久难以平复。他告诉我们“路曼曼其修远兮”，我对应他手指的位置，看墙上的碑刻。史诗之“曼”非大家常用的这一个“漫”字。于秭归，我心境，惆怅落雨滴，自觉停，拿起手机，开始记录。之后的五年，再无停笔之时，每日一文，几日诗文。我的习作，很多文章像诗，诗也似文。直到2024年年初，白鸽子幸会谯达摩老师。走进“北京诗派”，我才知道后现代诗歌这个颇具魅力的诗学领域，至此刻，与日俱增我与后现代诗歌的情感连接。
（十）
以下记录是这两天的微信群内容，我还整理了20个个人群发言记录。这样就清晰了每一位关注“北京诗派”此刻和未来的诗派成员，自己真实的情绪，每一次发言都是热爱。一段话是爱，一句话是爱。爱才会勇敢表达出来。我截取了每一位诗友的一个发言，用在文章里。只有谯达摩老师有三个发言记录。他是“北京诗派”的统帅，他的发言包含他对诗派成员更多的爱与关怀。
谯达摩：“本群是北京诗派为了编书而建的，一旦发现乱七八糟的，马上移出。”
谯达摩：石乐兄好！哈哈哈！昨晚上之所以移出孙瑞，是因为他已经走到了北京诗派的对立面，认为北京诗派是伪后现代主义。哈哈哈！既然如此，其结果必然是被北京诗派所移出。如何看待艺术领域中的现代派和后现代派的差异，在很大程度上取决于我们所接受的价值观，在这一点上，在这一关键点上，没有任何统一的线索可循。
谯达摩：哈哈哈！你告诉孙瑞，好好学习，好好读书，他现在还什么都不懂，要谦虚，要有自知之明，要做一个好学生。明明是一个孩子，非要冒充武林高手，这不是什么正道，长此下去，会害了自己。
楚红城：我觉得一个19岁的小青年，还是需要踏实学习诗歌写作，最起码，能拿出较突出的诗歌出现在大众面前。
石乐：@谯达摩 诗歌不仅是理论，还有对生活的实践和感悟，以及多生命价值的认识。我们加油就是了
墨鹂：一个群体，一个诗派，要想走得长远，真就得注重作品质量，应该包容祥和氛围中的异响。
尘中雋：写诗=修行=给世界治病
白鸽子：@谯达摩 谯达摩老师好，感谢相遇老师。在北京诗派写诗，学习后现代诗歌，白鸽子非常幸福，我愿用真心爱护你一生，助你周全！
`古剑：@谯达摩 诗派需要和谐的氛围和勇于探索的精神，可以有不同意见，但要基于诗歌本身，而不是毁坏诗派名誉和对他人的人身攻击，这种人必须清出诗派，以正诗派的风气，支持达摩兄。
@梦萱◎映岍 @：谯达摩 达摩老师宽厚待人，对年轻诗者多以鼓励！对诗歌孜孜不倦地追求精神………值得学习。
武庆兵： 人有才不得猖狂，不得攻击人，只能就诗歌展开辩论或讨论！
王西：@谯达摩 支持老师，有些人不必理会，写诗的路上携手同行
童年：@谯达摩 ，办实事，会干事，做成事。
@幽兰静若 ：诗歌允许各和派别并存，如佛教，有藏传佛教，南传佛教。道家太极各派不一。取长补短。没必要心存妒忌，抨击他人。
书者王勇：@谯达摩譙教授好：
凈地何須掃，空門不用關。
火凤凰：@谯达摩 老师好！谢谢老师一路鼓励和支持！辛苦了！
北京诗派正进入到一个新的“时代”。
所有的一切都在2024重新发芽。
如果要用一个词语来形容后现代主义诗学，排在首位的词应该是“不确定性”。
幸运的是，北京诗派却能够在“不确定”中找到了发展的机遇。
因为我们明确了北京诗派可持续发展的道路。
不管外界如何众说纷纭，甚至欲众口烁金，北京诗派发展的基础正在不断夯实之中。
这无论如何，是一个伟大的“现在进行时”。
——-林懋予犁铧：对我个人来说，加入北京诗派时间不长，了解不够深，但认为北京诗派还是具有深厚的理论基础，同时也在为此努力付诸实践。客观地讲，看一个诗派是否成熟，主要应看其主要代表诗人的作品，以及呈现的效果、影响力。后现代主义写作讲求去中心化，质疑传统，批判、解构现实主义中僵化呆板成分，这有助于丰富作品，多元性、多层次、多线索完成作品。在这点上谯老师及几位代表诗人作品做到了。创建一个诗派不易，突围是一个方面，更重要的是持续不断推进……！我支持正能量！！愿北京诗派持续发挥正能量，永远，乃至永恒！！！
金堂主：北京诗派，初心正能量，使命必达成。
尾语：后现代是一种思维方式，更是一种生命姿态。祝福北京诗派，祝福所有爱好诗歌创作的人们，收获阅读的幸福，书写的快乐和精神世界的满足感，更好的报效祖国和人民。作为一名炎黄子孙，尽己之力，人人都言语温暖，和谐环境。魅力民族文化，璀璨全人类的文化。至此《北京诗派·清理门户记》截稿。感恩所有北京诗派的伙伴，祝福扎西德勒。
2024年7月8日，执笔：韩兰娜（白鸽子）。
审校：火凤凰。
执笔人简介：韩兰娜，北京籍，1973年出生在北京通州区永乐店镇，十岁随父母到丰台区定居。2018年至今已写了一百余万字的散文诗歌（发表在银河悦读中文网，网名，白鸽子）。喜欢心理学与哲学，近五年参加了危机干预系统学习，倾听师取证和家庭教育指导师取证。2024年3月加入中国第一个后现代主义诗歌流派“北京诗派”。审校人简介：火凤凰，本名朱丽慧，祖籍辽宁省，现旅居国外工作。《海外头条》创始人、认证主编，世界诗歌联合总会常务主席，风雅诵经典国际执行副主席，日本华文女作家协会会员，澳大利亚书画家协会副主席，东渡诗社总编，纽约文联网刊执行总编，NZ国学诗词艺术协会荣誉总编，《中华女诗人》副主编等职务。作品在多种报刊和杂志上刊登。2024年1月加入中国第一个后现代主义诗歌流派“北京诗派”，进入七十二地魁星序列。
