典籍说洛阳（16）——大雄殿
——洛阳白江永撰文
洛阳白马寺始建于东汉永平十一年（68年），世界著名伽蓝，中国佛教的祖庭和释源，有“中国第一古刹”之称。
中国佛教寺院中，主要供奉的是释迦牟尼佛，大都有一座“大雄宝殿”。释迦牟尼佛具有三界内的圆绝智慧，能雄镇大千世界，因此佛门弟子尊称他为“大雄”。大雄是佛的德号。大者：是包含万有的意思；雄者：是摄伏群魔的意思：宝：是指佛法僧三宝：殿：就是供奉佛的殿堂。
洛阳白马寺只有大雄殿，因为“宝”在其中，故曰：大雄殿。
其一，大雄殿始建于唐宋，元代重建，明代改建，为高台悬山式建筑，东西面阔5间，南北进深3间，内供释迦、阿弥陀、药师“三世佛”。白马寺是中国佛教的祖庭和释源；天竺僧人摄摩腾和竺法兰在白马寺译出中国第一部汉文佛经《四十二章经》；嘉平二年，昙河伽罗在白马寺依羯磨之法开中土传戒之始，汉人朱士行受戒为僧。佛家三宝：佛、法、僧皆出自白马寺。
其二，大雄殿后护法伽蓝菩萨，也称韦力天将，是寺内现今仅存的一尊元代彩色泥塑，也是中国佛教寺院仅有的韦力天将左手执戟，右手握拳造像。 其三，殿内佛龛是元代香樟木榫卯结构贴金雕花的大佛龛。龛内供奉的三尊主佛慈眉善目，端坐中央。两位天将韦驮、韦力，手持法器，守卫左右。东西两侧的十八罗汉像，栩栩如生。都是元代“夹纻干漆工艺”佛造像。
大雄殿供奉三世佛：中为婆娑世界的释迦牟尼佛，娑婆世界是释迦牟尼进行教化人间的世界，在此充满了不堪忍受之苦难，众生罪孽深重，佛和菩萨任劳任怨进行教化，表现了大慈大悲。左为东方净琉璃世界的药师佛，药师佛主宰人民无灾无病、丰衣足食、身心安乐、生男育女，他左手持钵，右手持药丸，表现出治病救人之可爱形象。右为西方极乐世界的阿弥陀佛，西方极乐的人民没有烦恼，可尽情享乐，黄金为地，珠宝如山，花红一片，百鸟声喧。三尊佛像前，站着韦驮、韦力两位护法天将的塑像。韦驮、韦力两位护法天将多是单独在主佛背后护法，同时出现在佛陀两侧，在佛教寺院实属罕见。
1973年，是周总理特批，从北京慈宁宫大佛堂调运至白马寺的。其中十八罗汉造像生动庄严，为国内仅存的一套，是白马寺的镇寺之宝。
洛阳白马寺大雄殿，匾额无“宝”，实则殿内藏有无数国宝、佛宝。原创不易，欢迎转发分享留言点赞赞赏！！！
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