
在重庆两江新区人和街道,有个“红岩文化史料研究中心”。原红岩联线主任厉华退休之后居家此处。街道为丰富社区居民文化生活和进行爱国主义教育,借厉华的影响而建立的“研究中心”辟有一个展厅,陈列着复制的红岩历史人物生平事迹,还有一些厉华退休后自己掏钱买来的文物。其展厅规模和展品数量,自然远远不能和红岩纪念馆相比,但展览的设计及编辑却体现了厉华对红岩文化的理解和阐述。尽管如此,每天同样吸引着附近的居民来此参观学习。厉华也把这里当作自己退休后继续从亊红岩文化研究的一个重要阵地。退休只是告別了领导岗位和工作单位,但是作为一名文史专家,继续深入研究红岩文化,不仅是自己的责任,也是一种兴趣。1985年厉华调到歌乐山烈士纪念馆当馆长,后又兼任红岩纪念馆馆长,至今近40年。其研究红岩文化可谓硕果累累,出版专著作15部,论文12篇,还有“厉华说红岩”等,在全国各地巡迴演讲每年多达一百多场,把红岩精神传遍全国(仅剩西藏)。然而,厉华并不滿足已取得的成果,隨着研究的深入和新发掘的史料,他感觉过去一些模糊的问题和种种疑点渐渐浮出水面。作为一个严谨的文史学者,必须拨开层层迷雾,还原真实的历史。
厉华研究的重点是1939年至1949年这10年间中共南方局领导下的统一战线和地下斗争,白公馆、渣滓洞监狱英烈事迹,在此期间发生过震惊世界的“重庆谈判”和“11.27大屠杀”。由于这10年一直处于战争时期,许多历史资料毁坏,国民党败退台湾时又带走大量文物档案,过去的研究,仅仅局限于我方保存的资料,缺乏和对方的记载印证,对于文史研究来说,这是不够完整的。因此,厉华一直注重对文物的收集和整理。隨着中美建交,以及和台湾达成“九二共识”,开创了中美之间和海峡两岸的文化交流,厉华一方面通过正规的渠道向对方购买文物,同时也通过民间渠道寻找。他曾派出员工王石庆以旅游的身份到台湾,专门逛古旧书店、和文物贩子打交道,捡漏了许多有价值的文物。
神秘电话解开困扰史学界多年的疑点
1987年,隨着台湾当局开禁赴台老兵回大陆探亲,许多赴台老兵踏上了离别38年的故土。1988年底,厉华在办公室接到一个奇怪的电话。电话是用座机打来,对方称厉华为“厉先生”,然后说:“我刚才看了你们的陈列馆,我认为凡是被杀害的,称得上是你们的烈士。但是罗广斌从白公馆脱逃,并不是他策反了看守,而是因为人情关系有意释放的。”厉华马上意识到,对方肯定曾在白公馆、渣滓洞监狱工作过,对监狱的情况很熟悉,忙问道:“请问先生,你贵姓?”对方达答道:“你不必知道我的姓名,如果你对我的话有什么疑问,你可以去看看林茂在大陆发表的那篇文章。”说完就挂断了电话。
林茂这个名字对厉华来说并不陌生,他在查阅史料上多次出现过这个名字。林茂原是行辕二处的副处长,少将特务,后调到罗广文兵团任情报处处长,参加了罗广文兵团起义,解放后在四川荣县政协任常委。林茂发表在内部刋物《文史参考》的这篇文章,厉华看过,林茂写到:“在大屠杀时候,徐远举是怎样处理那些有特别人事关系的政治犯,我不是很清楚,但是有一点我是很清楚的,那就是徐远举要利用他手中的这些人质,使罗广文这样的人物为国民党效命到底。他不杀罗广斌,可又迟迟不放就充分说明了这一点。”正因林茂这篇文章,在史学界对“罗广斌策反看守杨钦典”存在着争议。而电话中所说的话,也证明了徐远举对有“特殊关系“的人网开一面的根本原因。后来,厉华还专程接林茂到重庆,对他进行了釆访,弄清了亊实。
厉华决心找到找打电话的人。他通过当地派出所,查到打电话的位置是在歌乐山烈士陵园一个公用电话亭,毕竟当过特工,具有很强的反侦察能力。于是,厉华又去找重庆市公安局警史研究专家孙曙,孙曙告诉厉华,根据他的研究分析,打电话的人一定是原行辕二处行动科科长上校特务雷天元,他具体指挥了“11:27大屠杀“,后逃往台湾。尽管没有见到雷天元,但是他说的话很重要。以后每隔一年,厉华都会接到这个人的电话,话很短,说完便挂。笫二次的电话他说:“你们展出的刑具,主要是用在行辕二处和望龙门看守所,刚抓进的政治犯,先关在这两处审讯,要招的就在这里招了,不招的再怎么用刑也没有用。转到白公馆、渣滓洞只是等待处决,基本不会再用刑了。“最后感叹道:“江竹筠这个女人很硬。”笫三次电话中他说:“我是一个有责任心的人,我负责地告诉你,中美合作所和渣滓洞只是在地理位置上相联,但互不隶属,互不关联。”根据大量历史资料和档案解秘,史学界已承认了中美合作所和渣滓洞监狱没有任何牵联,而罗广斌是在不知道徐远举已对他“网开一面“的情况下,仍然对看守杨钦典进行策反工作,组织最后19人成功脱险。党组织对他们在狱中的表現已作出过充分的肯定:“对党忠诚,立场坚定,没有出卖同志,坚持狱中斗争。“厉华在他以后的著作和讲演中,加上“罗广斌在不知道这一情况下“,更符合当时越狱的实际。 1992年,厉华又接到对方电话,来电显示位置在四川温江,厉华急忙派人赶到成都,通过四川省公安厅和档案馆,查到这个电话号码来自温江雷天元侄儿家,但当他们联系上雷天元侄儿,得知雷天元已于两天前回到了台湾。也许是暴露了自已的身份,或许年亊已高,雷天元从此再也没有回过大陆,这个神秘的电话也从此中断。
拍卖会上的神秘买家
2007年,厉华接到国家文物局夏传新教授电话,告诉他一个重要消息:在北京即将举办的翰海拍卖会上,将有一份珍贵的文物拍卖,是1945年“重庆谈判期间”,国民党中统、军统、宪兵司令部联合向蒋介石侍从室提交的《参政员毛泽东渝市活动动态》,详细记录了毛泽东在重庆期间每时每刻的活动轨迹,是国民党高官的眷属当废纸卖掉,被有心人收藏带到北京参加拍卖。经我们对藏品鉴定,肯定是真品。由于起拍价定在5万,并且竞拍过程中价格还会不断攀升,考虑到体制内的研究机构申请经费必须层层批准,难以适应拍卖会价格瞬间的变化。由于红岩联线在资金使用上有相对的自主权,厉华办亊又很有魄力,因此希望厉华能参加拍卖会,并且一定要买下这件文物,绝不能流到社会个人手里。听到这个消息,厉华如获至宝,不仅表示参加,还表态势在必得。但是夏教授却告诉他:“你不能亲自参加拍卖会,因为以你的身份和知名度,你到会后,万一有人搅局,你只能聘用拍卖公司的员工为你举牌。”
5月13日上午,厉华坐在重庆的办公室里,遥控指挥北京拍卖会現场。本来一件近代文物资料,起拍价5万元已算高了,正因为它的珍贵,许多研究机构和学者都想获得它,价格一路飚升,厉华毫不犹豫,不断指挥现场举牌,直到价格翻了两倍,在15.5万元价位时,没有人再敢加价,厉华终于如愿以偿买下这件珍品。由于拍卖公司对买方保密,参加拍卖会的人都不知道是谁买下的?这个神秘的买家究竟什么身份?为什么对这件文物这么看重?大家在猜测中,也对自己失去的机会后悔不已。特别是这件文物和重庆有着密切的关系,对研究“重庆谈判“有着重要的意义,市内一些研究机构更是痛惜,当他们知道厉华悄无声息地帶回这件文物时,他们感到一种意外的高兴。 有了这份当年国民党跟踪监视毛泽东的详细记录,加上我党方面对毛泽东在“重庆谈判”期间和蒋介石、国民党左中右人物、民主党派、文化经济界著名人士的会谈内容记载,在时间、地点上形成了准确、完整的链条,厉华根据这些史实,主编了《重庆国共谈判43天》一书出版,为党史研究提供了丰富翔实的资料。
寻找散落世界各地的抗战老照片
2007年,厉华在国内一家网站发现一组抗战时期的老照片,画面清晰,内容生动,表现了抗战时期全民抗战的历史和市井生活,极其珍贵。于是打电话给网站询问照片的来源?网站回答是下载谷歌的,因为侵权,已受到抗议,不能再转。厉华觉得,抗战时期,因我党物资匮乏,留下的影像资料有限,而美国等发达国家在中国战场派有许多战地记者,他们使用当时最先进的照相器材,拍下许多珍贵的反映中国抗战的照片,隨着抗战结束而带回各自的国家,而这些照片对于中国来说尤为重要,他决心找回这些照片。厉华想到了一个人,一个在联合国工作的美藉华人。 2007年,厉华被中宣部评为“国家文化名家及首批宣传文化经营管理四个一批人才“,即被送往美国哥伦比亚大学深造,认识了王梦㨗,结业分别时,他对王梦媫说:“我今后在美国需要办什么亊,想委托你可以吗?当然,我会付你劳酬的。”没有想到这句谑言,居然派上了用场。于是他打电话给王梦媫,请她寻找照片的下落。经过王梦媫的苦心寻找,终于发现这些照片是发表在当年美国《时代周刊》杂志上的,摄影记者卡尔.麦当斯已经去世,但是底片仍保存在《时代周刊》档案室里。她又联系上《时代周刊》商业发展部主任杰夫.布拉克,对方表示可以出售,但价格较高。为了节省经费,厉华规定了收购范围:一是与抗战有关;二是与重庆有关;三是与红岩有关。经过认真筛选,最后选中300张照片带回了重庆。
从美国买回这批照片对厉华来说,还仅仅是起点,他深深知道,拍摄抗战中国的照片还有很多流落海外。重庆当时作为临时首都,聚集着许多中外记者,拍摄了大量照片,国民党败退台湾,也隨之带走。因此,厉华把下一步征集照片的重点放在了台湾。
2010年9月,厉华带着3名员工,到台湾参加“海峡两岸图书交易会“,打听到当年国民党中央通讯社在大陆拍摄的大量历史照片存放在台湾财人法团通讯社,他们放弃了会议安排的旅游,专程去通讯社接洽,而对方要价太高,厉华不能接受。返回大陆后,他通过大陆和台湾有文化交流的机构,反复给台湾方面做工作,最终将价格压了下来,成功地将这些珍贵的照片带回重庆。
从海外征集回来的上万张照片,经过整理分类,精选了7500张汇集成册,取名《抗战记忆》(上、中、下),作为国家社科基金项目出版,这三本印刷包装精美的画册,不仅形象地展现了中国人民抗战历史,同时也成为红岩纪念馆重要的馆藏文物。
〈作者简介〉李耀国 ,中国作家协会会员 、原《红岩》副主编。
