我的“货郎”姥爷

文/朱秀华

        “货郎”对于八零后的人们来说，可能比较陌生，只对它的字意有所了解，可没见过“货郎人”，用我们的地方方言叫“换娃娃的”，我的姥爷就是一位“货郎人”~“换娃娃的”。

        小时候经常去姥姥家，个月二十天的住，距离姥姥家七八里地的路程，中间隔了一条河，那时需要坐船摆渡过河，自从修建上“闸”以后，就方便多了。姥姥是一位农家老妇，高高的个子，一双“小脚”，走起路来“摇摇晃晃”，可干起活来，干净利落。勤俭持家，相夫教子。姥爷是一位普通的农民，个子不高，勤劳朴实，没有文化，但头脑特别灵活，想方设法的干点小生意，赚点蝇头小利，贴补家用。

       记得姥爷卖过兔子肉。每到晚上，来姥姥家买兔子肉、喝兔子肉汤的人络绎不绝，他们都是“河工”，老累了一天，晚上改善一下伙食，犒劳一下自己。“所谓“河工”就是挑河、挖河的人，以前国家的一些中、小型水利工程，都是依靠人工修建，工程基地周围村庄的成年男性都是修建工程的对象，他们驻扎在当地村民闲置的房子里，房东无条件的接受，并为他们提供一些方便，他们能够和睦相处，有的成为朋友，有的喜结良缘，成了亲戚。

        不知从什么时候开始姥爷又干起了“货郎”这个行当。一辆木制小推车，小车两旁放着柳条筐（放废品），一杆秤，一个“糖罗子”，小车上面放着一个长方体的用细铁丝编制的小方格笼子，里面摆满小商品，没有值钱的货物，都是些针头线脑、日用杂货，女人用的绣花针、绣花线、纽扣、顶针、头绳；小学生用的橡皮、铅笔刀；老人用的烟袋嘴、烟袋锅；小孩玩的玻璃球、彩色泥娃娃、泥口哨、糖豆、米花团等。这就是“货郎”姥爷“经商”的全部成本家当。辛勤的姥爷每天还不忘小车把跨上一个小粪筐，盘乡的路上顺便拾点马粪、牛粪，晒干可以烧火做饭。

       姥爷每天推着这辆小货车走村串乡，每到一个村里，先敲上一阵“糖罗子”，“当当当……，为了招揽生意，姥爷自编了一套顺口溜“破铜啊、烂锡啊、猪鬃啊、马繄啊、破布扯烂套子，带不着破帽子，穿不着破褂子都来换针换线了……首先吸引来的好奇的小孩们围观，随后大姑娘、小媳妇、老头老太太都拿着“破烂”来换自己所需要的东西。生意开张了，开始忙碌起来了……

       在那贫穷的年代，温饱都成问题，家家户户囊中羞涩，一分钱掰成两半花。货郎们想出以物易物的交易办法。如妇女们剪下的辫子头发、旧衣服、旧鞋，动物骨头、纸壳，用什么就换点什么。

       姥爷有时候来我们村盘乡，从不家来吃饭，总是以忙为由推辞，赶紧又到邻村去。每当听到邻村“糖罗子”响，母亲就知道姥爷又来盘乡了。有一次母亲摊了一个“咸食”，拿了一杯热水赶忙给姥爷送了去。

       姥爷的小货车犹如一个流动的“微型超市”，一年四季，无论严寒酷暑不停的走东村、串西村，十里八乡都留下了姥爷的足迹。小小货车也承载了一家人的生计。姥爷用他那勤劳的双腿、坚实的肩膀和热情的服务，给村民们带来方便。

       姥爷虽然没有文化，但心地善良，乐于助人。记得姥姥家的一个邻居，家中七八个孩子，母亲体弱多病，生活不能自理，全家人食不果腹、衣不遮体，到了冬天孩子们还穿着単衣，穿着露脚趾头的单鞋，姥姥姥爷在并不富裕的情况下，经常给孩子们吃的喝的。姥爷把自己换来的旧衣服、旧鞋让他们挑选，有的孩子选到合脚或合体的旧鞋旧衣服时，都特别高兴，姥爷也特别欣慰。姥爷换来的这些“破烂”也成了这些孩子们的“救济”场所。

        每到逢集，姥爷就起早把明的装上满满一大车子废品，推到镇上废品收购站卖掉，姥爷每当看到自己的劳动成果，就高兴的合不拢嘴，到集市上买些日用品回家。

        七二年，我刚上初一，突然听母亲说姥爷生病了，不久姥爷就离开了人世，享年六十五岁。现在回忆起来，姥爷可能是患的“急性淋巴瘤”。

       小货车的主人走了，车轮随之也停止了转动，“糖罗子”的声音消失在空中再也没有响起……

       货郎这种行当，在宋代就有记载，一直延续到上一世纪七八十年代。随着社会的发展及改革开放，广大乡村都成立了供销社、代销点、杂货铺，货郎也就逐渐地淡出了人们的视线，消失在现代化的步伐中，被现代物流所取代，退出了历史舞台。

       现在到处都是大、中型超市，商品琳琅满目，应有尽有，尤其是在网络盛行的今天，人们足不出户的网购，送货上门，货到付款，更加便捷。

       “货郎”是一个时代商人的一种特殊称谓，在历史的画廊里留下了浓墨重彩的一笔。

（原创首发）

个人简介：朱秀华，女，65岁，1981年北镇卫校毕业，惠民结核病医院工作，现已退休，业余爱好写作。