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白战存，湖北黄梅人，1942年12月生，入党58年。历任武穴市教育局长、黄冈市广播电视大学党委书记、校长，研究员。兼中华诗词学会会员，省教育史志研究会、湖北诗词学会常务理事，市教育学会副会长，东坡赤壁诗社、黄冈市诗词学会原常务副社(会)长、秘书长，政协文史专员。著有各类专著十余部、诗集多部、词集1部。
首届教师节座谈会
席上招迎香老九；
花间说笑瘦园丁。
【评】1985年1月21日，第六届全国人民代表大会常务委员会第九次会议通过了国务院关于建立教师节的议案，决定每年的9月10日为教师节。本联就是写参加这届教师节座谈会。联文用短短十四个字，把参会所见所感写得文情并茂，意味悠长。
“香老九”是与“臭老九”相对而言的。“臭老九”一词最早起源于元朝，当时蒙古统治者将中国人职业分为十个等级，读书人排在第九位，因此被称为“臭老九”。曾几何时，“臭老九”一词再次被广泛使用，知识分子被排在地主、富农、反革命、坏分子、右派分子、特务、叛徒、走资派这八种人之后，又被称为“臭老九”。
作者长期担任教育系统领导工作。对教师节的建立，教师社会地位的提高，充满自豪与喜悦。本联将“臭老九”反其意而写为“香老九”，即是作者此时心声的真实反映。“瘦园丁”则从教师育人的辛劳以及无私奉献的角度，歌颂教师的崇高品德。该联对仗工整，形象生动，“招迎”“说笑”两个词组用得很好。招迎，招呼欢迎，描写组织方热情周到的接待场景。说笑，又说又笑，描写会上教师相见互动、交流热烈的愉悦氛围，表情丰富生动，趣味横生，又恰如其分。
贺《东坡赤壁诗词》创刊百期
一
一刊罗锦绣；
九域汇精英。
二
玉律金声圆鹤梦；
旧瓶新酒酿田园。
【评】《东坡赤壁诗词》是湖北省黄冈市东坡赤壁诗社、市诗词学会会刊。东坡赤壁诗社发起于1982年秋，正式成立于1983年11月26日。其主要成员后来也成为中华诗词学会的发起人之一。为便于上下对口，1997年成立黄冈市诗词学会，与东坡赤壁诗社两块牌子，一套班子。《东坡赤壁诗词》1985年初获得国家正式刊号，在国内外公开发行。现为全国诗词界5家公开发行的诗词期刊，也是全国地市级唯一一家全球发行的诗词期刊。《东坡赤壁诗词》率先开办【田园诗】栏目，推介了全国大量田园诗人和田园诗作品，并因此形成黄冈新田园诗流派。
上两副联作者曾连任三届东坡赤壁诗社、黄冈市诗词学会常务副会社长兼秘书长。他对《东坡赤壁诗词》办刊理念和质量特色及影响非常了解，为该刊的发展作了大量工作和贡献。
近40年来，该刊作者遍及全国各省市和16个国家，刊用了大量优秀诗词作品，扶持和培养了一大批诗词作者。第一副联“九域”为其广，“罗锦绣”“汇精英”为其优。言简意丰，仗工语炼，特点突出，概括精准。
第二副联上联“玉律”此指阴、阳声律。“金声”此指金石般优美的声音。共同指代诗刊刊载的优美诗词。“鹤梦”寓意超凡脱俗、追求高远境界的梦想或向往。“圆鹤梦”这里既指文化强国的复兴之梦，也指诗人的诗之梦。下联侧重该刊特色，一是旧瓶装新酒的作品风格特色，即既遵循旧体诗格律，又反映时代题材。二是田园诗特色。而旧瓶新酒酿自田园，自是泥土芬芳，更体现了文学扎根民间、为人民大众服务的立足点和方向。全联格调高雅，主题集中，形象生动，韵味浓郁。
编著感怀
一
青春励志浮名淡；
学海探珠雅趣浓。
二
半世培英情化雨；
卅年研著凤栖桐。
三
诗书廿卷欣无憾；
桃李三千慰自安。
【评】作者在职一直从事教育工作，春风化雨，桃李三千。他从教之余，刻苦学习，笔耕不辍，著作等身。《编著感怀》应写于多年前，他个人诗集一年一部，现应近三十部了。还编著了《黄冈市志•教育》《民国前的鄂东教育》《黄冈古今教育》《李贽论学》《黄梅白氏家乘综述》等专著，是黄冈市教育系统和白氏家族有名的大笔杆子、德高望重的学者专家。
《编著感怀》三副，通过自己的人生回顾与感悟，让读者看到了一位胸怀大志、脚踏实地的耕耘者、奉献者的人生履历，反映了作者的价值观、能力和成就。
三副联结构明晰，前两副着重写历程，最后一副写结果。有了青春励志淡浮名，才能做到学海探珠雅趣浓。兴趣是最好的老师，热爱是最大的动力。有浓厚的兴趣就有学习的内驱力，坚持下去就一定会把事情做好。淡浮名，增雅趣，是很好的价值取向，成就了作者的诗意人生、学者生涯。
半世培英，卅年研著，八十多岁还在出书，人生从未闲着。教学生用情化雨，情何其挚；研著比凤栖梧，择木而居，格何其高。我们说读好的作品不仅启迪人的思考，还能引发深层的感触，仿佛触碰到了内心的弦。这就是读白先生这三副联的感悟与思考。尤其第三副联让我想起保尔•柯察金的话：“人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”白战存先生的“欣无憾”“慰自安”亦同此理。这六个字看似轻松，实则要用多少辛勤的付出才可做到，又有多少人到八十多岁回首过往时可这般言说？我想这三副联最大的意义是给人们以启示:人生可贵，光阴有限，努力！努力！再努力！
编著大型金婚纪念彩册
一
风云岁月留珍影；
苦乐征程颂晚晴。
二
世路风烟，比翼情缘缱绻；
海天云卷，泰新马旅逍遥。
【评】作者写了《编著银婚纪念册＜岁月情怀＞》联两副、《编著大型金婚纪念册》联两副。这里简评金婚纪念联。
结婚25年为银婚、50年为金婚。多年前作者夫妻值金婚之年游新马泰等国，编著出版庆金婚大型纪念册，足见对婚姻的珍视。
人们常说，一个成功男人的背后，必定有一个贤明的女人。她能够让男人专心于外部事务，没有后顾之忧。白战存先生的妻子就是这样的女人。她大力支持丈夫的工作和业余爱好，默默处理好家里一切事务。丈夫一年出一本诗集，她不仅在出版费用上支持，而且每次都陪丈夫一起去印刷厂看清样，提编排建议。平常其妻子无微不至照顾丈夫。近年来妻子多病，丈夫也无微不至照顾妻子。这真是一种相依为命的至爱情缘，也是家庭和睦、儿孙出息的根本所在。
上两副联用不长的文字，浓缩了半个多世纪的夫妻深情。第一副“风云”的相应与“苦乐”的与共相对，“岁月”的时间与“征程”的空间相对，写出了共同的奋斗历程和甘苦与共。所以一起走过50年回首，留下的是珍贵的影象，到而今当歌颂是晚晴。晚晴通常指傍晚时分天空放晴的景象。在这里用的是比喻意义，形容老年人生活的美好和珍贵。
第二副上联写历经世路风烟，夫妻像比翼鸟一样相助双飞，极写恩爱情缘。下联写到新加坡、马来西亚、泰国旅游庆金婚，描写海天云卷的美景，夫妻携手畅游的情景，也呼应第一副联的“重晚情”。一世一双人，相重又相亲，这是多么美好而又珍贵的情缘。人间爱情只有夫妻情才可这般圆满，令天下多少夫妻嗟羡。
罗田天堂寨
水接江淮，霄岭晴岚如画；
山连吴楚，天完故垒惊鸿。
【评】罗田天堂寨，是国家AAAA级旅游景区，世界地质公园，湖北省旅游摄影基地。位于湖北省罗田县，与安徽天堂寨交界。
天堂寨所处的大别山，是中国南北水系的分水岭，山北水注入淮河，山南水注入长江。所以在天堂寨峰顶海拔1729米北可望中原，南可眺荆楚。
罗田天堂寨自古以来即为兵家必争之地。元末，当地布贩徐寿辉、江西僧人彭莹玉、麻城铁匠邹普胜共商反元起义，推徐主盟，并于1351年重建天堂寨，聚众数万揭竿而起，号称“红巾军”。同年8月，取罗田，克浠水，占河铺，称帝清泉寺，国号“天完”，建元“治平”。声势浩大，席卷东南数省，割据一方，称帝11年。在天堂寨留下了天塘、走马场、造钱凹、逍遥宫、无敌碑、神谷仓等遗址。
该联上下联前分句，通过山水的分系，交代景点的地理位置和突出标志。上联后分句写晴日山中雾气缭绕下如仙如幻的美好风光。下分句借“天完”遗迹险境惊飞鸿雁，写山势之险峻和历史之厚重。
一副对联就这多字，写一座大山和它的故事，必须从大处着眼，把事物放到大局中定位，选取代表性景物描写，使读者如临其境一读就知其概貌。作者很善长运用从大处着眼手法，使所写事物都重点突出，主题精炼，值得借鉴。
咏 鹰
胸怀千里志；
翼挟九霄云。
【评】联文十个字极具气势。胸怀千里志，矢志何其坚，抱负何其大。九霄，中国神话传说天有九重，在汉族传统文化中，以九表示极多，有“极限”之意，指天之极高处。
本联上联写志向。志向是理想，是抱负，是为之奋斗拼搏的目标和价值取向。下联写付诸实施，翼挟九霄云展示其实力和一往无前的信心与勇气。
咏物作品是要有寄托的。咏物抒怀即通过具体的事物来传达抽象的情感，使作品不仅仅停留在表面的描述，而是能够引发观众的深入思考和情感共鸣。咏物言志即通过托物来表明自己的心志或决心。
咏物作品要不即不离，不粘不脱。既要精确的写出所吟咏之物的特性、特征、神态，又不滞于物。既不停留在事物的表面，又切合所咏之物的特点并曲尽其妙。在刻画上形容仿佛，内容上不紧贴住物件不放；刻画上非此物不是，内容上不脱开所咏之物信马由缰而行远。本联《咏鹰》作者深谙此道，充分体察了鹰的形态特点，通过其奋勇高飞的形象描写，写出了它志雄识远的神态与气魄，是一副很好的咏物联。
（夏爱菊，香港诗词学会副会长兼网站管委会副主任、学会会刊《香港诗词》副主编、丛书《香江诗潮》《香江诗评》《中华古韵》主编，中国楹联学会对联文化研究院发展部主任，《中国当代散曲大典》副主编，湖北省楹联学会名誉副会长兼女工委主任、会刊《中华女子楹联》主编、丛书《湖北女子联评》主编，湖北省诗词学会常务理事兼女工委顾问、散曲分会副会长兼会刊《湖北散曲》副主编，黄冈市诗词学会驻会顾问兼女子诗社社长，创办了女子诗刊《漱玉》、丛书《中华女子诗词》《中华女子楹联》《中华女子散曲》并任主编，黄冈市楹联学会常务副会长、会刊《东坡赤壁楹联》编委会主任兼主编、《中国对联集成湖北黄冈卷》执行主编、《大别山楹联选粹》主编，《中华诗人》协会常务副会长兼《中华诗人》杂志执行总编、《中华诗人千家诗》主编，已出版诗词曲联集、诗词曲联点评集十二部。）
