典籍说洛阳（14）——城西肆娘娘城东仨皇上（原创首发）
——洛阳白居易研究会白江永撰文
北魏太和十八年（494年），孝文帝拓跋宏“力排众议”迁都洛阳。他全面改革：立三长制，行均田制；规定：以汉服代替鲜卑服，以汉语代替鲜卑语，迁洛鲜卑人以洛阳为籍贯，改鲜卑姓为汉姓，自己也改姓“元”；鼓励鲜卑族与汉族联姻；严厉镇压改革反对派。这一系列举措使北魏的政治、文化、经济、军事等方面有了很大的发展，对各族人民的进一步融合和发展，起了积极作用，史称“孝文帝改革”。
独孤信（502年－557年），鲜卑族，山西大同人，是西魏的八柱国之一、大司马，北周的太保、卫国公。北魏孝明帝元诩武泰元年（528年），别将独孤信单人单骑，擒获贼寇渔阳王袁肆周，因功任员外散骑侍郎。后任骁骑将军，镇守滏口。接着独孤信又打败洛阳元颢党羽，任安南将军，被赐爵为爰德县侯。以制改籍贯洛阳。他的妻子是当时首屈一指的名门望族清河崔氏，文化修养极高，独孤信曾留下“侧帽风流”的典故。
独孤信大闺女嫁给了北周明帝宇文毓，就是明敬皇后。四闺女嫁给了唐国公李昞，也就是唐高祖李渊的父亲，李渊登位后，尊父为皇帝，庙号唐世祖，追封元帝，其母追封元贞皇后。独孤伽罗（544年—602年）是最小的女儿，嫁给了隋文帝杨坚。她美如“七仙女”，聪明绝顶。独孤伽罗识弓马骑射、通四书五经，不但贤惠，而且谋略超群，刚毅果敢，助夫建隋，具备政治家的特有素质，与夫并称“二圣”。隋文帝和独孤伽罗夫妻恩爱，“誓无异生之子”，共诞育五儿五女。仁寿二年（602年）八月独孤伽罗崩逝，谥曰“文献”。隋文帝不能忘情，临终前还企盼和爱妻“魂其有知，当地下相会”。独孤信六个儿子有五个封授爵位，七个女儿有三个成了皇后，真是前无古人，后无来者。
长孙晟（551年—609年），字季晟。先祖为北魏宗室拓跋氏之长，在孝文帝改革时改籍贯洛阳，赐姓长孙。是隋朝著名军事家、外交家，任右骁卫将军。娶北齐乐安王高劢之女为妻。育五子：长孙无乃、长孙无傲、长孙无宪、长孙无忌、长孙无逸，三女：长女、次女、三女长孙无垢。
长孙无垢（601年—636年），她从小爱好读书，通达理仪，十三岁时嫁给了十七岁的李世民为妻。李世民登基以后，被立为皇后。长孙皇后生性节俭，善于借古喻今，匡正李世民为政的失误，并保护忠正得力的大臣，母仪天下。贞观十年（636年）六月，长孙氏崩逝，谥号“文德皇后”。
历史文献记载：赵弘殷，河北涿州人，官宦世家，躲祸逃难来洛，入后唐禁军，为人真诚，作战勇敢，官升校级。被乡绅杜爽员外招为袄赘婿。后唐天成二年（927年）二月十六日夜，东关甲马营八孔窑一带有红光冲天，天空好像火烧一般，赵家瑞气环绕、红光满室、赤光照街；杜氏生一子，满身金色，异香三月不散。杜爽员外给外孙起了个小名“香孩儿”。后来杜氏梦见神仙捧着太阳授予她，有娠孕。后晋天福四年（939年）十月七日晚，街巷红光升腾似火，充满异香，杜氏又生一子。赵弘殷每遇无公务时，就一担两筐，一筐一儿，进洛阳城里闲逛，一次刚进东门，算命先生向着挑子急忙跪下，说：都说皇帝少，一挑俩天子。这俩孩子就是宋太祖赵匡胤，宋太宗赵匡义，因避其兄太祖讳改名赵光义。后来人们便把生宋太祖的那条街命名为“火烧街”。之后，其弟赵光义又继兄为帝。故改名“双龙街”。
明朝洛阳民间有“十里直沟出皇帝”之说，福王朱常洵深信，就在沟北建造了洛阳城最大的寺院“东大寺”，崇祯皇帝题写《护国迎恩寺》匾额。崇祯十四年（1641年）正月二十一日，李自成占领洛阳城。福王朱常洵长子朱由崧逃脱，于弘光元年（1644年）五月十五日，在南京城正式登基称帝，做了南明皇帝。
洛阳就有了“城西肆娘娘，城东仨皇上”（明敬皇后、元贞皇后、文献皇后、文德皇后，宋太祖、宋太宗、南明福王）的典故。原创不易，欢迎转发分享留言点赞赞赏！！！
