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            第十篇     小心饵网

                🐲文／張柒虹

夢老曰：家國教化，人生理想，生态思维，态生意识，何以爲虚？

柒虹曰：凡國民出言，道德文章，教化所牧，教訓所養；無論好恶，对内对外，不辨是非，前後左右，高下尊卑；对内对外，待友猎敌；善言违心，莲口怠行，惟言空行；俗心智，敏聪慧，壮魂胆，伟浩氣；惯民以诡才善辩，習民以浮夸成風；用奇技而多鬼，仗卓知以陰奸。

凡所类出，唯教师以律人，好狡論而鬼行；空言成風，無行難用；難用不益于世，唯自觉體胖舒心者，皆為虚。

美德善言，皆歸耳边風；雄心壮志，功化尽爲零；此可空談误国，無行实而害民，皆爲虚。此亦饵也。

我自爲饵也，或有志于爲饵，或無意于爲饵，或身不由己爲饵；或因敌强迫身，形势所迫爲饵；有饵，饵生；饵，必形钓；钓，必设网。

夢老曰：外夷邦国，窥视華夏，所謀所略，人物所志，群类所圖，所钓而動，必已形网，廣罗走狗，积養奸人，所成猎网，有之乎，何以绽放？

柒虹曰：国势衰弱，国民裂心，人物各志，英雄各谋，同胞争利，同族予毒，各親同黨，外夷可乘，此乃兵略之良機也。

國家危難，家國戰乱，國内异变；天灾人祸有年，外敌兵寇侵掠；政府官吏异裂，中央类列黨争，民心如苑，百家争鸣，百家大放，各显其華，各竞其功。鸦片其後，近代邪風，妖氣延钟；國人難以自立，國民心神不凝；犹龍在卧，如虎夢中；愚腐不化，刁俗難改。披人皮而肉骨异类，貌文明彰兽禽之行；审时势，可谓英雄有功而伟；謀遠途，实乃作孽刽手罪人。《管子○乘馬》曰，事者 :  生于虑，成于务，失于傲。此成败之律，龍鳳者谨記，英雄者谨記，國士者谨記，文事者犹畏以自律，国民须课教而播及。

志國家分裂，仇國家统一，期國家戰乱，致國家命衰，舞國家灭亡，有特象也。

殺人者，不論心是否志善；祸國贼，休看道好德文章。觀行為所致，乃善恶唯一。

國家戰乱，国家戰争，类黨竞争，各利肥私，争名夺利，取權谋位。或不想國家一统，或正乘乱謀治，逐步一统。

文事者之钓 :  名词之伪美，概念而猎奇；意识形态，言行作風，刁習有陋：

种种主义，德在注意 : 譬如帝国主义，封建主义，社会主义，社会主义社会，共产主义社会。世界主义，自由主义，无政府主义，新自由主义，现代主义，後现代主义，和平主义。

 所谓奴隶制，所谓封建制；奴隶主，奴隶，被压迫人民；资产阶级，无产阶级，剥削阶级，被剥削阶级；自由民主平等，專制独裁极權。

世界公民，国际公民，共产国际，阶级矛盾，阶级斗争；世界无产阶级，全世界无产者；资本无祖国，无产阶级没有祖国；藝術无国界，文化无国界，科技无国界。

市场经济，剩余价值，私有制，公有制；知识分子，工人阶级，农民阶级；计划经济，市場经济。

凡 :  种种语言，种种思态，种种文章，种种文艺，种种教化；乃激励仇视，挑起矛盾，引导搏击，推助暴動，張揚殺伐，耀武党派，赤化斗争，促成割据；為利而戰，不擇手段；从中取謀，趁势待機，混沌民心，沙散民志；致，群龍無首，群龍争首；孤立政府，削弱中央，导演逐鹿，狼心狗行；虎视彼而可代，力争自霸權王。

此乃 :  处民之行，处贼之行，处寇匪行，处卑贱行。非龍鳳者行，非尊位者行，非执政而职大统國家，凝民心聚體量，而可長風破浪，力致前進輝煌，有君子風，彰壮士英雄者之行也。

歸曰 :  虚空，假大，惑民惑國者，爲魔爲妖。乃人文大忌，教化大忌，教育大忌，國風大忌，民俗大忌；書生大忌，文人大忌；治國龍鳳，英雄才俊，國士仁人之大忌也。

　🍑 张柒虹，号掬杏斋主，武帝山人，策论家，浪漫派诗人，《龍鳳学》 创始人，中國《孙子兵法》谋略学开拓者。 日新月异，天变地换，笔耕不辍，聊著诗文多卷，乃合阳县甘井人也。 注：此简历根据《中华名人志》 第678页传略整理。