评公论私（杂谈）
文／江冲
诸多事由，让人浮想翩翩。
从孙中山的题词“天下为公”、革命先贤们为了新中国创立而献身的大公无私，到文化革命的“斗私批修”、“狠斗私心一闪念”，再到当今社会出现的公器私用、利用手中权力化公为私、贪污腐败等现象，我们不难看出，公与私的选择和斗争问题，百年来就从未停止过。
何为公？天下为公。天下苍生百姓为公。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则为公，为大公！何为私？唯我为私。唯我独占独享为私。先天下之乐而乐，后天下之忧而忧则为私，为自私！如何处置公私关系，如何摆放公私的位置，不同人有不同的看法。是先公后私，还是公私兼顾，是人人为我，还是我为人人？是让一部分人先富起来，还是让大家走共同富裕的道路？话好说，实难辨，理想丰满，现实骨感，几千年来的历史发展无不如此。直到毛主席、共产党领导的中国革命出现，才从真正意义上阐述明确了公与私的关系问题。
然而，在执行当中，执政者的道德觉悟却成了这一决策的成败关键。面临财富和权利的诱惑，是公字当头，还是私欲膨胀，是公正清廉，还是假公济私，“政治路线确定之后，干部就是决定的因素”，社会主义的道路前行无不风雨兼程，曲折跌宕。前苏联和东欧社会主义国家的垮台就是一个例子。
改革开放以来，中国社会经济发展的成绩是有目共睹的。但是在一定时间里一些方面却问题重重，特别是党风廉洁问题，两手抓，一手软，群众不满意。大家怀念毛泽东时代的政清风朗。
我在这里说一个故事：1939年冬季的一天，毛主席唯一的棉裤洗了，他就围着破棉被在窑洞里批阅文件。萧劲光看到后，建议警卫员立即领取一床棉被和一套棉衣送来，被毛主席严词拒绝。他说，我现在如果搞特殊，人民群众就会不相信你，他们就会说你不是真革命者。这件事放在普通人身，都不值得一提，可是放在领导人身上，公与私的抉择，却关系重大。上行下效，牺牲自己的利益，保持一颗初心，正是中国共产堂打得天下的根本原因。万里长征的下一步如何走下去，有诗感叹之：
一条棉裤辨初心，
领袖深思为国忱。
坦荡胸怀映无畏，
光明意志见忠贞。
恨今贪吏因钱墨，
更耻庸官悖誓陈。
旋转尚凭根本治，
重拾教化再量身。
2024-1-26初稿，6月15二稿。
个人简介：
张松，笔名江冲，山东兖州人。汉语言文学专业，现退休。在多家省市报刊发表过文学作品，创作小说、散文、诗词、歌词两千余篇\首。兼任《都市头条》编辑。
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