诗海泛舟
——一组诗人的作品欣赏
上刊诗人：
谢巴特尔 都市牧人 独舞风铃 曹达环 包彦军 水中月 泽民 太平王子 寒流 殷秀奎 山野道人 孟义 蔡春德 冯德章
1. 银汞山下圣泉水
文/谢巴特尔（内蒙古）
察右中旗，美丽的银汞山下
更加传奇的
——圣泉水
……
苏门哈达，井沟子
果园村
已不再是，往日
——模样
……
穿过，枯萎的山林
一处民宿
依然，飘起炊烟
熟悉的农家小院
诉说着
——岁月轻浅
……
传说，圣泉水
来自四子部落
二十四庙首庙
——日迪庙
今天叫“立兔庙”，一位
闻名遐迩的蒙古药师
用圣泉水，包医
——杂症
……
今天哟，药师佛
早已没了踪影
唯剩，熟悉的“康卜儿”乡音
千万次的呼唤
我们的根
——在银汞山
……
告别了，咋日的回忆
故乡展开了笑脸
在不远的未来，还能否
是灿烂的
——明天
……
2. 夏天
文/都市牧人（北京）
最初的萌动
变成欲望的疯长
你的手臂缠绕
潜心抬高自己
不管身边 是一株芦苇
还是一棵朽木
我还是喜欢你当初的模样
相见 在寒风中兀立的姿势
相逢 挂满泪珠的笑容
相拥 澄澈见底的眼睛
仿佛欣欣向荣
骨子里却杂乱无章
展望秋天
在我面前的是轮回
在你面前的
是不是收获
3. 时光啊，请慢些
文/独舞风铃（内蒙古）
庭前篱笆，爬山虎已下架
瓶中玫瑰，失水枯萎
昨天院里小鸡们的叽喳
转瞬，被秋风拉长成一声声咯嗒
手握朝霞
想要像昨天一样，放歌天涯
一开口，嗓音沙哑
骨头，如钝刀剌体
起臂抬腿，都是刑法
惶惶四望，除了太阳是新的
一切，都成旧画
我跛行的脚步，追上了两鬓霜花
却追不上时光的快马
后悔当年，没为自己打造上好的器甲
抵御、回击这流年的鞭打
4. 青杏
文/独舞风铃（内蒙古）
六月
你一袭绿衣，脚踏山野，手触云端
将一粒粒娇小饱满，缀成胸口碧玉
我将喜欢，放入口中
你坚硬的外表，长满风的骨骼
牙齿碰一碰，爽脆里
流出股股酸涩，扎心、苦肺、泪目
你说，一切终究过去
待到金黄，体内，便生解药
它能让一生的气肿，止咳、平喘
5.活 着
文／曹达环（江西）
孩童时代的幸福
那是有爸爸妈妈的呵护
你的一个喷嚏
会让爸妈担惊受怕
你在学校里的成长进步
有老师们的默默付出
不要抱怨命运的不公
你有几多的回报
才是你有几多的付出
一份耕耘一份收获
天上不会掉陷饼
异想天开就如痴人说梦
那些逝去的冬天
都是遗落的银子
只是你没有在乎
你只看到春天的花红柳绿
早起的鸟儿有虫吃
勤奋的人有幸运眷顾
人活着为了什么
就是为了健康幸福
世间哪有什么不劳而获
所有梦想必须要脚踏实地去追求
生命的贵贱
那是文人笔下的操纵
无论哪种职业
只是工种不同
假如工人不制造衣服
假如农民不生产粮食
生命拿什么维续
人活着不要怨天由人
每一个奋斗者
都充满着自己的人生意义
都同样受到社会的关心和尊重
6.五绝.待佳音
文/包彦军(内蒙古)
高考落帷幕，
金榜待题名。
学子心急切，
如愿方安宁。
7.无题(三首)
文/包彦军(内蒙古)
学好数理化，
行走遍天下。
科学结硕果，
世上可称霸。
东风浩荡，
彩旗飘扬。
锣鼓咚咚
唢呐声声。
六月阳光，
普照北疆。
风光锦秀，
胜似画廊。
8.咏晨光
文/包彦军(内蒙古)
早起赏晨光，
心绪特激昂。
没事跑跑步，
东奔迎朝阳。
晨起望东方，
太阳放霞光。
我在街上跑，
身体披朝阳。
9.咏空气能
文/包彦军(内蒙古)
巴彦塔拉关宝连，
精心安装空气能。
用户都说效果好，
远近闻名受欢迎。
10.家
文泽民(广东)
历经风霜，凄苦的滋味
真切感受家的温暖和热情
呵，家
连文字的叙述，或许不怎么周全
有家该多好呀
以恶浪搏击后，才感动避风港的温暖，馨香
随风飘扬的往事，将我推进孩童有父母呵护，慈爱的家
一幕幕的情景，浸溶和指引每走过的人生阶段
习惯了远行，离别时的那一刻。我发现了母亲皱褶的眼角，正淌流无声的泪水
11.快活的你我
文／太平王子
每到周一想到老年大学有课
周二太极拳不能忘强健体魄
周周如此天天活动安排满满
巴甫洛夫的狗都晓条件反射
小时候爷爷晒阳阳独享其乐
微闭双眼自言自语不像念佛
碰到儿时伙伴也会瞬间兴奋
圆睁双眼流露出久违的光泽
也到了爷爷的年龄感慨颇多
吃喝无忧精神层面不停求索
同是那轮明月古今天壤之别
何谓文化养老唐宋没有此说
爷爷愿哼俚曲咱们每周一歌
活动讲仪式感严肃对应活泼
活动中心那是老人暮年乐园
沐浴党的阳光拥抱幸福生活
12.麦子熟了
文/寒流（河南）
麦子熟了
辽阔的华北平原荡漾着金色麦浪
大型联合收割机
在田野里日夜奔忙
到处弥漫着麦灰和丰收的麦香
每到这个季节
往事就象电影一幕幕重新播放
我看到了
爷爷奶奶笑得合不拢嘴
沧桑的脸上神采飞扬
我看到了
父亲拉着架子车
起早贪黑拼命奔忙
消瘦而结实的脊梁是那么坚强
我看到了
母亲挥舞的银镰铮亮闪光
豆大的汗珠在她额头滚滚流淌
我难以忘记
文弱的妻子
始终跟随我割麦 拉车 打场
黑色的麦灰
把脸庞化妆得愈发俊美漂靓
艰辛地陪伴
把爱的征程默默丈量
我看到了
在生产队的麦场上
男女老少齐上阵
抬麦秸 摊麦 扬麦 收场
团结奋战的热烈场面壮观浩荡
我不会忘记八十年代初期
几家劳力合伙结帮
围绕在一台小型打麦机旁打场
那繁重 劳累 肮脏 热呛
恶劣的劳作环境使我悚惧恐惶
麦子熟了
大型联合收割机轰轰隆隆的巨响
吞噬了滚滚的金色麦浪
但往年麦收中
所经历得艰辛 奋斗 幸福的往事
却徜徉在脑海里 使我终生难忘
13.麦田里的诗行
文／寒流（河南）
我是农民的儿子
祖辈的血液里
流淌着浓溢的麦香
我那青春的热血
浸融洇透了麦子生长的土壤
我深爱的麦子啊
你是我的梦想和远方
我曾和乡亲们把秋后苍茫的大地
铺整成平坦疏松的温床
在初冬里虔诚地把你播种深藏
又冒着冰冷的寒霜
为你浇足了防冻水 怕你受伤
期盼你的根部在冬雪下疯长
春天的暖阳里 顺着你的垄行
施肥 打药 精心地把杂草锄光
陪你渡过了无尽的寂寞和忧伤
在温柔的月光下
聆听夜莺呢喃 伴你共进甜蜜梦乡
我喜欢在初春的田野里嗅闻
翠绿返青的麦苗散发出阵阵清香
我喜欢静静地聆听
你浪漫低微而富有情趣的拔节声
在田里咯咯忘情的脆响
用你柔软的翠叶和茎秆做成笛子
能开心地和欢快的小鸟对唱
我更喜欢陶醉地观赏
镶嵌着油菜花的麦田随风荡漾
组成一幅幅富有诗意的流金画廊
今天的麦乡
烈日炎炎 熟透的麦子一片焦黄
到处呈现一派丰收景象
抢收的联合收割机
在一望无际的田野里昼夜奔忙
轰轰隆隆的机声吞噬着滚滚的麦浪
饱满晶莹的珍珠乖乖地流进粮仓
乡亲们心情舒畅 欣喜若狂
庆祝丰收的欢笑声在沃田荡漾
幸福热烈的劳动场面溢满诗行
14.绿色的呼唤
文/寒流（河南）
骄阳似火 三夏紧张繁忙
轰隆隆的机声
昼夜不停地吞噬了滚滚的麦浪
尘土弥漫 麦秸飞扬
一片狼藉代替了丰收的景象
金黄色的大地
蓦然间一片苍黄
千里陌野
在炎阳的炙烤下炽热滚烫
遍地的麦茬宛如在熊熊燃烧
中原大地沦陷于枯萎残烬的汪洋
一场淋漓的夏雨
濯洗了遍地的枯黄
滋润了万物的渴望
那孕育在沃土之中的嫩芽
像饱饮了甘甜的玉液琼浆
迸发出无限的生机力量
根扎大地 跃跃欲出 蓬勃向上
你看那充满生机的绿色
终于酝酿成
一曲汹涌澎湃的生命交响
仿佛向苍天发出强烈地呐喊
要颠覆这一片残藉的污殇
冲破麦茬的桎梏
荡漾起一抹新的绿色波浪
新生的禾苗
簇拥着向着蓝天呼唤歌唱
农夫辛勤的汗水不会白白流淌
你看 翠绿的秧苗
在阳光雨露下茁壮成长
整个大地
焕发出一派崭新的希望
15.浅议端午祝福语
文/殷秀奎（上海）
谁说端午莫快乐，
绑架民意要不得。
牵强附会哪门理，
故弄玄虚何方客。
只见树木影孤单，
不看森林画辽阔。
伍公屈子本应敬，
华夏青天岂能遮？
16.愁
文/山野道人
连日白夜雨，
大地以成灾，
作物无长进，
阳光几时来？
17.国学英才教育之经典篇
文/孟义（安徽合肥）
《孟子》读后感
万病源于未分化
《孟子》—第786篇分享
原文：
孟子谓宋勾践曰："子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。"
曰："何如斯可以嚣嚣矣？"
曰："尊德乐义，则可以嚣嚣矣。"
宋勾践，是人名，此人身世不详，估计是当时的游士。游，是游说诸侯。嚣嚣，是自得其乐、无求于人的样子。
孟子对宋勾践说："如今各国策士，无不以游说为喜好，你也喜欢游说诸侯吗？我告诉你游说之道。游说的人，都希望能兜售他们的主张，被人接受，就喜不自胜；不被人接受，就愤懑委屈，这不是真正懂道之人。"
"真正懂得游说之道的人，别人接受我的主张，我心里自然嚣嚣然自得其乐；别人不接受我的主张，心里一样嚣嚣然自得其乐。不会因为别人不接受而忧虑，因为我乐的是我的道，自足于己，无求于人，心中自然没有得失，而任穷痛于所遇。有了这样的心境，无论到任何地方，碰到任何人，没有不顺利的。这样才是游说之道。"
宋勾践问："得失之念，人是很难忘掉的。您说的嚣嚣然自得其乐，不是涵养之士也很难做到。请问我要怎样才能做到呢？"
孟子回答说："自得其乐，并不是说仅仅做个样子而已，而是要向内求。"
"首先是要尊德，德是所得之善，在你自己身上，你自己能控制的。如果你尊的是爵，是功名利禄，这些都是外在的，你不能控制的。"
"其次是守义，义，是所守之正，是进退取予的原则标准，这是你自己的正义。有了自己的原则，守住正义，不为外物所诱，得不得，也没有什么关系。至少没有你所守的东西要紧。"
徳义之礼本是至乐，也是一个人最大的自由。这么大的快乐，真趣在我，怎么能不嚣嚣然自得其乐呢？
孟子这段话其底层逻辑：向内求还是向外求。
向内求
找到自己的徳义，你的处世原则和标准。通过这些原则，你和外界构建了清晰的界限，明确知道什么事该做，什么事不该做。就达到了孔子说"随心所欲而不逾矩"，这就是一个人的极致自由，也是极致快乐。
向外求
相当于把自己的得失和快乐交到别人手中，会非常计较得失。但得失并不会因为你计较它而能得到它，反而会让你在一次次的得失之中，逐渐迷失了自己，最后不仅没有得到想要的，还把自己也丢失了。
这让我想到曾奇峰老师的一句话：万病源于未分化。未分化就是界限不清楚。向内求就是构建自己清晰的界限。向外求则是突破自己的界限，试图与别人融合。
18.一剪梅. 咏向日葵(周邦彦体 中华通韵)
文/蔡春德(河南)
灿灿葵花笑脸扬，
晨迎朝晖，晚送夕阳。
餐风饮露绽芬芳。
叶舞清芬，蕾吐鹅黄。
春去秋来风雨狂，
籽粒盈盘，硕果飘香。
情倾人间惠三江。
一世英名，千古流芳。
19.沁园春. 向日葵赞(苏轼体 中华通韵)
文/蔡春德(河南)
向阳花开，霞光万朵，笑满人寰。
赏志凌天际，根植沃土; 浓妆艳抹，风采骄妍。
翠叶迎风，金盘承露，仙子绰约羞牡丹。
秉初衷，奉千颗子粒，爱洒人间。
葵花风度翩翩。
引墨客文人賦笔端。
赞德冠群卉，品昭正大; 凡高*经典，诗赋千篇。
向往光明，忠于信仰，百转身躯腰不弯。
人倾慕，任餐风饮露，笑傲云天。
注* 凡高，欧洲后印象派绘画大师。写实绘画"向日葵″是他的代表作，堪称世界绘画经典，一幅小画价值几个亿。
20. 你是我红尘里的写意
文/冯德章（杭州）
读你，一份莫名奇妙的憧憬
读你，一份沉甸甸的感动
读你，一份梦幻般的朦胧
读你，一份甜蜜而浪漫的挚情
踏破红尘，三生石上寻芳踪
恰巧你撩起的长发遮住了我的眼睛
不由的慨叹爱神奏出和谐的旋律
竟是那样的富有创意和灵性
慢慢走近你，精致优雅玲珑
如同滑过江南的烟雨婉约柔绵
丝丝缕缕萦绕在心头的念想
俨然是一枚亮闪的星星
其实毋需赘言，都已经表明
你彩绘在诗画里可谓佳美著称
墨香点缀出你清秀的魅力
辞赋渲染出你的高洁与纯净
啊，你是黏贴在我心中的写意呀
一道彩虹般绚丽多姿的风景
换一换
