伟灜赠我《石头记》
惊闻王伟瀛辞世，悲痛不已，往日音容，犹在眼前。尤其对我赠书一事，更是令人难以忘怀。
上世纪1999年4月某日，我到四平公干，顺便到四平日报看望师友，总编辑李文韬约杨晓光和王伟瀛热情地招待了我。酒后临别，时任四平日报副刊部主任的伟瀛兄把我叫到他的办公室，从书柜里拿出一个纸包对我说：“今声，你喜欢看书，我这套《石头记》送给你了。”我知伟灜嗜书如命，但能忍痛割爱，心物赠友，却之不恭，欣然受之，自然在感谢之余，更加珍重师友希望。 我把纸包拿回家打开一看，原来这是一套较为珍贵的原版书，不但读之稀少，且有收藏价值。
这套《石头记》系上海商务印书馆1930年初版，1957年2次印刷的《增评补图石头记》小32开精装本，右开竖排，较现在刊行的《红楼梦》相比，多在“增评”和“补图”上。增评以卷首方式刊出，分“原序”、“读法”、“护花主人（王希廉）赞”、“大观园影事十二咏”和“音释”。“原序”以简洁数语，叙述《石头记》由来情况；王希廉在“批序”里指出，“石头记虽小说，而善恶报施，劝惩垂诫，通其说者与之神圣同功。”应当把它当做“祸福自招、勤惩示儆”的教科书来读，这种观点被广大“红学”研究者所普遍认同。
在“读法”中告诉读者，“是书大意，阐发学庸，以周易演消长，以庄骚寓本旨，以国风正贞淫，以春秋示予夺。礼经乐记，融会其中。”还说，“是书之传闻于世久矣，痛无真能读真能解者，甚有耳食者目为淫书，是亦仁者见之谓之仁，智者见之谓之智耳。”旨在提醒读者要熟读静思，自谙深意。“读法”还告诉读者，“石头记脱胎在西游记，借经在金瓶梅，摄神在水浒传。”说明此书成于西游记、金瓶梅和水浒传之后。
护花主人（王希廉）总评对石头记书中总体结构，要旨大义和人物轻重，进行了总体概括。指出，“石头记一书全部最要关键是真假二字，读者须知，真即是假，假即是真，真中有假，假中有真，真不是真，假不是假，明此数意，则甄宝玉，贾宝玉是一是二，便心目了然。”还对写作笔法进行了总结，“石头记一书，有正笔，有衬笔，有借笔，有明笔，有暗笔，有先伏笔，有照应笔，有箸色笔，有淡描笔，各种笔法，无所不备，一部书中，翰墨则诗词歌赋，制艺尺牍，爰书戏曲，以及对联匾额，酒令灯谜，读书笑话，无补精善，技艺琴棋书画，医卜星相，及匠作构造，栽种花果，蓄养禽鱼，针黹（音zhǐ）烹调，巨细无遗。人物则方正阴邪，贞淫顽善，节烈豪侠，刚强懦弱，及前代女将，外洋侍女，仙佛鬼怪，尼僧女道，娼妓优伶，黠奴豪仆，盗贼邪魔，醉汉无赖，色色俱有；事迹则繁华筵宴，奢纵宣淫，操守贪廉，宫闱议制，庆吊盛衰，判狱靖寇，以及讽经设坛，贸易钻营，事事皆全。甚至寿终夭折，暴亡病故，丹戕药误，及自刎被杀，投河跳井，悬梁受逼，吞金服毒，撞阶脱精等事，亦件件俱有，可谓包罗万象，囊括无遗。”堪称记录当时社会真实生活画卷，百科全书。
这本《增评补图石头记》不同于其它版本的《红楼梦》的另外一个特点就是在每页书上都有眉批，对重要章节段落，都有批语，每章结束，由护花主人（王希廉）对本章精彩处进行综合点评，便于读者领会。
王伟瀛是我省知名红学研究学者，曾经在省内外报刊发表许多关于《红楼梦》的学术研究和评论文章。这套《石头记》忍痛割爱赠我，可见我们友谊至深。然我对《红楼梦》一书只是通读了一回而已，并未对其进行深入研究考证，在红学面前，连个小学生都不是。
有时我站在书柜前翻检群书，自然要看一眼已经发黄的《石头记》，见了它，便使我想起了一段美好往事。伟灜赠送的是一套好书，而我得到的不仅是知识学问，同时也是师友的期望与不泯的友情。
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