帅矗遍金甲，麾下列骐龙 1152
文/三木秉凤诗文选
兵卷熙熙罩青灯
万国攘攘了于胸
烽台帅矗遍金甲
戈舞旗方蔽星空
仁者无敌佑天庭
腹书韬略胜雄兵
沙疆影影点骁将
麾下飘飘列骐龙
文以载道，大化天下！由之可见文化功力就在于一个“化”字！春风化雨，润物无声，这种潜移默化的改变能力看似微不足道，其实远胜万千雄兵。人类社会脱胎换骨于宇宙自然，人类文化也根源于宇宙大道的本质法则，所以一切文化的共性都包括天道、大爱、与超维证悟。《大学》曰：自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。而修身又以“格物、致知、诚意、正心”为上，其中“诚”乃为事物之本情！四书《中庸》曰：诚者天之道矣，诚之者人之道也。诚即万物之真实，诚即天地之本分！我们若参天观地皆知四季从来没有用颠倒顺序的方式欺骗我们，我们若参春观秋，亦感花开叶落犹如早知时令不请而至，这就是自然之诚也是万物之诚！日月星辰只所以纷而不乱，就是因为它们诚实地坚守着自己的航迹，不僭越本份，也不松懈迟缓，因为诚乃天之道，道乃诚之根。人自天地而来，当秉天地之性，此乃人之本性。然而人在衍化过程中逐渐增长了贪婪生出了欲望，此为习性。
庄子曰：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”。真善美乃人文自然共求之本然，且皆以诚为基础。《三字经》曰：人之初，性本善，性相近，习相远。人与人之间天赋本性相同，人与人之间生活习性大异！本性与大道思想贯通，习性与术数欲望贯通。在我们这个灵魂太极里，多了些思想就少了些欲望，而大道太极思想却从不干预欲望的内部斗争，只有静观自变即以道之诚化释万物之变。世界之道亦如太极之迹，不要悲天悯人！当一种平衡被打破时，必然会出现另类干预的力量来维持新的平衡，这就是变化发展。太极的种子也将会为世界带来阴阳平衡，因为易经的规律只有两个，一是阴阳平衡，另则是重返回混沌时代再次开始新的阴阳平衡。有时世界简单的就像我们手上五个指头，而人类却喜欢制定复杂的游戏规律，故作玄虚地让我们看不懂其中的意义。
人法地，地法天，天法道，道法自然。天地先自诚，人类法之后而自德！形为体，德为灵！当人们在习性中挣扎时，实入可怜巴巴之地。人一旦丧失了道德没有了灵魂，不管游戏规则制定的多么完美，欲望一定会突破它的底线。当人逢文友之时，诚诚然千杯亦斟，含章嚼芬临风把酒，赤膊上阵化归自然。评古论今，茫茫然似阅尽万年之事；谈天说地，冥冥中复将那山川化神。大笔一挥江山如画，口吐芬芳郎朗生文，此皆为人之表象显达，而点滴之诚只落道心！
三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，本科专业法律，道学、现代哲学、文学、古典哲学及战略学爱好者。在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。
编者：三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，只为文化强国。同时又让更多的征文者沐浴在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播中国优秀文化，启迪宇宙智慧，这是大爱无疆的中华文人典型代表
