端午戴五色线的记忆文/楚旺群
过端午节，就是民间称的五月当午。大概是上小学一年级的时候，五月当午早上来到学堂，所有孩童都手脖，脚脖戴上了五色线，更值得炫耀的是脖子上都有五色线坠着的香囊，五彩缤纷又形态各异。据说戴五色线要不见红日，所以这又要感恩做母亲的良苦用心，她们天不亮为子女配五色线，在孩童沉睡时悄悄戴在了他们的手脖脚脖子上了。更有趣的是妈妈或姐姐们在五月当午前几天，已经采集做香囊的材料，花布尖，棉花团，苍术，百壳，香草，六棱瓜等，把香料伙同棉花团进花布之中，做出别出心裁的香囊，脚脖手脖的五色线各坠一个小的香囊，脖子上的五色线坠一秀着龙图案的大香囊，因了这些过五月当午，总能想起自上小学一年级起，每逢五月当午早起，总爱显摆爸爸妈妈不见红日手脖脚脖以及脖子上凭空多出来的五色线和香囊。
正应了那句话，有妈的孩子像块宝。有了五色线和香囊，就有了百毒不侵，健康长大。想起这我就怀念起敬爱的母亲，与屈原没有半点关系，五月当午感恩母亲是最现实的纪念。我也常常为母亲采集一些柏壳，香草，六棱瓜之类，到了五月当午这天，浓浓的女子情深就囊括进五彩缤纷的香囊之中，直到今天我对五月当午做香囊的活动记忆犹新，而手脖脚以及脖子上的五色线，光彩照人，更记录着我对母亲爱子的感恩。
五月当午与我小时候留下美好的回忆，我爱五月当午的五色线和香囊，更忘不掉母亲爱子的良苦用心，不见红日儿女还在香睡中，手脖脚脖和脖子上已经凭空多了保健康成长的平安符。
楚旺群评诗
文/楚人
提诗崔颢心与景，
李白为诗道崇敬。
有感而发提诗时，
排山倒海情涌动。
不吐不快喷泄诗，
悠悠千载后人咏。
休说名人能做诗，
实是情景能交融。
美貌是索爱的语言
作者：楚旺群
美貌的语言是索爱
向面对她的人
发出无言的声音——
你爱我吧
美貌的潜意识
就是叫别人施与爱
想否认都不能
美貌是上天制造
赐给愚蠢人的
即是瘸子有了美貌
在人看来也是漂亮的
而智者和科学家
上天赐给只有丑陋的秃顶
美貌无法否认索爱
即使想逃避都不能
若把美貌放在国士和傻子面前
均等的回应都是蠢蠢欲动
古代楚王宴请群臣
命美人倒酒
酒兴正浓蜡烛灭
大厅昏暗爱开始浮动
一大臣趁暗撕美人衣服
美人则扯断臣的帽缨
告楚王捍卫美貌的贞操
明智如楚王——
美貌索爱非臣之罪
要怪就怪美貌是索爱的语言。
端午继写离骚风
文/楚旺群
离骚本写一段情，
风骚何须殒罗命。
爱国首选真浪漫，
端午飘荡风骚风。
少年时尚不懂情为何物？蓦然回首已近黄昏。爱情果已经成熟，滋味包含爱情加亲情！
——作者：楚旺群
