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浪淘沙令 风吟
文/于公谨
云散在长空，
霜画秋容。
斜阳欲坠见霞红。
枕畔寒凉孤梦在，
多少情浓。
莫要看花丛，
尽展朦胧。
凋零几许老梧桐。
杨柳随风吟唱处，
寒意匆匆。
清平乐 柔肠
文/于公谨
斜风有意，
却是情难寄。
几处繁花曾慵倚，
梦念三千不起。
香冷渐断柔肠，
春寒莫道忧伤。
百处烟消过后，
红霞自是留芳。
随笔
很庆幸的事汪精卫成为了日本人的狗
文/于公谨
写字累了的时候，就出去转一下，和几个工作人交谈起来，无意中说起了汪精卫。当然，他们也是弄不懂，为什么汪精卫会叛变，会投靠日本人，会成为日本人的狗。毕竟在国民党那里，是二号人物，可以说，要风得风，要雨得雨，结果是投靠了日本人，就没有可能会让日本人所信任。即使是一个日本的小人物，对汪精卫都是可以呼来喝去。这条狗做的，也是让人感觉到鄙视。毕竟和汪精卫在国民党那里，不可同日而语。
初冬（五六七)
而且，为什么我们中国人总是这样天真，总是愿意相信，原子弹在日本爆炸过？
真的爆炸过？
不可信，除非是在日本，美国扔下原子弹，让全世界看到，才是可信的。
原子弹爆炸，可以说是很好看，可以让日本人感受到美丽的气息。
日本人友谊？
除非是侮辱我们自己，才会相信日本的友谊。
而且，教材问题，已经是重中之重，可能日本人已经是达到了目的，才会让教材问题暴露出来。
让人纳闷的是，为什么很多人，尤其是很多出名的人，就没有提出教材的事情？“毒教材”是真实存在的，怎么就会没有人提出来？那些大V哪去了？都干什么了？怎么就没有说教材的事情？怎么都禁言了？还是失语了？还是这个禁区，是不允许触碰？
看到原来负责编教材的人，继续负责，就让人感觉到更加的愤怒。
也仅仅是愤怒而已，没有什么解决办法。
用某一个人的话说，这是小老百姓的悲哀。
小老百姓想要吃饭，有时候都是很困难的事情，也是需要看当官者的脸色；而且，也不知道什么时候，就会被抓了，最具有代表性的是“恶意讨薪”。
我到现在，可能是到未来，也是不可能会弄明白什么是“恶意讨薪”，而且，也是觉得，发明“恶意讨薪”的人，是很厉害的，否则是没有可能会发明“恶意讨薪”。
正如某一个人所说的，什么是“恶意讨薪”？干活了，就不应该给工资？
这样的词语制造，好像是很有道理，结果是什么道理也没有，有的是他们无耻。
理所当然的欠薪，就不是什么“恶意欠薪”，老百姓干活，就应该是杨白劳。怎么想的？从这里就可以看出了某些人的观点，或者是说某些人的看法。想一下，某些人的做法是什么，就可以知道为什么会有“恶意欠薪”的存在，也是可以知道，为什么会有理所当然的杨白劳。结果就是现在的农民工一天一结工资，否则就离开的现象存在。
然后，有人开始无耻地说，现在是怎么了？
怎么了？是明知故问，还是混淆视听？你说怎么了？
如果不是杨白劳，谁愿意这样做，日结工资？而且是工资少，都是认同？没有发现本质是什么？就是被坑怕了。欠薪是理所当然，要薪资就是恶意讨薪，就是应该抓起来，应该进入监狱。为什么恶意欠薪就没有进入监狱？
这才是根本问题。
没有恶意欠薪，何来恶意讨薪？
七言诗 东风
文/于公谨
长空明月挂西山，万点星辰入水间。
碧绿东风飞漫处，不知多少是情关。
浪淘沙令 孤亭
文/于公谨
原野尽青青，
看见浮萍。
绵绵细雨弄初晴。
散聚长峰汹涌处，
雾绕云行。
夜鸟静无声，
露坠轻鸣。
遥遥古道望孤亭。
把酒千杯思醉处，
泪在飘零。
卜算子 飞渡
文/于公谨
大雁正回旋，
月满西楼处。
几许香残恨秋风，
却是流云舞。
点点飞星寒，
叹尽无眠苦。
坠入长河水自流，
且看云轻渡。
随笔
乞丐
文/于公谨
无意中，看了一段文字，是一个人说，一个得了文学奖的人说乞丐的事情。当然，他是很鄙视得了文学奖的人，因为文学奖的人，不知道什么是奇怪，什么是饥饿，才会是这样说。也是说，获得文学奖的人，说他家好不容易包了一次饺子，结果是被一个要饭的赶上了。他给要饭的东西，要饭的人，是没有要，想要吃饺子。那个人就说获得文学奖的人，是凭着自己的想象，说出来要饭的模样，说着人性的险恶。这才是要饭的过程。没有说，等饭好了再吃。可能是很多人都没有注意到，得了文学奖的人坏。这就是坏。如果是日本人，他就没有可能会是这样说了。
