谈笑尽鸿儒，往来少白丁 1149

文/三木秉凤诗文选

陋室刘居文有情

仙山名就水龙灵

苔痕庭外上阶绿

檐下草色入帘青

倾怀谈笑有鸿儒

素世往来少白丁

牍案经书破万卷

诗词歌赋降天宫

       青山绕溪，万壑松风，日月星辰，河汉冥冥。庄子曰：“天地有大美而不言，四时有明法而不议。”美是什么？美是宇宙万物在自然而然之中形成的和谐与丽达。美是自然的，美是和谐的，美是变化的，万象之美通过视觉与感觉的传达又令我们赏心悦目。美自何来？源于自然与人文！而人文之美并非来自华丽之表，而是来自笔墨难以描绘的无形之中。我们所追求人性之美如气质美、心灵美、道德美、情操美、个性美、淑妆美、自然美等等，虽以言难及，然而我们察觉之美丽观庄秀，却难以在笔墨文图中令美显出自然真形，由此观之，美自心生而非外显。

       美是自然之化身，非是人为之雕饰，大观天下事物美径有二：一者内观于心，二者外现于形。内观者，大爱心所生，外显者，真美凝于形。是故人当学会博爱天下之众，学会欣赏身外大美之灵，然此者非人人皆可，乃为人之功夫。我们从对镜自赏“粉面含春威不露”之芳到远睹他人“丹唇未启笑先闻”之容，从“山重水复”之阻到“柳岸花明”之亨，只要心观天下，人文之美、自然之美、灵魂之美、气质之美、德行之美、言辞之美、淡雅之美实则无处不在！某位物理学家在一次演讲中说道：“我们五官感受的美是有限的，在微观世界里，由微粒子的不同组合排列而形成的物理结构美，是常人难以相像的”。不要忘记美是在变化中寻觅和谐的！时时刻刻矫正自己的气场以适应外部环境，虽说大美无言，但真美它永远在不同的排列组合以及变化过程之中，所以大美无形。

        也许正因为大美无形，才构成万物之美的无限想像，才生发出我们仁者见仁、智者见智的雕琢与创作，也许最美之情、最恋之物、最美之景也许只能永远存在于我们的思维想象之中，美妙之处难与人说，虽然无形无相无来无去，但它却可以化现万缘万状万思万状，以是造化出人间千古奇缘的相思之美、离别之美、梦幻之美、仁爱之美、灵犀共通之美等等，这就是美的朦胧虚拟与霞光虹变。所以我们能看到的美仅仅是美的外表！美的光彩！真正的美永远隐藏在内心深处。

       然而我们有些人常常强制令大美具体化、形象化、狭隘化，这实为对大美的一种亵渎，是一种努力实践后的难以期及，是一种观之欣然、藏之厌然的少闻短视，美是什么？美犹如天际飘逸的彩色流云，因为变幻莫测所以才藯然壮观，美犹如生命中涌动的非凡气质，因为活水源源所以光茫灿烂纷呈。 

      人间大美不是有形的物理美、容泽美、外观美、衣饰美、构筑美等，而是从灵魂深处透出外溢的人性本然及气质优雅，那是一种没有私情私欲只有慈悲朴素的人性之光，那是灵与肉天人合一升华出自然之光，这种灵魂散发出的气质之美不受时空之限而永恒存身。有时我们很难用言辞去刻画去定格去绘制那些无形真美的绵丽柔情，因其内秀，故文字苍白无力，因为它的外光与胸怀，故精神丰富多彩魅力四射。其实人生百态所凝练出的每一种风景风格与风度，每一种灵姿焕发，每一层轩昂气宇，每一次善意天奉，皆是神工鬼成且以道法自然。  

      只要我们懂得欣怡鉴赏，只要拥有一颗不落纤尘的朴心，日月山川都会为你奉献出最美的流动，只要您放下一切琐细的恩怨，心灵必将为您呈现出天地灵风，环境因您而和谐，社会因您而有序，合作因您而双嬴，自然因您含峦叠翠。抛开一切私情杂念，放下一切大小细碎，打开一阔仁性的心扉，眼前的山云林海、空旷宁静、曦雾柔风以及人清气爽时的灵魂感应，这种神奇风景犹如脑海浮图，可赏而不可触，可意而不可书，可观而不可触亵。由之言致：美自心生，而灵魂之美映射万象之美者，惟心及验，故尔天地有大美而不言也。