《璀璨星-梁启超 易白沙》
梁启超生于广东新会,易白沙死于新会。
二人都是清末民初的启蒙思想家,梁氏批判在前,易氏鞭挞在后,二人具有共同的时代和思想背景:他们都信奉进化论,都反对专制,即使在学术思想领域也是如此。他们都以李斯所上禁书奏议为“专制”之参照,以汉武帝罢黜百家、推崇儒学为实行儒家学术思想专制政策的起点。由此推断,易氏对于儒学“独尊”的批判,其实正来源于他的前辈或同时代人,特别是梁启超氏的思想。二氏均认为汉代实行的是儒家学术思想专制的政策。在当代,部分学者不以“罢黜百家,独尊儒术”为专制之说,而视之为对儒学在汉代之崇高地位的纯客观描述,进而探讨其积极的社会意义。这实际上是误读,背离了梁、易二氏的本意。
梁启超是蔡锷和杨昌济的老师,蔡锷是朱德的老师。
易白沙和杨昌济都是伟人的老师。
梁启超与易白沙都是清末民初的启蒙思想家,梁氏批判在前,易氏鞭挞在后。
二者具有共同的时代和思想背景:他们都信奉进化论,都反对专制,即使在学术思想领域也是如此。他们都以李斯所上禁书奏议为“专制”之参照,以汉武帝罢黜百家、推崇儒学为实行儒家学术思想专制政策的起点。由此推断,易氏对于儒学“独尊”的批判,其实正来源于他的前辈或同时代人,特别是梁启超氏的思想。二人均认为汉代实行的是儒家学术思想专制的政策。在当代,部分学者不以“罢黜百家,独尊儒术”为专制之说,而视之为对儒学在汉代之崇高地位的纯客观描述,进而探讨其积极的社会意义。这实际上是误读,背离了梁、易二氏的本意。 (三) “罢黜百家,独尊儒术”的儒家学术思想专制说在现当代中国的流行 汉武帝实行了儒家学术思想的专制政策,这是清末民初启蒙思想家提出来的观点。这个观点,最初是由梁启超等人下的蛊,约十年后由易白沙正式提出了所谓汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的说法。
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