李晨光，常用名“程光”，1941年9月5日生于陕西府谷。山西农业劳动大学绵山分校毕业，终生从事林业，历任山西省太岳山森林经营局办公室秘书、副主任，关帝山林局办公室主任、林学会秘书长、森林公园调研员，1998年考取“高级工程师”。在职时曾先后借调林业厅、省国营林场管理局，执行编辑《山西国营林场概览》（30万字），并为省政府经济研究中心执笔完成《山西水资源和林草涵养水源研究》课题论文。
2001年退休，写作为业，笔名楚胥、林一夫，网名“山林野叟”。2003年编著《儒商常家》（33万字），2005年出版《石膏山生物世界》，2007年编著《晋商茶路》（16万字）和《晋商十大家族》（30万字），2008年主编《晋商堡寨》（15万字）；2008年参编《山西林业志》（副主编），均已出版。2010年主编《榆次旅游志和晋商志》，2012年主编《太岳山志》（180万字）；2015年主编《关帝山林区志》（140万字）；2019年出版《草木小品》和《鸟兽杂谈》，2020年编撰《文水生态文化系列（含“文水寺庙”“文水古树”“文水山花”“文水鸟兽”）》。2021至今主编《白马仙洞系列丛书（“景观大全”“生物世界”“神话故事”“民俗信仰”）》，《关帝山区的生态文化系列（含“峰峦景观”“沟谷温地”“寺庙古迹”“历史人物”“抗战烽火”等十册）》，主编《方山梅洞沟景区》（10万字）和《薛公岭景区概览》（8万字）。
2023.9.15
《一路风尘》之三十四
丰 都
电影《红高粱》最后的镜头，是儿子向着远方喊：“娘，娘，上西南——”他让死去的娘上西南什么地方？丰都。
（在山西沁源县，人们有死后灵魂到“绵上”村之说。）
丰都是个县，县城是座“鬼城”，按迷信的说法，人死后灵魂都要去丰都鬼城。别处的任何城镇都没有丰都的街景：满街到处卖的是鬼脸和骷髅的仿真工艺品，乍看挺吓人，可人家习以为常，早就见怪不怪了。
从重庆到武汉的旅游船，每经过总要在丰都停留，让游客上岸浏览，也算看个稀奇，实在不能说成是“一饱眼福”。县城北边“名山”，那是真正的“阴曹地府”所在。“阴曹地府”本无，但丰都要把它建造的煞有介事。当然，古代各县的城隍庙也都有“阴曹”和“地狱”，但远没有丰都的规模宏大。导游把游客先带到“阴司”门前，要求游客中属“鸡”的到前边，然后又让女士退回，说需要公鸡啼明，才能将阴司里的鬼惊走。进入黑暗恐怖的“阴司”，有掌握生死登记的判官，还有审问罪行的阎王，有勾魂的黑白两个“无常”，还有“牛头”和“马面”等小鬼。然后进入十八层“地狱”，有刀山、火海、油锅、铡刀，阴森森，血淋淋，惨不忍睹，这是说作恶之人死后的下场，应得的报应。
可笑的是“奈何桥”，导游要求游客中夫妻携手而过，说这样才能在“来生”也是夫妻。有人笑问，如果是“伙计”要不要拉起手来？导游解释：“这辈子虽然不是，下辈子就能是了。”
参观将近两个小时，所过的各种阴间机构名堂复杂，看得人固然好奇，却也感到心中不舒服。将要结束，导游宣告：“大家进了一次阴曹鬼府，身上难免多少沾染些秽气，所以在离开鬼城之前，下坡的路上要大笑三声，才能把秽气甩开，干干净净地回到阳间。”于是，每位游客向外走时，都昂首挺胸，“哈、哈、哈”地大笑三声，有的人简直要笑上十几声，唯恐秽气甩不尽。
我们参观的是“国产”的阴曹，据说再往上还有一位港商投资建成的，大好几倍，好像也有人去，我们没有兴趣了。
回到游船上，看到有农村青年妇女在卖淫秽刊物，边与游客闲聊，问：“你们是山西的？”答：“是。”又问：“你们那里煤老板很多，很有钱，是吧？”还不等人们回答，她大方地提出：“你们带我走吧，把我卖到你们山西，卖给有钱人，你们也能赚些钱。”她说时，毫无羞怯，大方自然，令我们感到惊讶。
想起在江边看到青年、中年、甚至半百老妇身背装满蔬菜的竹篓，跑步到集市摆摊卖菜的情景，由不得想到：山西真的有不少大龄光棍不远千里来四川“买媳妇”，四川也真有大批妇女被人贩子骗到外地转卖给穷困山村的老光棍，最可怜的是女文盲，被贩卖之后，连自己的家乡都说不清，再也见不到父母和亲人！
2024.5.1
换一换
