宿城酒文化艺术馆
安徽酒和器联谊会活动中心
简 介
本馆创建人、年近古稀的李玉林先生，为中外酒器文化协会创始人之一、中外酒器文化协会荣誉主席、安徽酒器联谊会会长。自幼受优秀传统文化熏陶，酷爱收藏，尤对酒品情有独钟，藏研酒品30多年。拥有各类酒器具、老酒、古今钱币、名家字画等酒文化藏品近万件，并於2006建立了安徽首个家庭酒和器文化艺术馆：瓶艺斋。自2007年6月16日，和退修老干部汪洋清老先生等同道，共同创建中外酒协安徽省会以来，先后会同吴晓光会长、吴三忠秘书长、黄泉书家、张良明院长、魏瑞律师等众多同道，共同创建了全省一盘棋、书酒一家人的“安徽模式”！
李君玉林先生自成立了国内第一个省级酒器文化联谊会（中外酒器文化协会安徽联谊会）以来，创办了《安徽酒器收藏报》40多期，会同瓶友组建了合肥、淮南、蚌埠等市县8处酒和器联谊会，主办召开了二届全国酒文化高峰论坛、二届全国酒和器交流会、七届省级酒器交流会，18处小有规模的家庭酒文化艺术馆；并高度注重书画艺术和酒器艺术的融合发展。成为被中外酒协和全国酒圈瓶邑公认、不断完善的“安徽模式”，引发了全国书画家和酒器藏家的广泛结缘、合作共赢，涌现出愈来愈热、遍布中华大地和海峡两岸活动中“书酒一体”文化艺术现象。
宿城酒文化艺术馆暨安徽酒和器两会交流活动中心首次布展，主要展示自上20世纪80年代改革开放以来的酒文化、瓶艺术，以及中外酒协自2005年5月28日成立以来全国会和省市会的纪念酒品。大体上分为红色题材、历史典故、人物形像、套瓶系列、地域特色和安徽全省名家创作的酒文化字画佳作专题。一楼为酒器酒品展厅，二楼、三楼分别为字画展厅和办公场所。酒器展品制作技艺精湛，造型8优美独特，多姿多彩，丰富繁多，其中不乏珍品、孤品，以此展现新时代社会幸福生活和传统文化艺术。
一、2024年5月18日，在主题为：“教育和研究”的第47个世界博物馆日到来之际，宿州市宿城酒文化馆暨安徽酒和器联谊会活动中心，在来自山东、江苏、河南相邻省份和江西景德镇手都瓷业，以及安徽省合肥、宿州、淮南、淮北、蚌埠等各地市酒和器协会80位代表热情期盼、兴趣浓浓、各地瓶邑领军的美好祝福中，隆重开馆！
宿州市宿城酒文化馆暨安徽酒和器联谊会活动中心的成功举办，客观上成为了中外酒协19岁生日（2005年5月28至2025年5月28）首个生日庆典，亦是今年中外酒协首个会馆融合、富有特色的活动。我们应该为此活动的成功举办：点赞鼓励！学习效仿！相信大家会在约定俗成的协会生日庆典月（5月18—6月18日）其间，发挥优良传统，结合本地情况，举办各自的庆典活动。协会秘书处为此还要专门为此下发通知。
二、书家、藏家都爱瓶！都自信！为啥：作品、藏品代表着文化。
国家领袖号召我们：要坚定四个自信（道路自信、理论自信、制度自信、文化自信）。我在这里不妨建议加上一句：藏品自信。因为书家的自信，来自于作品；藏家的文化自信来源于藏品。可以说，在当下藏圈，我们酒器藏家，最了解酒器的含金，最有理由自信，最应该自强。对新时代藏家的自信，也可以概括为人生自信、理论自信、团队自信、藏品自信（不自信也就不需要搞什么收藏了）。要有“自信人生二百年，会当水击三千里”的气概。这也是新中国第一代、也是中华民族历史上第一代酒器藏家的团队，为啥不少是40后、50后、60后的我们，个个生龙活虎、人人一往无前的根本原因。年过古稀的李君玉林，就是瓶邑众多同龄人中的佼佼者之一。
各位老铁！我们应该进一步提高站位，从更加“高维”的角度，看待当下无数位六七老十、七八老十的书画艺术家、酒器藏研者，他们对书画创作、对藏研酒品的不懈追求！他们的藐视年龄！他们的一往无前！他们的所向无敌！他们的不计回报！……不由让人钦佩！让人敬佩！让人仰视！他们的人生目标，自动自发，所作所为，同当下不少无所事事、不愿进取、不肯奉献的年轻人，甚至光恋爱、同居，不结婚、不生子的高学历、高智商的“智者”群，形成了鲜明的对比……！ 书画酒器本一家。任何作品、展品，都是文化的载体和符号。之所以说书画酒器本一家，一是远古时期，书画最早的原始刻划，大都在古老的酒器具等生活用品上！二是我们所收藏的酒器酒品，尤其是酒器中最靓丽的家族——近代艺术酒瓶所体现的文化艺术，大多都是由书画、尤其是名家书画所代表、所呈现。没有书画符号的酒器酒瓶（瓶邑称作“光蛋瓶”），又有谁会要呢？！
再者，我们文创生产一款高品位艺术酒瓶，离不开书画家、酒器藏家和能工巧匠的共同努力。所以，安徽酒和器两会，汇同中外诗书画联谊会、中外酒文化书画院的同道们，多年来一直在书画艺术和酒瓶文化融合方面，做出了难能可贵的探索，取得了有目共睹的成就。而我的故里枣庄，10年前协会成立之时，就定名为：枣庄书画酒器联谊会！而全国各地的领军们，在协会成立近近20年以来，都是在高度注重书画艺术和酒品文化的融合发展。我们协会每年的全国性大型活动中，也大都举办酒文化、器艺术书画展。
所以说，收藏、展示酒器酒品，亦可理解为收藏、展示名家字画，保护、弘扬优秀传统文化。在遍布海峡两岸的酒器博物馆，以及众多的酒器家庭展馆，人们总会看到：汾酒上毛泽东主席的书法：借问酒家何处有，牧童遥指杏花村……已故溥杰的先生当年“中国文化名酒”的御笔亲书、林散之先生的“味清花上露，色如洞中春”的绝美篆书，齐白石的马、黄胄的驴、张大千的虾，又娶了小老婆的范曾的不醉不归系列作品等，比比皆是。更不要说，没有酒就没有千古绝唱《兰亭序》，就没有了“曲水流觞”，书画方家和酒品藏家，更是有着不可分离的不解之缘，诉说无尽的千古佳话！
三 、多年以来，我们瓶邑这群“迂腐”的“闲人”，一直在思索、探讨并践行着：中华爱酒人、爱瓶士，尤其替酒企“操闲心”、“瞎操心”：怎样才能让全国7万多家粮食酒厂的传统白酒、尤其是我们这些50后、60后、70后的饮君爱喝的高度粮食白酒，让80后的年轻人也喜爱？！（毋庸置疑，中国80后、90后、00后的青年人，都对粮食白酒不感兴趣）也就是说，彻底解放思想，努力更新观念，接受市场现实，把功夫用在提升中国粮食白酒的口感和营养成分上，改变年轻人不爱喝粮食白酒的局面！实为当务之急，刻不容缓。而不是把精力用在恶性竞争的内卷上。以致出现外战外行、内战内行的不良现象。
中国的爱酒人、爱瓶士，文化人、艺术家，尤其是酒业精英和决策者们，怎样才能谱写出更好的、融地方特色和域外艺术的系列酒品？！怎样才能使各具特色的酒品成为不分人种、男女都爱、老少皆宜的普世佳品？！怎样才能文创出中西合璧、地球人都喜爱、更具中国气派的文化艺术酒品！？改变多年以来，中国名酒在国内市场年轻人不愿喝、国际市场销售尴尬的局面？！让地球人、尤其是一带一路沿线的外国友人：看一眼就喜爱？！品一口就OK？！
中外酒协首席荣誉主席、遍访世界近百个国家酒品市场的国外酒器收藏家周迈将军，早年曾在安徽合肥的“中外酒协全国首届酒文化高层论坛研讨会”上，曾明确提出：“艺术酒瓶是中国酒打开国际市场的金钥匙……”，引来全体参会瓶友的热烈掌声。本人很受启发。可以肯定地说：中国酒的包装艺术化、味道全球化，将是畅销世界的原子武器（此观点在1999年本人出版的《中国酒瓶精品大全》一书中略有论述）。不知诸位读者对此有何看法？！
以上观点亦可概括为：艺术酒瓶+全球认可的中国味道。该观点如能被认可并践行，将彻底改变中国酒品在国内国外两个市场上的尴尬地位。各位看官、老铁们，我说的当然是一家之言，但也是憋在我们酒圈瓶邑老友心里的大实话，大家认同吗与否，完全可以在美篇下方留言处留言，进一步讨论，以便集思广益，引发广泛关注。实践是检验真理的标准，全球销售是最公平、最客观的答卷……
具体到酒圈瓶邑每位藏家来说，我们就要继续做好：用酒品文化、酒器艺术和代表酒文化、器艺术所有藏品的文创、收藏、展示、宣传等方面的工作。用司空见惯、遍布全球、历史悠久、品种最多的、人类生活息息相关、须臾不离的、不仅体现中华56个民族，而且体现世界各民族的、各具特色的酒器酒品，引导人们更好地认识酒文化、器艺术，认同其所呈现的中国文化、中国文明、中国历史、中国当下……
我们就要用我们多年收藏、研究的心肝宝贝——中国古今酒器酒品的展示体现：儒家的高歌（孔子、孟子系列酒品为代表）、道家的低吟（老子人物酒器酒品为代表），墨家的无我（以中外酒协全国25届墨子人物造型子母酒为代表）、佛家的超脱（以释迦牟尼人物造型等佛学酒品为代表）、法家的冷峻（以韩非子人物造型酒品为代表），以及各种国学流派的文化现象……
我们要用司空见惯、全球最多、影响最大的、体现中华56个民族各具特色的酒器具，引导人们更好地认识和认同中国文明，增加文化自信自强，增强做中国人的志气，骨气，底气。进一步能在全球范围内弘扬中国文化、中国精神，彰显中国气派、中国价值、中国力量，进一步升华中国形象！我们要用无所不有、无所不能、无所不包的酒器酒品，体现出儒家的雄唱，道家的低吟，法家的冷峻，墨家的无我……其实，我们中国第一代酒器藏家，几十年来就是这样做的。
我们中国藏家也要有：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”古代文人志士的胸怀。从根本上增加我们中国人的文化自信、文化自强，增强做中国人的志气、骨气和底气。以进一步在全球范围内弘扬中国文化、中国精神，构建中国气派、中国价值、中国力量，进一步升华中国形象。逐步使中国的酒文化、器艺术引领全球酒文化、器艺术的潮流，这就是我们的中国梦、中国瓶邑每位藏家的人生大梦（“小梦”就是创建各自的酒和器展馆）！革命尚未成功，同志仍需努力。
国家兴亡，匹夫有责。综上所述，可以大胆说：每一位酒圈瓶邑的追梦人，尤其是文创人、文化人、艺术家、收藏家，都应该有这种对事业追求的中国梦！都应有这种时不我待的时代勇气和担当，用我们的应有思考和睿智探索，用我们的实际行动和无私奉献，做出合格的时代答卷，起码做出个人和晚辈满意的答卷。我愿与大家共勉。
夕阳无限好，只是近黄昏。人生苦短。所以木子经常想起全球读者最多的名著：《圣经》上的一句话：“你当保守你心，胜过保守一切，因为人一生的果效，都是由心发出的”。佛家说得更概括：“一切唯心造”。可以说，人的心在哪里？追求的层次就在哪里！为人处事的水准就在哪里……他的中国梦就也在哪里。……！
四、互赠礼品 合影留念：
留住美好回味，留住诗的远方，梦的故乡。
中外酒和器文化协会，以及海峡两岸的众多的藏酒人、藏瓶人，多年的酒器藏研和展示证明：专业、大型、面向社会开放的酒和器博物馆，就是我们爱酒人、爱瓶人诗的远方，梦的故乡。酒协安徽籍法律顾问、书法家魏瑞，给我提写了“以酒会友，以瓶聚朋”，解读了我们这些老铁们多年来“喜聚不喜散”的理由。有酒就能会友，有甁就能聚朋。有了古今中外艺术酒品的展馆，圈外人看了就会啧啧称道、无不惊叹！圈内人看了欣喜若狂、大喊“过瘾”。所以说，不管哪里的酒文化、器艺术展馆开放，都是我们收藏家、书画家诗的远方，梦的故乡！
五、同道聚会，推杯换盏，话说不完，为啥？！文化是民族生存和发展的重要力量。“文化认同是最深层次的认同”。酒器文化润民心，最有实力圈粉。对酒文化、器艺术的认识、认可、认同亦然！它所蕴藏的文化内涵，博大精深，源远流长，在中国漫长的历史长河中，构成了中华民族历史文化独具特色的不朽篇章。哪能说得尽？！哪能说完完？！情无尽、话无尽！我们还是用本人早年的打油诗作为本美篇的结尾吧：
酒器是无声的诗，立体的画，凝固的音乐，流动的雕塑，不朽的艺术；是历史的记忆，时代的象征，社会的风姿，生活的缩影；是诗人吟咏的千古绝唱，藏家喜爱的百科全书。
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