九合群唱和34期：儒圣孔子
首唱：赵志君
【首唱简介】赵志君：黑龙江省巴彦县人，中共党员，高级政工师。巴彦诗词楹联协会主席。
儒圣孔子
赵志君
天纵高儒至圣成，诗书礼乐拜先生。
一编论语篇篇典，万世师尊万世名。
和诗作者全像——
王运义 王海顺 陶 淮 李 俊
赵国忠 徐淑芳 刘凤亭 金 蘭
肖玉珍 张树新 高德军 王昌伟
赵玉平 孙 文 张淑华 生海军
崔淑清 许彦华 赵清河 庞子恩
李兴顺 顾 辉 邱 彬 张健夫
李广臣 王 义 张文江 年广林
董文超 张立国
步韵敬和赵志君《儒圣孔子》
王运义
始创儒家集大成，开蒙启智拜先生。
恢宏论语扬仁礼，千古师尊至圣名。
步韵敬和赵志君《儒圣孔子》
王海顺
至圣先师百炼成，关情代代历人生。
行仁治世修经典，施教兴庠不朽名。
依韵敬和赵志君《儒圣孔子》（新韵）
陶淮
创畅文明儒道成，忠仁孝信润心灵。
尊师著论千秋典，学院当今遍世兴。
步韵敬和赵志君《儒圣孔子》
李 俊
论语春秋古典成，德仁礼治育民生。
传经伦理弘文化，百世流芳显盛名。
依韵和赵志君《儒圣孔子》（新韵）
赵国忠
想是由来满意生，并非本末始终重。
木直无以成规矩，一圣通圆自塑形。
依韵敬和赵志君《儒圣孔子》
徐淑芳
旷世高才谁与争，诗书儒韵育群生。
千篇典故镌青史，一座丰碑留美名。
步韵敬和赵志君《儒圣孔子》
刘凤亭
至圣先儒竟大成，修增礼乐救时生。
汗青论语千秋德，拯世师尊四海名。
步韵敬和赵志君《儒圣孔子》
金蘭
贤师儒圣六经成，善德仁慈礼义生。
论语编书藏宝典。古今人世拜尊名。
注:六经指《春秋》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》
依韵敬和赵志君《儒圣孔子》
肖玉珍
翻开论语六经呈，礼乐诗书至德生。
桃李满天传道义，儒家始祖永留名。
步韵敬和赵志君《儒圣孔子》
张树新
玉振金声集大成，倡仁兴礼厚苍生。
传承典制熊熊火，教化宗师鼎鼎名。
步韵敬和赵志君《儒圣孔子》（中华通韵）
高德军
儒家始祖谓天成，论语精华悟众生。
礼乐诗书尊圣道，贤达睿智敬其名。
步韵敬和赵志君《儒圣孔子》
王昌伟
始祖贤儒伟业成，德仁礼智写人生。
周游列国扬忠义，论语诗经著圣名。
步韵敬和赵志君《儒圣孔子》（新韵）
赵玉平
师尊孔圣撰经成，贯古垂今教众生。
典范千秋传道理，安邦治世树贤名。
步韵敬和赵志君《儒圣孔子》
孙文
一世儒风集大成，杏坛之下育贤生。
宏篇论语藏珍宝，仰望星空不朽名。
依韵敬和赵志君《儒圣孔子》（新韵）
张淑华
首创私学弟子丰，怀仁重礼小康耕。
光辉伟绩垂千古，照亮心灵照夜明。
依韵敬和赵志君《儒圣孔子》
生海军
礼乐诗文万代荣，春秋论语九州惊。
贤人七十传仁义，大雅之声留圣名。
步韵敬和赵志君《儒圣孔子》
崔淑清
圣德儒师论语成，六经垂训献终生。
安邦立国贤人育，恩泽中华享盛名。
依韵敬和赵志君《儒圣孔子》
许彦华
春秋香墨万年荣，论语精篇世代惊。
至圣先师扬四海，中华传统讲文明。
步韵敬和赵志君.《儒圣孔子》
赵清河
周游列国道登成，圣手经纶育后生。
天降高儒尊始祖，德馨华夏享隆名。
注:"道"这里指儒道。
步韵敬和赵志君《儒圣孔子》（新韵）
庞子恩
儒学至圣顺天成，弟子三千教化生。
仁爱之心昭日月，春秋论语史留名。
步韵敬和赵志君《儒圣孔子》
李兴顺
弟子三千逐业成，寻求坦荡靠先生。
寄身学府几般苦，漫写功劳浪署名。
步韵敬和赵志君《儒圣孔子》（新韵）
顾辉
苦著春秋巨典成，迷途追古问先生。
翻开论语知今事，叩拜师尊誉圣名。
步韵敬和赵志君《儒圣孔子》
邱彬
儒家文化与天成，根植中华沃土生。
仁义兴邦缘国梦，圣贤博爱久留名。
步韵赵志君《儒圣孔子》
张健夫
睿智雄才大气成，华人仰慕敬儒生。
文章入史皆经典，世代相传崇圣名。
依韵敬和赵志君《儒圣孔子》(新韵)
李广臣
孔圣哲思汇大成，创新儒教育苍生。
国学精粹今当鉴，踵事增华脉脉承。
步韵敬和赵志君《儒圣孔子》
王义
千秋称圣敬先生，巨著宏篇史册成。
论语箴言无国界，儒家思想世垂名。
用韵敬和赵志君《儒家孔子》
张文江
知书达理大功成，传授宏篇有圣名。
习读文章增广智，留存后世敬先生。
依韵敬和赵志君《儒圣孔子》
年广林
千年至圣世人评，仁礼芳馨论语声。
天下为公高境界，小康社会近征程。
步韵敬和赵志君《儒圣孔子》
董文超
三千弟子广收成，儒教春秋为后生。
祖邑昌平朝大典，诗书礼仪俱其名。
次韵敬和赵志君《儒圣孔子》
张立国
仰止高山伟业成，传播思想做先生。
一帧论语超经典，大写中华万世名。
唱和知识【摘自网络】
一、唱和：亦作「唱酬」、「酬唱」。谓作诗与别人相酬和。
大致有以下几种：
1、一个人做了诗或词，别的人和诗，只作诗酬和，不用被和诗原韵。
2、依韵，亦称同韵，和诗与被和诗同属一韵，但不必用其原字。
3、用韵，即用原诗韵的字而不必顺其次序。
4、次序，亦称步韵，即用其原韵原字，且先后次序都须相同。
唱和本是指唱歌时此唱彼和，互相呼应。后来“唱和”也作为彼此以诗词赠答的代词。
唱和有两种不同的方式：一种是甲方赠乙方的诗词，乙方根据甲方所赠诗词的原韵写来回答，唐代白居易、元稹二人这种依韵唱和的诗颇多。另一种是乙方回答甲方所赠的诗词，只根据原作的意思而另自用韵，唐代柳宗元与刘禹锡之间的唱和诗就属这一类。
二、引证详解
(1).歌唱时此唱彼和。语出《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡（同唱）予和女。”
(2).指音律相合。《汉书·律历志上》：“律吕唱和，以育生成化，歌奏用焉。”
(3).互相呼应、配合。
(4).以诗词相酬答。唐 张籍《哭元九少府》诗：“闲来各数经过地，醉后齐吟唱和诗。”
(5).比喻彼此和谐融洽，多指夫妇关系。南朝 宋 谢灵运《鞠歌行》：“德不孤兮必有邻，唱和之契冥相因。”北齐 颜之推《颜氏家训·治家》：“唱和之礼，或尔汝之。”唱，一本作“ 倡 ”。
巴彦诗词楹联协会编辑部
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