京都赋
文/孙述考
图/来自网络
2024.5.27日14时26分一16时18分作
京都遥顾,高楼旧瓦相交互。相当初,元明清朝朝又暮。兴也忽,亡也忽,烽火销尽殿未枯。蒙古入住京都府,成为江山最霸主。不能小视少数族,北宋败了南宋无。可惜元朝轻汉族,政治迭宕又起伏。忠奸不分腐败烂,农民起义揭竿呼。自然干旱天不助,稍逊世纪太仓促。金銮殿里飞蝙蝠,紫金城角落蜘蛛。御花园里沉枯骨,兵府库里锈箭镞。汉族如同炼火炉,谁来入主都煮熟。不信来试服不服。汉族能化金与骨。其实本质贪与腐,视民如同名粪与土。江山社稷是人民,人民浮舟亦能覆。蒙族能文亦能武,文治中原尚不熟。打下江山费二虎,政权崩塌却也忽。以史为鉴历朝训,帝王应读历史书。
元朝尽,殿庑枯。紫金城里换新主。新主穿著金龙袍,名字元璋姓为朱。元璋即是明太祖,原名重八号洪武。起初入住应天府,打出旗号驱胡虏。洪武十年收云南,率土之滨皆王土。靖难之役朱棣出,争夺帝位起冲突。首捷入住应天府,之后北京重立都。刘基当年烧饼歌,燕子飞来言不误。明末苛捐又杂赋,陕西干旱起义出。闯王灭明建大顺,吴将开关迎鞑虏。满清入京成新主,十二皇帝依次住。辛亥胜利帝位退,民国成立新政府。
京都命多舛,进进又出出。恰如大舞台,不断换曲目。这处唱罢那处唱,这个谢幕那开幕。同是一京都,姓氏大出入。蒙古走了进汉族,汉族弱了来满族。满族尽了又汉族,炎黄子孙轮流住。
己丑年,共和出。中华民族迎新主。一九四九十月一,天安门上红旗翥。中国人民站起来,尽雪百年大耻辱!社会主义新道路,人民热情逐浪舞。京都建成新政府,毛公激情遍地书。人民当头从来无,江山皆由民作主。社会主义红旗展,马恩列毛人民读。
京都赋,京都赋,见证历史古今书。天下江山属人民,政府即为民作主。作官不为民作主,不如回家卖红薯。此话讲得太实在,七品县丞曾自悟。君爱民来民爱君,上下同心国繁庶。政治不应为少数,广大百姓应为主。勿忘建党之初心,缅怀先烈抛头颅。赴汤蹈火为今朝,鲜血化成今幸福!
京都赋,京都赋,毛公思想指前路。彻底消灭三大山,莫让新山重又出!全心为民作服务,工农联盟为基础。天下为公公属民,一切要为民作主。消灭资本与封建,帝国皆是纸老虎。全国人民同心德,一切困难小蚍蜉!人民齐奔幸福路,共产主义指可数。
京都赋,京都赋,习公倡导全球富。全球命运共同体,唯有中国新提出。提出一带和一路,参与国家得惠助。当下面临新格局,战争最长俄与乌。巴以战争惹人怒,人道主义齐而呼。政府利斧作反腐,老虎苍蝇一块除。三年疫情经济衰,全民竭力作复苏。
京都赋,京都赋,下笔同时心起伏。中华民族必崛起,未来中国世举目。当前诸业要理顺,一切汉奸尽去除。百业尽兴指日待,天佑中华均贫富。炎黄子孙尽开颜,国家惠及各民族!中华民族必腾飞,十四亿民齐欢呼。
作者简介:孙述考老师:字硕勋,又字鸿儒,子文,一乔。号东海崂主人,山东青岛人。研究生毕业,中文专业,文学学士。教师、画家、书法家、国学专家、作家兼诗人、诗词理论家、中医神经导能疗法创始人。喜欢艺术和文学和收藏奇石。创作诗词歌赋一万余首,受到人们喜爱。在几十余家诗歌网络平台和报刊发表过诗作与文章,作品传播海内外和海峡两岸。经过五年多的努力,在历史上继贾存仁将李毓秀的《训蒙文》改编为《弟子规》以后,进行第一次大规模增编,《孙述考增编<弟子规>》四千余字,比原文增加了三千多字。将孔子的《论语》参差不齐的文言文改编为三字一句的《诗论语》,在中国历史上第一次完成了体式上的改编。将洪应明《菜根谭》改编成《诗译<菜根谭>》等等,对中国国学是一个重要贡献。
