中国传统民居美不胜收

罗光明

朱德全战友的“家乡民居”系列，既展现了逐渐富裕起来的广大农民住房改善与变迁的新面貌，又让我们品尝了一道丰盛的民居文化大餐。没想到，那些司空见惯、毫不起眼的农村住房，竟然蕴含着浓浓的中华文化，有着那么多讲究，令人大开眼界！一座座民居，仿佛是一本厚重的历史书，刻印着华夏民居历史的流转。

大约4——6万年前，第一批智人，从东非经过漫长跋涉，踏上中国的土地，他们以天然洞穴容身。北京房山发现的“山顶洞人”，就是早期人类穴居的真实写照。时间似水流年，直到数千年前，勇于追逐梦想的中华始祖有巢氏，模仿鸟儿在树上筑巢，“构木为巢，编槿为庐，建筑房屋”，将人类从洞穴为居中解放出来。中国人从此以房屋为家，开枝散叶，养育人丁，建设家园。或许正是有巢氏对中华民族文明进程作出的划时代贡献，古人在排列中华五大始祖时，把有巢氏放在燧人氏、女娲氏、伏羲氏、神农氏之首。此后，在华夏大地上，才有了秦砖汉瓦、楼台亭阁、现代建筑。据说，北京奥运会主场馆鸟巢，便来自有巢氏巢居的理念。北京园博会的“中国馆”，就是效仿“巢居”而建的。

当今在史学界，主流看法是，安徽巢湖是有巢氏的发源地，现在巢湖新建的房子，还有着“有巢氏”的影子，安徽名人馆里，排在第一的名人就是有巢氏。

千百年来，伴随着文明的脚步，各具风格的民居建筑，像一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在华夏大地上，或典雅，或质朴，或庄重，或豪放，那一砖一瓦，一拱一檐，一窗一门，与天地合一，历经浮世尘烟，以独特的历史文化，诉说动人的传说，拨动着人的心弦。

北京四合院，方方正正，左右对称，端庄的大门，精致的影壁，框住了一方天地，院内长幼有序，各居其室，和谐共生，既有四世同堂的其乐融融，又有四季轮回的不同风景，不显山不露水，自成天地，是中国人对生活的最高理想；

江南水乡的民居，是白居易笔下“处处楼前飘管吹，家家门外泊舟航”的风情雅韵，桨声、灯影、小桥、流水，枕河傍水的江南民居，曲径通幽，灵秀典雅，美得如诗如画，中国人对天上仙境的向往，莫过如此；

徽派民居与群山相拥，与静水相照，掩映在群山碧水间，白墙黛瓦，一黑一白，素雅明快，如大写的水墨写意，却是大地上最美的留白，令人遐想联翩，让大戏曲家汤显祖赞叹：“一生痴绝处，无梦到徽州”；

福建土楼，圆中圆，圈套圈，疑似从天而降的飞蝶，又像神秘的古城堡，被联合国誉为世界上独一无二的建筑。黄色的土墙融入了山野神韵，古朴雄浑，苍劲挺拔，客家人同宗同族共居的生活，亲情充盈，活色生香，展现了中国人对家的情感与依恋；

云贵高原的吊脚楼，飞檐翘角，楼阁悬空，掩映在苍松翠竹间，缕缕山风厅前过，阵阵松涛脚下踩，远远望去似仙山楼阁，是土家人与大自然的完美结合，也是土家人生活的世外桃源；

陕北窑洞，人在屋上走，院在地下藏，平地起炊烟，大风坡上过，留下了一望无际的歌。小小窑洞，是朴实农家的象征，浓缩了黄土地的别样风情，窑洞也是有力度，不可战胜的，中国革命就是从这里走向最后胜利，迎来新中国的诞生。

还有内蒙古的毡包、西藏的碉房，是人与环境的完美融合，表达了马上少数民族返朴归真、回归自然的生命哲学……形形色色散落在中国大地上的传统民居，屋舍俨然，阡陌纵横，久历风霜，风情别致，既是先民智慧的结晶，又是乡土情怀的承载地，以各自独特的建筑风格和深厚的文化内涵，在时间的长河中书写着各自的故事，记录着人们的生活与文化，诠释着时代文明，构成了中华民族共同情感与记忆的留存。

今天，城市化浪潮正以汹涌澎湃之势席卷全国，高楼林立，千城一面，传统民居正在被钢筋水泥的丛林所代替，保护和传承传统民居，守护中国人千百年来的精神家园，已是当务之急。

槛外人 2024-5-22