书房名和书房联

     张玉庭

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书是什么？是人们孜孜以求的精神面包。

早在古代，就有一位读书人把他的书房定名为“四当斋”，有人问：“何以起这么个名儿？”他笑笑，侃侃而谈：“饥，读之以当肉；寒，读之以当裘；孤寂时读之，可以为友；幽忧而读之，则为琴瑟金石。如此命名，何乐不为？”

是的，书是知识的源泉，爱书的人才是深刻的人。他们特别在意书房的题名，总要借以明志用以自勉，或借此讥讽所处的时代。

如明末著名的学者张溥的书房叫“七焚斋”，反映了他刻苦读书的精神的和读书方法，他所读的书一定要从头到尾抄录一遍，抄完后朗读几次，记熟了，就烧掉，接着又抄，又读，又烧，甚至反复六、七次，直到烂记于心。

再如清人蒲松龄多次应试落第后，常到附近茶楼吹牛谈天，或请人到书房闲谈话鬼，然后把这些道听途说的素材，“添油加醋”写成志怪小说，所以他称自己书房为“聊斋”。后来，就是在这个书房里，写成了脍炙人口的《聊斋志异》。

毛泽东的老友、诗人柳亚子先生充满爱国之情，特别憎恨日本侵略者。在抗日战争时期，他独出心裁把自己书房取名“羿楼”，“羿”为神话中射日英雄，诗人以“日”寓日本侵略者，表明自己发奋读书和写作的目的是抗日救的，

艺术大师徐悲鸿，1932年在南京傅厚岗建了一所新居，他别出心裁，把他的书房取名“危巢”，并作文解释说，古人有居安思危之训，抑于灾难丧乱之际，卧薪尝胆之秋，不敢忘其危，故起此名，以记之。

法国大文豪雨果被迫害流亡英国时，曾在格恩济岛上设计了一间四墙嵌玻璃的书房，取名“望室”，意即在这里可以遥望祖国，思念苦难中的家乡父老乡亲，就是在这里，他创作了风靡全世界的传世佳作《悲惨世界》。

B

更意味深长的是，他们还极其认真地为自己的书房题写对联。

如清代彭元瑞书斋联：

何物动人，二月杏花八月桂；

有谁催我，三更灯火五更鸡。

诗人以杏花、桂花喻意科考前途，读来雅致又动人。

如左宗棠的书房联：

身无半亩，心忧天下；

读破万卷，神交古人。

他认定，与古人交朋友的最直接的方法，就是读古人书籍了。

再如袁枚的书房联：

不作高官，非无福命只缘懒；

难成仙佛，爱读诗书又恋花。

意思是，如果不能“兼济天下”，那就“独善其身”，安然隐居“享受人生”。

如史可法书斋联：

斗洒纵观廿四史；

炉香静对十三经。

联语从不同角度启迪人们，看不同的书要有不同的心态，这才有确有所得。

再如清末民初，安徽枞阳有一位名叫陈淡然的秀才，刚直不阿，生活清苦，其书房联为：。

功名，事业，文章，今岁已无望；

嬉笑，悲欢，怒骂，明年可再来。

寓严肃于诙谐，寄悲愤于幽默，一时广为传诵。

更精彩的是清代邓石如的碧山书屋联，一副非常经典的书房书斋联。

沧海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁；

少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。

上联出现“日”、“霞”、“雪”、“云”、“月”、“烟”、“雨”、“峰”、“瀑布”等自然景观，描就了一幅河山大好的万里长卷；下联则出现了“诗”、“画”、“文”、“史”、“笺”、“帖”、“经”、“赋”、“离骚”等文化大观，气派非常，内蕴丰厚，可称传世佳作。