在陕西方言中，生孽【sěng niě】一词表达两种意思，一是形容东西腐烂、生锈了。比如，这木头堆在那里好几年了，好像都已生孽了（腐烂了）；这锅几年都不用，已经生孽了（生锈了）。二是形容人的性格内向，怕生扭捏，拘束小心，木讷少言。

       孽【niè】，形声子，从子，薛声，与子孙有关。本义是妾生之子（庶出），在宗法制度下泛指家族的旁支。从嫡出这一脉看来，庶出的子孙就是多余的，故而有孽根【niè gēn】、孽障【niè zhàng】、孽种【niè zhǒng】等词。

       从汉字的构成特点看，凡是有“薛”组成的汉字都与萌发生育有关。大家都知道“薛”是一个姓，红楼梦的薛宝钗、薛蟠兄妹无人不知，但很少有人知道“薛”原本是古书上记载的一种草，这种草萌发能力极强，从根部可以萌发许多侧枝，这种现象专业术语叫分蘖。“蘖”与“孽”都有“薛”，前者的字意是指草木萌发出来的新的侧枝或侧芽；后者的字意表示庶出的子孙，被认为不是正宗。总之，“蘖”和“孽”都有多余之嫌。

　　引申到其它事物上面，凡表面生出多余的东西都可以称之为孽，木头腐烂了长出赘状物（木耳等）或铁块生锈了长出锈斑都可以说生孽了。引申到人身上，如果一个人性格内向、木讷少言就像是嘴上长了赘肉（多余的肉），张不开嘴，就相当于生孽了。例如：你不懂的东西，你就不知道问问别人！你嘴生孽了吗？赘婿就是上门女婿，从用字上看，古人对上门女婿就有偏见，认为是多余的。

　　在陕西人口中，生孽【sěng niě】一词更多的是喻人而不是言物，虽然也用来表达东西腐烂或生锈了，但更多的是喻人性格内向，木讷少言。千人千性，人的性格形成与生长环境和早期教育有关。所以现实生活中性格开朗活泼者有之，内向木讷、少言寡语者亦有之，由此推断生孽一词传承至今其实是一种必然。

       随着社会文明的进步和生活的开放，生孽人越来越少，但是如果教育不当也难免培养出新型生孽人。很多孩子小时候活泼可爱，但在父母的殷切期望下，孩子在成长过程中被强加了许多限制，这个不能干那个不能干，加之在各种课业、辅导、特长培训的重压下，性格就会变得越来越内向，有些孩子甚至还患上自闭症，自闭就不是一般的生孽了。

       人们经常拿栽培白杨树来比喻教育孩子，认为白杨树如果不及时修剪掉多余的侧枝繁叶就长不成笔直的大树，成不了栋梁之材。岂不知白杨树要长高长粗离不开叶子吸收阳光制造生长的物质。适当的修剪是可以的，但过分的修剪树不利于树木的成长，过分的管教也不利于孩子开朗阳光性格的形成，甚至变成生孽人。

　　下面给大家讲一段生孽人的故事，看看你对生孽【sěng niě】一词有几分了解。

                         表兄是个生孽人

       我表兄是个性格内向的人，也是个省吃俭用的人，用陕西话说就是生孽【sěng niě】又啬啚【sēi pí】。

       有年春节，我表嫂因事不能去娘家走亲戚，就让我表兄带着儿子看丈人（岳父）。我表兄生孽，不爱去丈人家，走到半路上就对儿子说：“今日咱不去你舅家了，爸带你去城壕晒爷去。”城壕是过去农村挖土取土的地方，因为长期取土就形成了沟壕，取土的一面高如城墙，故而叫城壕。晒爷就是晒太阳，陕西人把太阳叫爷【yè】，有敬拜之意。

       父子两个在城壕里晒着太阳，一边吃着走亲戚带的礼品，一边丢方（农村两人对弈的方格游戏），其乐无穷。那时候没有电话，我表嫂也不知道父子两去没去她娘家。到了下午，父子俩哼着小曲乐呵乐呵地回了家。

       正月十五舅家要给外甥送灯笼，这才知道我表兄没有走亲戚。我表嫂是个泼辣人，气得就骂：“你就是个放不出响屁的犟驴，平时在槽里乱叫，没想到出了门生孽成这样了，气死人了！”

作者简介：

季志平，男，山东大学毕业，杨凌示范区作协理事，中国林业生态作家协会会员，民盟盟员，研究员，硕士生导师，长期从事林业科学研究工作，曾获陕西省科学技术奖等大奖，出版专著有《秦岭林源药用植物图鉴》、《四季林药》等。2022年开始网络文学创作，创作的重点是陕西关中方言，同时也创作小说、诗歌和散文。已在网络平台发表各类作品180多篇，阅读量超过200万人次，曾创下一星期阅读量达26万人次的记录。