儒释道国学系列（四）
群贤初夏聚巴山
李开成
甲辰四月，天朗地清，沐浴更衣，临窗危坐，妙思涌溢，何不盛邀伏羲群贤来巴山初夏相会，学术交流当芳菲史册。时桃红李白绚丽已尽，然野岭山花缤纷斗艳，三角梅尤其绽放激情。伏羲、老子、孔子、耶稣、佛陀如期而来，巴山学者以巴山雀舌恭迎。
巴山学者：各位先贤，此初夏聚会非曲水流觞，也非公款旅游，闻宋代有岳麓书院著名朱张会讲，兹后“惟楚有才，于斯惟胜”楹联高悬门楣。请伏羲先生先讲。伏羲：受河图洛书之启，我以乾坤巽震坎离艮兑八卦归纳万象，得出太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦演万物结论。目的是于原始朦胧企图解码宇宙，这思路对三皇五帝影响甚大，他们身体力行开拓出农业文明盛景，没农业文明就没今天14亿人口也无华夏璀璨之人文。我的道学那时没有文字，真正完备还亏老子。老子拱手曰：伏羲先贤高抬。你的思想深浸轩辕神农尧舜禹骨髓，黄帝治国神农尝草尧舜禹治水皆道法自然，我写《道德经》是用自然法则推演人间法则，德字本义是眼正而行正，德道二字同义反复，将德大放光芒是孔子。孔子谦身起曰：我之儒学其实是循伏羲思路，将道具体运用于人伦，我曾韦编三绝写《十翼》，学生们常向我求教处事之道，无意之间我归纳出仁义礼智信、忠孝廉悌恕等一系列人伦标准，其核心依然是道。人伦是天理的运用，天理是人伦的归宿，天人合一啊。巴山学者鼓掌：先生将儒讲得何等妙焉。自董仲舒来儒学浩荡成华夏文化主流，魏晋玄学是对两汉儒学重注道学精髓，隋唐佛学则论证道儒兼收并蓄博大胸襟，宋代理学群星灿烂，周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹、范仲淹震古烁今，明代阳明心学高山仰止。清之李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫子和民国章太炎、王国维、陈寅恪、胡适、蔡元培大师辈出，修身齐家治国平天下饱满为天地立心的君子人格，不断承继光大巍巍先贤之圣洁风范。
佛陀：善哉，众贤之言妙矣。我本富贵，然不忍世间疾苦求解普渡众生之法，现之政治家不管如何阔论滔滔，首先看其有无大善情怀，毛泽东胡志明甘地都是首先自己不贪不腐犹如舍身饲虎，美国纵容以色列屠城真不该啊。耶稣：我之原罪洗礼要旨在于人要懂得忏悔救赎，其实与儒道强调自省异曲同工，修行是将卑琐之心修成高贵灵魂，泽连斯基与普京修行吗？巴山学者：每次与诸先贤总有说不完话题。我四月十日经记者大奎紹介于达州二马路诊所幸遇李孟峡老中医，其拿手戏是治愈肺癌与骨质增生，他把脉于我言心乏力矣，开中药一剂言半月见效，吾视为奇人也。高手在民间，众先贤原来不也默默无闻。李孟峡秉承悬壶济世对中医一往情深，言服用西药我将每况愈下自愈机制荡然殆尽矣，其语吾深信之。吾几年来一直苦寻良医，今日缘起心花怒放矣，下次当邀神农轩辕岐伯几位医圣讲解中医。众先贤：愿见证巴山学者在李医师手中青春复卷，中医是国学实用之伟大证明。时落霞斑斓，群贤御风而去。
李开成先生达州市人，原达州市邮电局办公室主任，毕生致力儒释道传统国学研究，有独到之诠释与身体力行运用。著有《广义健康论》、《高境》、《中华智慧养生》(待出版）专著，各种文论2500篇约300万字。曾为上市公司总裁班、机关单位及企业家授课，境界高蹈，文字优美，著有长篇散文《问道千秋》、《宇宙狂想》、《高境》、《中国》及《巴山赋》、《秦巴文脉赋》、《中华赋》、《观沧海赋》等词赋。现为达州传统文化促进会高级顾问，达州著名文化学者。
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