岑曦映兰台，梅妍几度开 1136
文/三木秉凤诗文选
庭月光满楼
曳舞烛未休
诗卷委墟烬
简心乐亦悠
岑曦映兰台
梅妍几度开
夜枕辞入赋
书香文溢怀
川泽杳冥胧
琴亭曲未终
谁怜红尘故
逸然灭又生
一盏明烛摇，半室浓香飘，俗家自有乐，谋食先谋道。《易经》曰：“形而之上谓之道，形而之下谓之器”。道者乃事物之本质与规律，为智慧者所求；器者事物之现象与变化，为术聪者所用。文以载道，大化天下，自古以来往往智慧领航，文化荷担大道传播，知识学以致用，信息飘浮无定。人言“智者千虑，必有一失， 愚者千虑，必有一得”，微观之失可以通过宏观之得而中和，此乃失之东隅，收之桑榆。智者看世界，简单而一统，聪者看世界，缤纷而细腻，愚者看世界，单调而乏味。其实现实生活之中真正的智者凤毛麟角，真正的聪者也清楚可辨，人的智商大都在中间环节徘徊，犯了聪明，也犯着糊涂，这就是常人在自省、自悔、自悟中走向修养之道。
试玉烧得三日满，辨才亦待七年期。智慧累小高大，积腋成裘，皆在路漫漫求索无厌中。其实做个智者很难，他不仅需要丰富知识的积淀和自我升化，还需要超越常人的悟性和人性的善良，在自律与自由之间相向并肩，最关健的是他必须有颗博大恒爱的胸怀。 “德比于上故知耻，欲比于下故知足”，人有知耻之心则会奋发图强勇猛前进，实现从愚者走向智者的华丽蜕变。孔子曰，“吾十有五而致于学，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十而随心所欲不逾矩。”生命成长不仅是文化知识的储备觉醒过程，也是人生实践经验积累与运用的过程，我们要在知识运用中总结出文化道理，达到人生开务成物，从而实现由聪明到智慧的生命转折。
见贤思齐，宁静致远。如何觉醒生命？孔子给出一条常径，即仁义礼智信等五条道路。做个仁者，做个义者，做个礼者，做个智者以及信者。一个真正的仁者、义者、礼者、智者、信者，都是个天下为公奉献于人类的大人，是个奉献社会的人，是个懂得吃亏是福的人，是个为大众破迷开悟的人，这样的人他失去的是物质的点滴微尘，得到的却是智慧的无限海洋！因为宇宙自然本为一体，现象生生不息而能量守恒，能量与现象皆为大道化身，道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴抱阳又归于道，茫茫天地，不知所止，日月循环，周而复始。宇宙因果定律告诉我们，我们付出了什么，就会得到什么？当然我们执求什么？也会失去什么？然而智者无执故无失，无得故无恤。
三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，本科专业法律，道学、现代哲学、文学、古典哲学及战略学爱好者。在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。
编者：三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，只为文化强国。同时又让更多的征文者沐浴在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播中国优秀文化，启迪宇宙智慧，这是大爱无疆的中华文人典型代表
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