南 国 景 色 美 如 画  

文图/王宽鹏

       湖北、湖南、广西、云南、四川5省区36天自驾游，不仅大美景色令我赞叹不已，陶醉其中，而且古城古镇古村古寨、茶马古道、藏传佛教寺院悠久的历史文化令我难以忘怀。

        湖北恩施土司城 在古施州诸多土司中，建制最完备，武力最强大，疆域最广阔，著述最丰富，史料最完整。清雍正皇帝曾朱批“楚蜀各土司，惟容美最富强”。容美土司为田氏世袭，田氏是古容米部落后裔。从元朝至大三年（1310年）建立黄沙寨千户，到清朝雍正十三年（1735年）“改土归流”，历经425年，共传承15代、23位司主，期间大致经历了兴、盛、衰三个阶段：兴起阶段：从元至大三年（1310年）至明嘉靖元年（1522年），历时212年，经历8代10位司主。鼎盛阶段：从明嘉靖元年（1522年）至清顺治三年（1646年），历时124年，经历5代7位司主。衰亡阶段：从清顺治三年（1646年）至雍正十三年（1735年），历时89年，经历3代6位司主。历代容美土司整军精武以自强，严刑峻法以图治，鼓励耕织以富足，提倡汉学以兴邦，清乱剿匪以安民，抗倭平判以报国。在一个社会形态以封建农奴制为主体、兼有奴隶制成分、保留原始社会某些痕迹的土司历史阶段中，容美土司的这些做法相对开明开放，奠定了它在诸邻司中的“领袖”地位。然而，历史前进的脚步，不会以土司的的意愿而停止。时代的变迁，社会的进步，最终以“改土归流”的形式终结了容美土司从容米洞始至万全洞终的土司“王朝”历程。“唐家世职废当年，帅府雄图怅查然，万仞山头空古寨。石桥犹自帝蛮烟”（《咏白溢寨》清.邑庠生郑光藻咏容美土司遗迹）。

      芙蓉镇位于湖南省湘西土家族自治州永顺县。芙蓉镇原名王村，因1986年的电影《芙蓉镇》而闻名，该电影让米豆腐这一美食广为人知，也使得芙蓉镇成了著名的旅游目的地。芙蓉镇的景点包括大瀑布、科洞毛人、酉水画廊、芙蓉镇城楼、溪州土司广场、观景亭、石板街、土王行宫、月廊、土王桥和土王祠等。其中，芙蓉镇大瀑布是湘西最大最壮观的瀑布之一，高约60米，宽约40米，尤其在洪水季节，其壮观的景气令人印象深刻。

      建水古城位于云南省建水县临安路184号，该古城已有1200余年的建城历史，唐元和年间南诏国筑“惠历”城，明请两代设临安府，自元代以来为滇南政治、军事、经济、文化、教育和交通中心，兴盛达七个世纪之久，素为“滇南邹鲁、文献名邦”之美誉，拥有“千年临安古城”和“千年建水紫陶”两张亮丽名片，是中国历史文化名城和云南多元文化融合最具代表性的地区之一。临安府署一一书临安春秋三千年，树南天保障六百载。临安府署始建于明洪武十五年（1382年），沿用至清末民初。明清时期，临安府署一直是临安府治所在地，管辖建水、石屏、阿迷、宁州、通海、河西、嶍峨、蒙自、纳楼、亏容、溪处、思陀等多个州县、长官司及掌寨。明洪武年间，通判许莘主持建盖府署，其后经历六次较大规模维修，现在建筑为2016年至2019年在原址基础上保护恢复而成。其中府署大门与大堂卷棚为清代遗存，至今已有数百年的历史。

     云南提督学政考棚，是云南省最高教育行政长官提督学政定期到此，集中滇南片区的临安、元江、开化（今文山）、普洱四府学子举行院试的场所。云南提督学政考棚的院试，为科举前的预备考试，凡被院试录取者，便可获得优厚待遇，从此步入国家科举选士的途程，实现“朝为田舍郎，暮登天子堂”的梦想。在学政考棚展览馆中，临安知府王文治、云南学政提督傅振邦、清代大臣王文在、科举状元袁嘉谷等真迹，令我流连忘返。

      在临安古城中心翰林街的中段，朱家花园吸引着中外众多游客前来参观，我和老伴也在其中，聆听讲解员的精彩解说。走进朱家花园，就像和历史有了一次穿越时空的遇见，朱家花园展现的姿态别有韵味，整个建筑富丽堂皇，气势雄伟。朱家花园为清末光绪年间富商大贾朱成章、朱成藻兄弟及子侄朱朝琛、朱朝瑛等两代人，耗费积蓄和精力，前后历时二三十年，经过不断的增修和扩建，于清朝宣统二年（1910年）才最终建成的家宅和宗祠？整座建筑坐南朝北，主体建筑呈“纵四横三”布置，为当地“三间六耳三间厅附后山耳，一大天井附四小天井”式传统民居并列联排，又变通组合而成的大型建筑群体，有大小房舍214间，天井42个，占地面积20000多平方米。房余鳞次栉比，院落层出迭进，巷道纡曲通幽，具有较高的建筑价值和艺术价值。朱是国家级风景名胜区，全国重点文物保护单位，是国家文化名城一一建水的重要组成之一。我和老伴在朱家花园里游览了“四水归堂”、紫藤园、小鹅湖、花厅、华堂、蓄芳阁、梅馆、兰庭、竹园、菊苑、登科长廊、绿影长廊、流芳亭、光远亭等，参观了水上戏台、兄弟连科、朱氏宗祠、朱子家训、含玉楼、循规蹈矩、怀远厅中将第等。

       茶马古道旅游景区位于“世界茶源”云南省普洱市，毗邻省级夜间文化和旅游消费集聚区一一茶马古城旅游小镇，景区内的茶马古道遗址，是贡茶入京的起点，迄今保存最完整、文化最厚重、沿路生态最好的一段。我和老伴观看非遗技艺鱼鹰抓鱼之后，乘坐茶山彩虹索道，目睹了万亩茶园壮阔云海和茶城风光，一呼一吸间都弥漫着茶香。在山顶游览了滇西南地区最具观赏价值的忠义驿站马帮博物馆，在1000余件马帮老物仲中回顾了马帮的前世今生，深切感受到了源远流长的茶马文化。在贡茶院里，我穿越时空，回到清光绪21年，一睹了普洱最高荣耀一一御赐“瑞贡天朝”匾额，感受到了普洱茶的匠人精神。茶马互市一一繁荣而稳定的商贸共荣。普洱作为“茶马古道”重要源头之一，以此辐射出多条通往四面八方的贸易商道，使得普洱茶名扬天下。茶马古道的形成，推动了茶马互市的兴起，茶马互市的发展，成就了茶马古道的兴盛。兴起于西南边疆地区的茶马互市，在历朝历代都发挥了极其重要的历史作用。

       大理古城，又名榆城、紫城。古城四周围有城墙，没东、南、西、北四门及门楼，总面积2、25平方公里，至今还保留着大量的古建筑和古街古道遗址。大理府城建于明洪武十五年（1383年），是明太祖朱元璋派沐英平定云南后，在大理国故都阳苴咩城遗址范围内修建。原大理府城南城墙在五华楼一线，后向南扩建。四周城墙各长1500米。城的四方和四角有门楼和角楼。西门楼名“苍小楼”、东门楼名“通海楼”、南门楼名“承恩楼”、北门楼名“安远楼”。南北城楼相对，东西城楼相错。城墙格局及基址保存完整，地面墙体大部分已毁，仅存约三百米，南北城门楼于1984年在原有城门及城台上重建。1985年9月被大理市人民政府公布为第一批市级文物保护单位。2016年9月被大理白族自治州人民政府公布为第六批州级文物保护单位。古城内有云南提督府、大理王府、五华楼、人民英雄纪念碑、杜文秀帅府、文庙、武庙、普贤寺、清慕寺、基督教堂、天主教堂、“洋人街”、诚心井、红龙井、蒋公祠、农村电影博物馆等建筑和景点。

       腾冲市和顺一一六百年历史孕育了极边古镇，三大板块文化交汇成丝路明珠。乡虽小，却有全国最大的乡村图书馆；人不多，还有大半居留世界各地。一代哲人故里，翡翠大王家乡。小桥流水有江南风情，火山温泉是亚热风光。更有月台深巷洗衣亭，粉墙黛瓦，稻浪白鸥，一派和谐顺畅，和顺，一座滇西小镇，占尽了天时地利人和。我和老伴用一整天时间，深度游览了和顺古镇。经过“世界腾冲、天下和顺”照壁，走进“和顺顺和”门楼，映入眼帘的“文治光昌”和“冰清玉洁”牌坊高大宏伟，跨过双虹桥，参观了和顺图书馆、文昌阁、元龙阁、魁阁、百岁坊、艾思奇纪念馆、李氏宗祠、刘氏宗祠、高氏宗祠、寸氏宗祠、弯楼子民居博物馆、总兵府、马帮博物馆、和顺家风文化长廊等，游览了水上印象、野鸭湖、和顺小巷等景点，详细了解了腾越镇总兵张松林、“桥头老爷”寸玉、翡翠大王张宝廷、四朝四师尹蓉、“天南一支笔”李曰垓（艾思奇的父亲）等名人名士的传奇人生和丰功伟绩。

      和顺古名阳温暾，因境内有一条小河绕村而过，更名“河顺”，后取“士和民顺”之意，雅化为和顺。全镇建筑从东到西，环山而建，渐次递升，绵延两三公里。一座座古民居、祠堂疏疏落实围绕着这块小坝子。镇前一马平川，清溪绕村，垂柳拂岸，夏荷映日，金桂飘香，让游客留连忘返。和顺四面火山环绕，山上名木古树郁郁葱葱，和顺坝区溪流穿行，古镇的山、水、林、建筑具有最佳的组合性和生态系统的完整性，自然景观资源与人文生态资源俱存，自然景观保存完整，人文景观有序分布，特别是古建民居保存完好，是高品质的自然及人文旅游目的地。和顺现仍有六千多居民在此居住，被誉为“活着的古镇”。除保存完好的古代建筑群落外，还拥有丰富的生物资源，其中不乏多种国家级珍稀动植物，两颗500余年树龄的秃杉就是代表之一。除此之外，和顺陷河水草丰茂，野鸭水鸟嬉戏其间，我和老伴泛舟其中，田园野趣，令我们陶醉。

      独克宗古城位于云南省迪庆州香格里拉市康珠大道，独克宗古城是中国保存得最好、最大的藏民居群。近年来，随着当地旅游事业的发展，香格里拉市加强对独克宗古城的保护和修缮工作，重现古城的历史风采。“独克宗”一个藏语发音包含了两层意思，一为“建在石头上的城堡”，另为“月光城”。独克宗古城依山而建，路面起伏不平，那是当年的马帮给时间留下的信物。对于穿越茶马古道的马帮来说，独克宗古城是茶马古道的重镇，也是马帮进藏后的第一站，这算是相当舒服的一段路。2001年，独克宗古城被批准为云南省历史文化名城。独克宗古城作为茶马古道上最古老的城堡，就这样以它独特的地理位置，以及一座古城所经历的沧桑满怀，仁慈地迎候茶马古道史迹中源源不断的商旅们。与此同时，商业的发展也培养了从独克宗古城走出去的一代又一代巨商。我和老伴就住在独克宗古城的一个宾馆里，虽然开车进出不方便，但却借此练了车技。我们白天外出游玩，晚上游览了古城的四方街、小白塔、龟山公园等景点。

      噶丹.松赞林寺（归化寺）位于香格里拉市建塘镇解放村小街子村民小组，海拔3380米。噶丹.松赞林寺为藏传佛教格鲁派寺院，1679年由五世达赖奏请康熙皇帝赦准修建，后雍正皇帝赐名“归化寺”。经多次扩建，到清乾隆时期达到鼎盛。整个寺庙建筑仿布达拉宫依山布局，由主殿“扎仓”和“吉康”、八大“康参”以及300多栋僧舍组成。佛殿覆铜瓦镀金，僧舍覆房板或平顶。建筑风格多为土木结构藏式碉楼。噶丹.松赞林寺是云南省最大的藏传佛教寺院，规模宏大，建筑和彩绘技艺精湛，寺内文物众多，堪称藏族艺术博物馆。1936年5月红军二、六军团长征径过迪庆，得到寺僧的慷慨援助，贺龙将军书赠“兴盛番族”锦慞，表达了祝愿藏族人民兴旺强盛的美好愿望。噶丹.松赞林寺由康区著名的圣女寄魂湖一一拉姆央措湖，香格里拉的母亲河一一奶子河湿地，以及茶马古道重要驿站一一崩热村四大景点构成。噶丹.松赞林寺也被誉为“香格里拉神灵的栖地”。

      丽江古城海拔2416米，四面环山。始建于宋末元初，盛于明清，迄今已有800余年历史，属中国少数民族纳西族聚居区。城依山而筑，街临水而成，瓦房栉比，市井稠攘，家家流水，户户垂杨，一街一景，皆可入画。是各民族多元文化和民居建筑的集中展示区，是延续厚重历史文脉的文化名城。丽江古城民居依山就势，顺水而居。选址和布局充分尊重自然、顺应自然、利用自然、自由式布局和组合浑然天成。整个古城的道路网格随地形、水系自由布局，不求方整和笔直；建筑、道路、广场尺度宜人，处处与水系贴近，空间生动而亲切；街道与建筑的布局和风貌贴近百姓生活，低调古朴，充分体现了纳西族人民与自然和谐共处的传统思想。我们触碰丽江古城灵魂的每一条线路，都是了解这座历史文化名城最好的地方，历史、文化、名人故事等等无一不在这条时光穿梭之旅中熠熠生辉。

      一座土司城，半部民族史。丽江古城是中国历史文化名城，世界文化遗产。而木府是丽江古城之“大观园”。如果说在丽江古城，我们看到的是丽江世俗文化的一面的话，那么在木府，我们翻阅到的是一个西南地区曾经辉煌一时的大土司家族的兴衰史。纳西族首领木氏自元代世袭丽江土知府以来，历经元、明、清三代22世470年，在西南诸土司中以“知诗书好礼守义”而著称于世。木府位于古城西南隅，明代其建筑气象万千，徐霞客曾叹木府曰“宫室之丽，拟于王者”。可惜大部分建筑毁于清末兵火，幸存的石牌坊也毁于“文革”。1996年大地震后，世界银行慧眼识宝，贷巨款相助重建木府，丽江俊杰精心设计施工，经三年艰辛备至的努力，使木府如“凤凰涅槃”再现于世。电视剧《木府风云》的故事就在这里演绎，这座土司城承载了一个民族的辉煌历史和灿烂文化，是纳西人为自己祖先自豪和骄傲的象征。我们在木府游览了木牌坊、石牌坊、议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿、阅兵场、家院、驿站、狮山、木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神“署”的本土著居民宗教活动场所。巍巍木府，得雪域之灵气，玉水之精魂，我们游木府，纳西古国之秘境尽收眼底。

      瞬息六百年，今古建昌城。建昌古城位于四川省凉山彝族自治州州府西昌市，古城始建于明洪武二十年（1387年），距今已有600多年历史。建昌古城在明代时为正方形，四墙各为1200米，占地面积144公顷。古城文物分布多达2400余处，古遗址、古墓群、古石刻、岩画、古建筑遍及西昌市。古城现存面积约130公顷，城内以四牌楼为中心，向四方辐，其北称北街，其南称南街。其西为仓街，其东为府街，四条街道呈“十”字形交叉而建。明代文学家杨升庵、清代书法家何绍基、清侍郎查俭堂以及近现代教育家黄炎培等都曾在建昌古城留下墨迹。承载了一代代西昌人的记忆，是西昌市重要的文化遗产。也是西昌市民的生活家园。古城大通、安定、建平三座城门仍保留完好，城内街道迄今仍保持明代格局基本未变，九条主要街道与二十余条小巷相连，构成四通八达的城市格局。2016年，建昌古城被批准为国家3A级旅游景区，2023年，又被确定为国家4A级旅游景区。