潘安兴
黎元洪童年传说在东厂畈
滠水流经黄陂长轩岭地段，有一个诗意的名字，叫“仙河”。在仙河东岸，挺拔着荆楚名岳木兰山。在这座佛道从林东麓，还有琉璃万顷碧波潋滟的木兰湖。可谓“天造地设”，湖山相映，一方自然形胜。
车到长轩岭交岔路口，东行过木兰大桥，进入长塔公路，跃入眼帘的木兰山、将军庙、铁石墩，一串串熟悉的名字。转瞬到了岔路口，在公路下有一个椭圆形盆地，坐落着一个行政村叫“桥头边村”。西边不远处有一个自然湾落名曰“东厂畈”。
这个名字的由来，读过明史的人都知道。这个湾也只有二十来户人家，背枕着一座丘陵，门口一湾溪水呈半月弓形，自东向西绕湾而过。枕山面水，藏风聚气，正是堪與学上所说“水西流，出王侯”，岂止如此！
这座“藏在深闺人未识”的村庄，看似最普通不过的湾子，却诞生了一位开天辟地的巨擘、民国大总统黎元洪，“黎黄陂”的地望，把家乡的名字叫响在神州大地。而“东厂畈”作为文化地标，是镶嵌在木兰湖这面玉鉴上的璀璨明珠，频添了几分神奇的魅力！
在明朝万历年间，这里曾经是辽东巡抚张涛的庄园，这里的居民都是张巡抚的佃户人家。闹太平天国时，长轩岭徐冲村的汪家冲有一支迁到这里，毗邻崛起一个湾落“汪家稻场”，敦请教书先生，还办起了塾学，图腾着农耕篝火。
祖上播迁到这里，手头宽裕，选好地基做房。住在湾最东首，两厢正的青砖灰瓦屋，后面还有院子。这样的房子，在乡村还算殷实人家，有十几亩田，日子过得还不错。
一个八月金秋的日子，野菊在天高气爽中摇曳着芳香。子夜的月光朦胧，突然，一颗行星划过长空，耀眼的光芒照得如白昼。一个小男孩在这个屋子里呱呱坠地，他的降临，给这个家庭增添了几分喜气。
做满月的喜庆洋洋，来了三亲六眷祝贺，一家人忙得不亦乐乎。一个道士从这里经过，受这种气氛感染，便上前向主人行稽首礼。趁着这个氛围，有人提议考考道士，给这个小男孩看看相，算算命，凑凑热闹，大家附和。孩子抱出来，道士看了一眼，报上生日时辰，仔细一推算，沉吟半晌。众人急不可奈，齐问：“怎么样？怎么样”？道士忙说：“贫道不敢妄语，日后自见分晓”！留下扑朔迷离，让人猜测。
老话说：“从小看大 ，三岁看老”。应对突发的能力，往往决定着未来。爷娘不在身边时，大雨来了，家里一群雏鸡惊惶四散，姐姐怎么挡，就是不听使唤。蹒跚学步的他，从缸里抓一把米，咯咯的呼唤着，姐姐顺利一个个逮进了笼里，破涕为笑。爷娘回来了，姐姐讲了事情的经过，爷娘夸他“有心窍”。
生活中的小事，意外发生了，如何想办法迎刃而解？有一㳄，娘外出带门，不意一条木扁担倒下，横亘在两壁之间，将门牢牢的拴住，娘一筹莫展。他说：“妈，我从窗子里钻进去”！“下面还有这么高，怎么办”？娘对着三岁的儿子说。“用绳子把我的腰拴着，不就得了吗”？这活提醒了，如法炮制，门轻轻的打开了，娘抱着儿子亲了又亲，噙着泪花，说不出话来。
一个好母亲，示范着儿女的做人处世，影响着他们的未来。黎母吃斋，乐善好施，教育子女，秉承着传统，也有一套方法。一年冬至，黎父从外地买回来羊肉，黎母让两个孩子在自己地里扯了一点胡萝卜。回来一问，错把邻地当作自家地，也没有责怪姐弟俩，拿了两个铜钱，让他们放在错扯胡萝卜的地方，既是赎过，又是赎买。这件事，在他们脑海中，印象最深：不做亏心事，不获无义财。
饥饿伴随着中国乡村，遇上春荒，青黄不接，乞讨者沿湾逐户在门口投以哀求。黎母便盛满碗饭菜，让儿女递上去，端个凳子树荫下小坐，吃饱倒上开水，喝好。碰上不凑巧的时候，也将锅里红苕拿出来，暂时充饥，还说上“对不起”之类的客套话，以示歉意。乞讨者千恩万谢，连连说：“遇见好人”，作揖告别。
有一年春夏之交，一个六、七岁的流浪者经过湾前，突然倒在地上。黎母上前一看，便知饥饿所致昏厥。让人抬到家里，请郎中看了，拿了药，调理一段时间，康复还原。
这孩子原来是个哑巴，父母双亡，无人照料，只得到处漂泊。见此情形，好事做到底，准备收为养子，问是否愿意，点点头。从此，家庭又多了一个成员，他也多了一个小伙伴。
山里伢上树掏鸟蛋，是拿手戏。哑巴与元洪一起，兴高采烈把树上掏的鸟蛋拿回家中。黎母也打着手势，告诉他们，蛋是鸟的孩子，让他们送到父母的的怀抱中。哑巴读懂了黎母的话，将蛋送到鸟巢。爱护自己，珍惜生命的教育，润物无声在孩子们的心灵深处。
“不杀生”是吃斋的理念，是念佛的不二法门。一条“不速之客”百节蛇溜进了寝室，倒挂金钩在帐篙上。孩子们惊恐不已，大叫起来，哑巴操起了铁锨，挑到地上，准备一锨拍去。黎母急忙过来打手式，示意挑到后挪檐沟里去。双手合十，祈祷神灵保佑。说也奇怪，这条蛇经常出没房前屋后，从来没有伤害过人，湾里人的鸡，竟然安然无恙，100多年以来，从未有过黄鼠狼拖鸡的事。
“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，龙蛇生焉”。“放生”的善念，上升为“吃斋者的功课，修身笃行在不经意间。
一个捕蛇者从湾前经过，被她发现，问明原委，咨询是否可以买下，为生存计欣然应允，谈定价钱便悉数付款。随即带捕蛇者到湾前小溪边，抖数一袋生灵，自由在水中翱翔。待捕蛇者走远，她念念有词，才转身回家。
哑巴来到这个家，感受温暖，沐浴母爱的阳光，很懂得感恩，砍柴特别卖力。黎母让他带上元洪姐弟俩，烙上软粑，戴一葫芦水，一起寻乐童趣的苦难，磨砺人生的坚韧不拔。三人行的早出晚归，且行且谈在山间的小路上，品味与弱势的水乳交融。
到了学龄期，家里便让他上私塾，跨出了启蒙的第一步。一进入学堂，他象着了迷一样，静静的听先生讲课。《三字经》的：“人之初，性本善”让他大惑不解。背诵与抄写，不能当众出丑，否则，就要挨先生的板子。
在塾学十几个伢中，他不算最聪明的，但却很勤奋。每天第一个踏进门槛，最后一个离开。一个秋天下午放学路上，不念念不忘的背诵。到了土地庙，就借这块宝地，倚墙而坐，边读边背。
或许，太疲倦了，不知不觉地进入䑃胧梦中。天渐渐黑下来，忽然听到一阵阵怪叫，一条豺狗摆着尾巴愈来愈近。不知怎的，一群野猪围上来，上演野攻恶狼的大戏。家里人见他还没有回，带着黄犬“来宝”一路寻找，目睹惊心动魄的一幕，吓得大汗淋漓。
19世纪的木兰山一带，是山豹、豺狗活跃的场所。冬天朔风凛冽，清晨上学途中，四面万籁寂静，一只山豹朝着他迎面走来，顿时㬨得两腿颤抖。不料，草丛里窜出一条碗口粗、约2丈长的大蟒，冲上前去，紧紧缠住山豹，吞噬到口内。这个惊险的镜头，被一个赶集的老人看到了。把他送到学堂，跟先生绘声绘色地讲述了一番，消息不径而走，传遍了附近村落。都说：“这个伢命真大啊”！
两番历险，人们私下谈论：“还是祖上有德，逢凶化吉”！“这个伢福大命大，吉人自有天相”！果真乎，命运之神的眷顾，一切的一切，不得而知。
有一年夏天，四面乌云笼罩，唯独这片椭圆形盆地上空时而红霞万朵，时而海蜃琼楼，这种奇异的天象，老人们从来没有见过，让人遐想万千。
他与母亲来到溪边石埠浣衣，在雾色苍茫中，看到一棵树丫在水中恍动，波光粼粼照见自己。一声炸雷响彻整个山谷，惊蛰荡气回肠。娘儿俩便急匆匆转身离去，回头一看，树丫变成了龙角，腾空而起。山洪倾泄而下，咆哮着向西澎拜。这一切，湾里人看在眼里，考究着这块土地的神奇。“湾里要出一个真龙天子吗”？人们不敢瞎说，也忌若寒蝉。
据说，他家里的大圆桌，四对太师椅，两个上釉绘有“耕读传家”字样的大水缸，都是从张涛家里转过来的。至于其中的过程原由，都有谜一样的故事。物化的东西，即使再珍贵，不可能被某一家庭世袭，只不过是暂时的玩家而已。
世事沧桑，黎元洪的故居宅基，已经被湾里人盖上了楼房。哑巴是黎元洪家的留守者，这位忠实的养子不负使命，直到油尽灯熄。当有人平黎家祖坟挖倒墓碑时，这个流浪的孤儿，把生命的一搏，对感情的矢志不渝倾注最后一刻。睡在上面，死死不让摧毁。众人拉开了哑巴，湾里好几天听到呼声呛地、声嘶力竭的哭声。
李集人建立了一座“黎黄陂展览馆”，作为黎元洪故乡的人，该是怎么想呢？恐怕只有五味杂陈。
妻妹嫁到东厂畈30多年，亲戚走动，多了一些了解。湾里流传不少黎元洪的故事，每次来，珠海拾贝，打捞这些故事，我却十分“贪婪”，借助走亲戚的机会，与老人们攀谈，抢救口头文学的记忆，留下吉光片羽，整理出来，供有心的人一哂。
当年那些“故事会”的老人们，渐行渐远，我有一种迟到的惆怅。好在还有90后的青年，从上辈人手中，接过这份“非遗”的衣钵，维系着“黎元洪传说与故事”的矿床，谁是承传人，拭目以待。
故居不在了，传说与故事却鲜活。这是黎元洪在东厂畈的非物质文化遗产，保存起来，也是沉甸甸的责任。一个村落的沉淀，乡愁记忆，不能中断，也需要薪火传承。守护好自己记忆的金矿、富矿，也是一种文化自觉。
公元2021年9月9日（辛丑八月初三）周四
潘安兴，(自号木兰山樵)，1949年10月11日生。湖北黄陂人。当年老三届，经历知青上山下乡，招工进厂，下岗打工，招聘到政府部门工作。现为中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、湖北报告文学学会理事、黄陂辞赋学会会长。著有《中华大家庭赋》全书182万字待付梓。
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