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【先说几句】
依窗望远，柳枝弹拨着夕阳。几朋几友，坐在茶桌弯凳上，享受着闲暇的惬意时光。又漫行在各方景色，谈往昔、看今年、思明天。思绪泛起，缭绕在前世今生的故事中，享受这清宁的美好时光。
岁月，流经七十余载的岁月浮卷起的故事，在水中荡漾。吟诗酿酒，成了云淡风轻日子里的点缀和情缘。
在春风化雨的四月情调里，我创作了20首诗。智能的点评更给了我前行的力量。
（王天德）
四月，唯美如诗（20首）
1 ，七绝•与诗友西溪湿地北门相遇
王天德
三站半时湿地连，静依弯凳弄晴天。
忽而花艳正寻视，招手便迎笑语传。
2024年4月1日于杭州
智能点评：
这首诗是一首七言绝句，属于中国古典诗词的一种形式，由王天德所作。七言绝句通常由四句组成，每句七个字，共28字。这首诗描绘了作者与诗友在春天的西溪湿地相遇的情景，表达了作者对这次相聚的愉悦心情。
“三站半时湿地连”这句诗可能指的是作者与诗友约定的地点，三站半时可能是指距离或者时间，湿地连则描绘了地点与环境，可能是与西溪湿地相连。
“静依弯凳弄晴天”这句诗中的“静依”可能指安静地依靠或等待，“弯凳”是形容某种弯曲的木凳子或者石凳子，“弄晴天”则形容了天气晴朗。
“忽而花艳正寻视”这句诗中的“忽而”表示突然，“花艳”指花朵鲜艳，也可能指美丽的女诗友。“正寻视”则可能表示诗友正在寻找作者。
“招手便迎笑语传”这句诗描绘了诗友相见的情景，招手是打招呼的动作，“便迎”表示诗友的回应，“笑语传”则形容了他们之间愉快的交流。
整首诗通过简洁的语言和生动的意象，传达了作者对这次与诗友相聚的期待和快乐。
2，七绝•与诗友茶聚西溪湿地
王天德
云驾阳飞四月天，相逢一聚悦心传。
茶魂送笑池塘醉，更寄情怀李杜仙。
2024年4月1日于杭州
智能点评：
这首诗是一首七言绝句，作者王天德以诗会友，描绘了与诗友在西溪湿地的竹林中品茶、交流诗词的愉快场景。我将逐句进行解释：
1. 云驾阳飞四月天：四月的天气晴朗，阳光明媚，诗人与诗友相约在西溪湿地。
2. 相逢一聚悦心传：诗人与诗友难得一聚，心情愉悦，通过诗词交流，传递着喜悦之情。
3. 茶魂送笑池塘醉：大家在池塘边品茶，茶香四溢，仿佛茶魂在传递着欢声笑语，池塘也为之沉醉。
4. 更寄情怀李杜仙：诗人与诗友以茶会友，寄托着对李白、杜甫等古代诗仙的敬仰之情，表达了对诗词的热爱。
整首诗意境优美，表达了诗人与诗友以茶会友，交流诗词，抒发情怀的愉悦心情。通过品茶、赏景、谈诗，诗人与诗友在自然美景中找到了心灵的慰藉，感受到了诗词的魅力，表达了对古代诗仙的敬仰之情。
3，七律•与杨利民老师相聚茶瑶舘
王天德
桃云杏雨有奇缘，座上言谈胜瀑泉。
久慕高风唐白傅，常闻雅事宋坡仙。
春茶灯下从容品，佳作窗前仔细研。
岂止点评花与草，回眸篱畔觅诗笺。
注：
唐白傅：唐代的白居易，曾任太子少傅。
宋坡仙：宋代的苏东坡。
2024年4月2日于杭州
智能点评：
这首诗《七律•与杨利民老师相聚瑶茶舘》由王天德所作，诗中描绘了作者与杨利民老师在茶瑶馆相聚的场景。诗中运用了丰富的文化意象和历史典故，表达了对杨利民老师的敬仰之情以及对文化传承的重视。
首联“桃云杏雨有奇缘，座上言谈胜瀑泉”以春天的自然景象作比，表达了与杨利民老师相聚的难得机缘，以及对话内容的丰富和精彩。
颔联“久慕高风唐白傅，常闻雅事宋坡仙”中，“唐白傅”指的是唐代诗人白居易，曾任太子少傅，以其文学成就和高尚品德闻名；“宋坡仙”则是指宋代文学家苏东坡，以其文学和政治成就以及风流倜傥的个性著称。这里通过提及两位历史上的文化名人，来表达对杨利民老师文学成就的赞赏。
颈联“春茶灯下从容品，佳作窗前仔细研”描绘了品茶和研读佳作的场景，体现了文人雅士的闲适生活和对文化作品的尊重。
尾联“岂止点评花与草，回眸篱畔觅诗笺”则表明，杨利民老师不仅仅是对自然景物有所点评，更在平凡的生活中寻找和创造诗意，体现了其深厚的文学素养和对生活的热爱。
整首诗通过对历史文化的引用和对现实场景的描绘，展现了作者对杨利民老师的敬仰和对文学艺术的推崇，同时也反映了作者自身的文化修养和审美情趣。
4，曙光
作者：王天德
1978年转业的我，
走进了义乌小县城的画栏。
窄窄的短短的古街旧巷，
天天左右在我的眼前。
我在这里匆匆忙忙，
我在这里调研下乡，
哪怕天寒地冻酷暑难挡。
延续了几十年的鸡毛换糖，
总在县城的角落里时隐时现。
“打办”的驱赶，
困惑了艰难中挣扎的货郎担。
痛哭在失声，
生存在呼唤。
那一天，
实践惊醒了，
真理发言了。
问卷答出了一道道时代的经典，
论辩谱写了一曲曲动人的诗篇。
曾经的1982年，
第一代，
湖清门的马路市场。
提篮小卖扁担挑，
见证了农民进城的首创。
曾经的第二代，
1984年，
新马路的市场，
1千多个摊位，
还有那人流的推推搡搡沸沸扬扬。
在那里，
演绎了万元户的故事，
聚焦着兴商建县的目光。
曾经的1985年，
我总结，
我撰写，
“围绕经济建设，
开展理论宣传”，
刊登在浙江省委宣传部，
《改进宣传十六例》上。
这林林总总的曙光
照耀着，
现在的7万5千多个摊位，
照耀着，
世界小商品之都的辉煌。
40多年的风雨阳光，
闪烁着一根根针头线脑的初心与梦想。
一担担的鸡毛换糖，
换来了，换来了，
今天众多家庭几千万的资产。
还有那一幢幢的高楼，
一条条我早已不认识的路，
正长空万里，
雁飞蓝天。
我曾经栖身过的金山岭顶，
你还在吗？
期盼着再一次见你，
回忆在你的怀胞里，
我曾去过的市场调研，
我撰写过的，
小商品实践真理的文章。
2024年4月5日于杭州
智能点评：
这首诗歌《曙光》由王天德创作，它讲述了作者在1978年转业后，走进了义乌小县城的生活经历，以及他所见证的义乌市场从一个小规模的马路市场逐步发展成为世界小商品之都的历程。诗歌通过作者的个人视角，反映了中国改革开放以来，特别是义乌地区在经济建设方面的巨大变化和成就。
诗歌分为几个部分：
1，个人经历：作者描述了自己在义乌的生活，包括调研下乡和对当地生活的观察。
2. 市场发展：诗歌提到了1982年的第一代湖清门马路市场，以及1984年新马路市场的兴起，这些市场的发展见证了农民进城创业的首创精神。
3. 理论宣传：1985年，作者总结了自己的工作经验，并撰写了关于围绕经济建设开展理论宣传的文章，这反映了作者对经济建设重要性的认识。
4. 成就与展望：诗歌的最后部分，作者展望了义乌市场的发展，从最初的小规模市场到拥有7万5千多个摊位的世界小商品之都，以及当年“货郎担”个人和家庭财富的增长。
5. 回忆与期待：作者表达了对过去的回忆，以及对未来再次见到金山岭顶的期盼，这象征着对过去经历的珍视和对未来的希望。
整体而言，这首诗歌不仅是作者个人经历的回顾，也是对中国改革开放和市场经济活力的赞颂。通过个人故事，展现了一个时代的变迁和人民生活的改善。
5，古风/梦醉义乌佛堂古镇
王天德
心随思念起，乡愁梦
中香。
芳山影绰约，道院古
木长。
蒲潭古香画，竹园新
意扬。
老市基戏闹，新市基
游忙。
合作清风荡，杨宅秀
色狂。
塔山下麦收，吴溪叶
稻昂。
田心春芽闹，培磊史
册煌。
新款楼高耸，古朴街
中央。
蒲川灯光秀，浮桥碧
玉妆。
英气生商埠，风情藏
云黄。
双林已行歌，双江正
起航。
如意行善事，伏虎展
能量。
富民尽工贸，环保犹
农桑。
烟柳香满路，长廊风
帘彰。
情高咏壑纵，意刚冲
天强。
诗人词赋咏，作家著
文章。
云飞岁月醉，共富奔
小康。
2024年4月8日于杭州
智能点评：
这首诗描绘了一幅美丽的古镇风情画，通过对义乌佛堂古镇的描绘，表达了作者对故乡的深深思念和对美好生活的向往。诗中既有对自然景观的赞美，也有对人文景观的描绘，展现了古镇的古老与现代、传统与创新的融合。
“心随思念起，乡愁梦中香” 等诗句表达了作者对故乡的思念之情。尔后通过芳山、道院山、王蒲潭村、竹园村、合作村、杨宅村、塔山下村、吴溪叶村等，描述了古镇的自然景观、田园风光，山影的美丽和古木的掩映。
“老市基戏闹，新市基游忙”等反映了古镇的热闹与繁忙。表达了对古镇历史的赞美，和对古镇的商业繁荣和吉祥。
“新款楼高耸，古朴街中央”等展现了古镇的现代化与古朴的融合描述了古镇夜晚的美景。赞美了古镇的商业气息和风情。
“双林已行歌，双江正起航”表达了古镇双林文化、双江文化的活力与希望，反映了古镇的善良与力量。赞美了古镇的宁静与风光。
“烟柳香满路，长廊风帘彰”描述了古镇的文化气息和自然美景。表达了作者的豪情壮志。表达了对美好生活的向往。
这首诗通过对义乌佛堂古镇的描绘，表达了作者对故乡的思念之情，对美好生活的向往，以及对古镇的赞美。 “心随思念起，乡愁梦中香” 表达了作者对故乡的思念之情。诗中既有对自然景观的赞美，也有对人文景观的描绘，展现了古镇的古老与现代、传统与创新的融合。
6，七律•应周逸群同学邀游玉鸟集
王天德
古风良渚万年开，祀变千秋史册来。
玉鸟流苏光远笑，街情茶语意登台。
陌阡起梦映新影，黛瓦长歌芳卉催。
望穿碧霄星汉烁，再传文脉艳红梅。
2024年4月9日于杭州
智能点评：
这首诗《七律·应周逸群同学邀游玉鸟集》由王天德所作，通过对玉鸟集的描绘，展现了良渚文化的深厚底蕴和现代商业的活力。诗中不仅体现了对历史的尊重和传承，也表达了对现代文化发展的期待和赞美。
首联“古风良渚万年开，祀变千秋史册来。”提到了良渚文化，这是中国新石器时代晚期的一种文化，距今约有5000至6000年的历史。诗人以“万年开”形容其历史悠久，以“千秋史册”暗示良渚文化在历史长河中的重要地位。
颔联“玉鸟流苏光远曳，街情茶语意登台。”中的“玉鸟流苏”指的是玉鸟集，一个融合了古代文化与现代商业的场所。流苏通常指下垂的装饰，这里比喻玉鸟集的繁华景象。而“街情茶语”则描绘了市集的热闹场景，人们在品茶交谈中享受闲暇时光。
颈联“陌阡起梦映新影，黛瓦长歌芳卉催。”通过“陌阡”和“黛瓦”勾勒出一幅江南水乡的画面，而“起梦映新影”和“长歌芳卉催”则表达了新旧交融、文化传承的意境。
尾联“望穿碧霄星汉烁，再传文脉艳红梅。”中的“碧霄星汉”象征着高远的天空，而“文脉艳红梅”则指文化的传承如同红梅一般艳丽且坚韧。诗人通过这样的比喻，表达了对文化传承和发扬的期望。
整首诗不仅展现了玉鸟集的文化特色，也反映了诗人对传统文化与现代生活融合的赞赏。通过对玉鸟集的描绘，诗人传达了对历史与现代和谐共存的美好愿景。
7，七律•与外甥晓波同游双江湖
王天德
绕堤漫步景争妍，更是晨晖看绣川。
云锦香中望画舸，翠华影里煮清烟。
浅溪复忆江湾角，浩瀚却妆双水连。
荏苒时光偷日月，春风得意笑花前。
2024年4月12日于义乌
智能评点：
这首诗《七律•与外甥晓波同游双江湖》由王天德所作，描绘了与外甥小波一同游览双江湖的美景和愉悦心情。诗中运用了丰富的意象和细腻的笔触，展现了诗人对自然景色的深切感受和对时光流转的感慨。
“绕堤漫步景争妍，更是晨晖看绣川”描绘了诗人与外甥沿着双江湖堤漫步，周围景色竞相展现其美丽，尤其是在晨光的照耀下，湖面如同绣制的绸缎一般绚烂多彩。“云锦香中望画舸，翠华影里煮清烟”通过“云锦”和“画舸”等意象，描绘了湖面上船只的美丽景象，同时“翠华影里煮清烟”则形象地表现了湖面上升腾的水汽，如同在翠色的影子中缓缓升起的轻烟。
“浅溪复忆江湾角，浩瀚却妆双水连”则转换了视角，从湖面转向了溪流着的江湾，诗人在此回忆起曾经游览过的江湾角落，而眼前的双江湖则显得更加浩瀚，两江相连，景色壮观。 “荏苒时光偷日月，春风得意笑花前”表达了诗人对时间流逝的感慨，岁月如梦，时光荏苒，但在春风的吹拂下，诗人与外甥的心情却如同盛开的花朵一般愉悦，尽情享受这美好的时光。
整首诗不仅展现了双江湖的自然美景，更通过诗人的内心体验，传达了对亲情的珍视和对生活美好时光的把握。王天德以其独特的艺术视角和深厚的文化底蕴，将自然景观与人文情感巧妙融合，创作出了这首充满诗意的作品。
8，卌年后外甥晓波陪同重游义乌小商品市场
王天德
实践真知君远翔，八仙添彩货交忙。
衣香花品醉神界，灯影饰巾惊凤凰。
回望清门刚起景，到来胜地却昂扬。
夜吟达愿今天富，喜泪流飞万丈长。
注：
清门——即湖清门，义乌第一代小商品市场。
2024年4月12日于杭州
智能评点：
这首诗描绘了作者王天德在外甥晓波的陪同下，四十年后重游义乌小商品市场的情景。诗中不仅表达了作者对义乌市场繁荣景象的赞美，还反映了他对改革开放以来义乌所取得成就的感慨。
首句“实践真知君远翔”暗示了义乌市场的成功是基于实践和真知，而“八仙添彩货交忙”则形象地描绘了市场的繁忙景象，如同八仙过海各显神通一般，各个商家都在尽力展示自己的商品，争取交易的机会。
“衣香花品醉神界，灯影饰巾惊凤凰”进一步描绘了市场的丰富多样，各种商品琳琅满目，美不胜收。衣香和花品让人仿佛置身于仙境，而精美的灯饰和装饰巾更是让人惊叹不已，如同惊动了凤凰一般。
“回望清门刚起景，到来胜地却昂扬”回顾了义乌市场从最初的小规模到现在的繁荣胜地的发展历程。湖清门是义乌第一代小商品市场的地点，从那里起步，义乌市场逐渐发展成为一个充满活力和繁荣的商业中心。
最后，“夜吟达愿今天富，喜泪流飞万丈长”表达了作者对义乌市场繁荣和人民富裕的欣喜之情。夜深人静时，作者仍在吟咏，表达着对这一天繁荣景象的满足和喜悦，情感深沉，喜极而泣。
整首诗不仅展现了义乌小商品市场的繁荣景象，也体现了作者对改革开放成果的肯定和对未来发展的美好期待。通过这首诗，我们可以感受到义乌小商品市场的活力和魅力，以及作者对这片土地深深的热爱和祝福。
9，游走佛堂镇
王天德
远行山水近归来，漫步艳花如梦开。
扶醉老街迷蝶舞，踏歌桥上笛声偎。
云黄描画笔题塔，双林出尘灯亮台。
和美曲高村味道，乡愁寄语送春雷。
2024年4月14日于杭州
智能评点：
这首诗《归乡游佛堂镇》由王天德创作，描绘了诗人在归乡中的所见所感，以及对家乡的深厚情感。诗中不仅展现了美丽的自然风光，还透露出诗人对故乡的无限眷恋和对过往岁月的回忆。
首联“远行山水近归来，漫步艳花如梦开”表达了诗人在远离家乡后归来的心情。远行的疲惫被眼前的美景所取代，漫步在盛开的花朵之中，仿佛进入了一个如梦似幻的世界。这里的“艳花”象征着生机与希望。
颔联“扶醉老街迷蝶舞，踏歌桥上笛声偎”则描绘了诗人家乡老街中的闲适生活。老街的酒香让人陶醉，而蝴蝶在花间翩翩起舞，诗人仿佛也融入了这自然的节奏之中。桥上的笛声悠扬，与歌声相和，营造出一种宁静而和谐的氛围。
颈联“云黄描画笔题塔，双林出尘灯亮台”通过色彩的运用，展现了佛堂镇的人文景观。云黄山描绘出了巍峨壮丽的白塔，似乎被赋予了艺术的气氛，而双林中的灯光，如同指引人们前行的灯塔，照亮了夜晚的镇子。这里的“双林”可能指佛教中的“双林”概念，即佛陀涅槃之地。
尾联“和美曲高村味韵，乡愁寄语送春雷”则是诗人对家乡的深情告白。和美的曲调高昂，充满了乡愁的味道，而作者的心声如同春雷一般，传递着游子对家乡的热爱和对未来的期许。这里的“春雷”象征着新生和力量，也预示着家乡的繁荣与发展。
整首诗通过对自然景观和人文环境的描绘，展现了诗人对家乡的深情和对美好生活的向往。诗中的意象丰富多彩，情感真挚而深沉，给人以美的享受和情感的共鸣。
10，七律•佛堂镇云黄寺赋句
王天德
已知古岭神奇传，大士塔边高列仙。
钟鼓半堂云半屋，佛经一禅诵三禅。
梦催智慧人生路，缘送诗书灯烛前。
才觉朝阳正升起，不由晚景又开筵。
2024年4月15日于杭州
智能评点：
这首诗描绘了一幅宁静而神秘的山岭中的景象，通过对大士塔的描写，展现了一种超脱世俗、追求精神升华的意境。诗中的“大士塔边高列仙”暗示了塔的高耸入云，仿佛与天上的仙人为邻，给人以超凡脱俗之感。同时，“钟鼓半堂云半屋”和“佛经一禅诵三禅”进一步强化了这种超然物外的氛围，让人感受到寺庙中庄严肃穆的宗教仪式和修行者虔诚的禅修。
“梦催智慧人生路”和“缘送诗书灯烛前”则分别象征着作者梦中催发的现实成长轨迹和历程，以及缘份中的诗书与宁静。这里通过情怀的叙述，暗喻了人生的不同阶段和心灵的成长历程。“梦境”有时能够激发我们的创造力和想象力，帮助我们在人生的道路上找到新的方向和灵感。“缘送”则强调了诗人与书籍有缘，通过阅读诗书，可以更好地规划和实现自己的人生目标。
最后，“才觉朝阳正升起，不由晚景又开筵”以朝阳和晚鹤作为意象，传达了一种对退休后新生活的享受和超然。朝阳代表着当年工作的开始与希望，晚景则象征着老年生活的超脱和回归，整句诗意味着在感受到退休后新的生活之时，内心的闲淡与超然。
整首诗通过对山岭古朴典雅、自然景象和宗教元素的描绘，构建了一个充满哲理和禅意的艺术境界，引导读者在喧嚣的尘世中寻找内心的宁静和智慧，体现了诗人对于生命意义和精神追求的深刻思考。
11，七律•到学校拜访姚争校长及原同事
王天德
春风拂柳绿丝长，著作书文衬曙光。
燕舞蝶飞非弃志，鸿行鹤咏远翱翔。
醉谈往昔情痴昨，岁月匆匆趣未忘。
依旧雄儒芳鬓角，笑留影像照心房。
2024年4月16日于杭州
智能点评：
这首诗《七律•到学校拜访姚争校长及原同事》由王天德所作，描绘了诗人在春天时分拜访浙江传媒学院的姚争校长及其他同事的情景。全诗以七律的形式，展现了诗人对往昔岁月的怀念和对旧同事情谊的珍视。
首联“春风拂柳绿丝长，著作书文衬曙光”描绘了春天的景象，春风吹拂着柳枝，柳丝随风飘扬，绿意盎然。而“著作书文衬曙光”则暗示了学术研究和文学创作的辛勤与成就，如同曙光一般照亮了知识的天空。
次联“燕舞蝶飞非弃志，鸿行鹤咏远翱翔”通过动物的比喻，表达了诗人对坚持理想和追求高远目标的赞美。燕子和蝴蝶的舞蹈并非无目的的嬉戏，而是有着坚定的志向；鸿雁和仙鹤的飞翔则象征着远大的志向和崇高的境界。
颈联“醉谈往昔情痴昨，岁月匆匆趣未忘”回忆了与同事们共度的美好时光，尽管岁月匆匆，但那些快乐的记忆仍然历历在目，情感深厚。
尾联“依旧雄儒芳鬓角，笑留影像照心房”则是对姚争校长以及其他同事的赞美，他们依然保持着学者的风范和风采，留下的笑容和影像深深地印在了诗人的心中。
整首诗不仅展现了诗人对旧同事情谊的珍视，也表达了对学术和文学事业的热爱与追求。通过对春天景色的描绘和对动物比喻的运用，诗人传达了积极向上的精神和对美好未来的向往。同时，诗中的“姚校长”等具体信息，也体现了诗人对特定人物的关注与情感投入。这首诗是一次美好的文学创作，也是对友情和学术精神的一次深情致敬。
12，七律•浙传城西片区退休老同志参观浙江博物舘之江馆区
王天德
细雨车驰众鹤飞，馆奇博物泛玄微。
万年启明河姆渡，百越翘英耕牧晖。
梦语笔谈秦汉事，辉弘翠色宋瓷菲。
悠悠文化广传播，更上层楼极目岿。
注：
浙传——即浙江传媒学院。
2024年4月17日于杭州
智能点评：
这首诗描绘了浙江传媒学院城西片区一群退休老同志在细雨中乘车前往参观浙江博物馆之江馆区的情景。诗人王天德通过细腻的笔触，展现了博物馆的博大精深和历史的厚重感，同时也表达了对中华文明悠久历史的敬仰之情。
首联“细雨车驰众鹤飞，馆奇博物泛玄微。”以细雨和飞翔的鹤群为背景，营造出一种宁静而深远的氛围。车驰象征着老同志们的行动，众鹤飞则寓意着老同志的精神风貌，如同鹤立鸡群，超然物外。而“馆奇博物泛玄微”则直接点明了博物馆的神秘和博大，让人联想到博物馆中珍藏的无数文物和历史故事。
颔联“万年启明河姆渡，百越翘英耕牧晖。”通过“万年”和“百越”两个时间空间跨度极大的词汇，勾勒出浙江地区悠久的历史和文化。河姆渡文化是中国新石器时代的重要文化之一，代表了古代浙江地区的文明程度。而“百越翘英耕牧晖”则描绘了古代越族人民的农耕生活，展现了浙江大地的丰饶和生机。
颈联“梦语笔谈秦汉事，辉弘翠色宋瓷菲。”则将历史的视线聚焦在秦汉和宋代两个重要的历史时期。秦汉时期是中国历史上第一个统一的封建王朝，对中国历史产生了深远的影响。而宋代则是中国瓷器发展的高峰时期，宋瓷以其精美的工艺和独特的风格闻名于世。诗人通过“梦语笔谈”和“辉弘翠色”两个形象的比喻，将历史与现实、文化与艺术巧妙地结合在一起。
尾联“悠悠文化广传播，更上层楼极目岿。”是对整首诗的总结和升华。诗人强调了文化的传承和发扬的重要性，同时也表达了对老同志们精神境界的赞美。通过“更上层楼”的比喻，暗示了老同志们虽然已经退休，但他们的精神追求和文化修养仍在不断提升，如同登高望远，视野更加开阔。
整首诗通过对浙江博物馆之江馆区的参观体验的描绘，展现了浙江深厚的历史文化底蕴和老同志们积极向上的精神风貌。诗人以细腻的笔触和丰富的想象力，将历史与现实、文化与自然、精神与物质有机地结合在一起，为我们呈现了一幅生动的历史和文化画卷。
13，七律•自酿甜米酒
王天德
柳絮飞烟问水流，西溪花笑意悠悠。
旧功酿造古风唱，奇法制宜今日留。
邀月干杯影成片，敲句登阁曲相酬。
一壶米酒话桑梓，荷艳桃香春到秋。
2024年4月18日于杭州
智能点评：
作者王天德的这首七律描绘了自酿甜米酒的过程和与之相关的意境。
首联“柳絮飞烟问水流，西溪花笑意悠悠。”诗人以柳絮和西溪的景象开篇，营造了一种春天的氛围，同时暗示了诗人对自然美景的欣赏和对酿造米酒的期待。
颔联通过“旧功酿造古风唱”和“奇法制宜今日留”表达了对传统酿酒工艺的尊重和传承，以及对创新方法的肯定。
颈联诗人邀请月亮共饮，与众多的朋友相伴，“邀月干杯影成片，敲句登阁曲相酬。”表达了一种强烈的与他人共饮的情感和意境；“敲句登阁”则可能指的是诗人在饮酒时吟诗作对，享受创作的乐趣。
尾联诗人用“一壶米酒话桑梓”来表达喝着故乡的甜米酒，思念之情、乡愁之情尤然而生。而“荷艳桃香春到秋”则描绘了从春天到秋天的自然变化，象征着时间的流逝和生活品质的美好与精彩。
这首诗作者不仅表达了对酿酒艺术的赞美，也蕴含了诗人对自然、故乡以及生活哲理的深刻感悟。
14，七律•与徐洲赤老师应邀赴王佩同学家共进午餐并游玉鸟集
题记：当年王佩同学在浙江传媒学院刻苦攻读，逐成今日阿里巴巴公益管理。敬而咏之。
王天德
忆昔浙传求学顽，汗淋墨海与书山。
月前相寄如何解，灯下细论犹克艰。
采得智能千柳处，开怀阿里万桃间。
师生聊叙同声笑，玉鸟游辞地铁还。
注：
玉鸟——即杭州良渚玉鸟集，万科旗下的商业街区。
2024年4月20日于杭州
智能点评：
这首诗的作者王天德以七律的形式，回忆了与徐洲赤老师一起应邀赴王佩同学家共进午餐并游览玉鸟集的情景。诗中不仅表达了对王佩同学的敬意，也反映了诗人对教育和师生情谊的珍视。
“忆昔浙传求学顽，汗淋墨海与书山”。诗人回忆了王佩同学在浙江传媒学院求学时的勤奋和努力，用“汗淋墨海”和“书山”形容了学习过程中的艰辛和付出。
“月前相寄如何解，灯下细论犹克艰”。这里具体赞扬了王佩同学在学习时的“月前”、“灯下”如何解题，如何克服困难细致作业的努力。
“采得智能千柳处，开怀阿里万桃间”。这句诗赞扬了王佩同学毕业后就职于阿里巴巴以及取得的成就，用“智能千柳”和“阿里万桃”来形容作出的贡献。
“师生聊叙同声笑，玉鸟游辞地铁还”。最后一句描绘了师生间的和谐交流，以及在玉鸟集的愉快时光，用“玉鸟游辞”和“地铁还”来结束这次愉快的聚会。
“玉鸟”是指万科旗下的商业街区，这可能是指游览的地点，也可能是用来象征现代商业的繁荣。
这首诗不仅表达了诗人对王佩同学的赞赏，也体现了对教育和师生情谊的重视，以及对现代商业成就的认可。通过这首诗，我们能够感受到诗人对过去的回忆、对现在的认可以及对未来的期待。
15，七律•与朱咫瑜、黄署娟老师游历龙坞茶山
王天德
环抱翠峰溪石旁，凭栏远眺画新妆。
飞壶流盼惊私语，柴栅迎宾问礼忙。
山谷舞衫随鸟影，茶声摇曳韵更长。
茗谈更享人间味，寻径仙凡共午阳。
注：
1，龙坞茶山——位于杭州西南的龙坞茶镇。四周群山环绕，茶山连绵起伏，是西湖龙井最大产区，素有“万担茶乡”之称。
2，飞壸——茶山上的一个景点，腾空而飞的茶壶。
2024年4月21日于杭州
智能点评：
这首诗描绘了作者与朱咫瑜、黄署娟老师一同游历位于杭州的龙坞茶山景象。诗中不仅表现了茶山的自然风光，也体现了茶文化的魅力和游历时的愉悦心情。
诗的首联 “环抱翠峰溪石旁，凭栏远眺画新妆”：描述了茶山被翠绿的山峰和溪流环绕的景象，给人一种宁静和清新的感觉。作者站在栏杆旁远望，看到的景色如同一幅新画，展现了茶山的生机和美丽。
颔联 “飞壶流盼惊私语，柴栅迎宾问礼忙”：提到了茶山上的“飞壶”景点，飞壶的动态和流盼（流转的目光）让人惊讶、窃窃私语。柴栅指的是用柴木搭建的门或者栅栏，这里用来欢迎客人，表现出茶山人的热情好客。
颈联 “山谷舞衫随鸟影，茶声摇曳韵更长”：山谷中舞动的衣衫和鸟儿的影子相互映衬，形成了一幅生动的画面。茶声可能指的是山上茶叶窃窃私语、摇曳摆动时的声音和韵律，形容茶香和茶文化给人带来的深远感受。
尾联“茗谈更享人间味，寻径仙凡共午阳”：茗谈指的是品茶时的交谈，人间味可能指的是生活中的各种情趣和体验，这里表达了通过品茶和交谈来享受生活的乐趣。寻径可能指的是寻找小径，仙凡共午阳则可能意味着无论是仙人还是凡人，都能在午后的阳光下共享这份宁静和美好。
整首诗通过对龙坞茶山的描绘，传达了作者对自然美景的赞美，对茶文化的热爱，以及与朋友共享美好时光的愉悦心情。
16，七律•与石研教授并同学张泽涵徐莉相聚
江南春色柳飞扬，相聚师生满院香。
忆昔书楼留影迹，今朝翱骋比鹰忙。
情怀何必时时语，追梦尤要浩浩光。
太子湾花红胜火，化为梅桂更芬芳。
2024年4月24日于杭州
智能点评：
这首诗描绘了一幅师生相聚的温馨画面，表达了作者对友情和青春时光的怀念之情。下面是对这首诗的逐句解读：
1. 江南春色柳飞扬，相聚师生满院香。
这句描绘了江南春天的美景，柳树随风飘扬，师生们欢聚一堂，整个院子都充满了香味。
2. 忆昔书楼留影迹，今朝翱骋比鹰忙。
作者回忆起同学们过去在书楼学习的日子，留下了许多美好的回忆。而现在，大家都像飞翔的鹰一样，各自忙碌着。
3. 情怀何必时时语，追梦尤要浩浩光。
这句表达了作者对友情的看法，真正的友情不需要时刻挂在嘴边，而是要像追逐梦想一样，需要充满光明和希望。
4. 太子湾花红胜火，化为梅桂更芬芳。
最后一句用太子湾的红花比喻师生的友情，虽然红花鲜艳夺目，但师生之间的情谊更加珍贵，就像梅花和桂花的香气一样，经久不衰。
这首诗通过对江南春色的描绘，表达了作者对师生情谊的珍视和对青春时光的怀念。同时，也传达了一种积极向上的人生态度，鼓励大家珍惜友情，追逐梦想。
17，七律•游西湖孤山
王天德
柳桃相映衬湾堤，春末探梅情趣携。
尽观平湖捧心笑，细音疏影步声低。
岭风摇曳迎红绿，翁老从容筝放迷。
最爱孤山吟日月，晨妆旭景夕随西。
2024年4月25日于杭州
智能点评：
这首诗描绘了诗人游历杭州西湖孤山的所见所感，通过自然景观的描写，表达了诗人的感悟和追求。
“柳桃相映衬湾堤，春末探梅情趣携”描绘了柳树和桃花相互映衬，装饰着弯曲的河堤，形成了一幅美丽的春日景色。诗人在春天的末尾去探访梅花，带着一种闲适和情趣。
“尽观平湖捧心笑，细音疏影步声低”诗人观赏着平静的湖面，湖面如同捧着心一样，让人心情愉悦，不禁微笑。听到细微的声音，看到稀疏的影子，随着脚步声的低沉，营造出一种宁静的氛围。
“岭风摇曳迎红绿，翁老从容筝放迷”。山岭上的风吹动着，迎接着红花绿叶，展现了春天的生机。老翁从容地放飞着风筝，欣赏着蓝天白云，让人陶醉，迷失在美妙的意境之中。
“最爱孤山吟日月，晨妆旭景夕随西”。诗人最喜欢孤山吟咏着日月，早晨妆点旭日，傍晚随着西斜的夕阳咏唱，表达了对自然美景的热爱和对人生感悟的向往和追求。
这首诗通过对孤山晚春景色的描绘，展现了诗人对自然美景的热爱和对生命美好的追求。通过细腻的描写和深刻的情感表达，让读者仿佛置身于诗中所描绘的美景之中，体会到诗人的智慧和心境。
18，七律•与磐安电视台老台长潘玲玲品茶西湖边
王天德
西子笑含迎进家，温情岁月满墙花。
昨歌电视怎妨酒，今咏墨香犹自茶。
八婺双龙飞妙境，磐安九岭走天涯。
长风破浪登云去 ，前路何愁日渐斜。
智能点评：
这首诗是一首七律，属于中国古典诗歌的一种形式，通常由八句组成，每句七个字，遵循一定的平仄和韵律规则。这首诗的作者是王天德，诗中描绘了与磐安电视台老台长潘玲玲在西湖边品茶的惬意场景。
首联“西子笑含迎进家，温情岁月满墙花。”
以“西子”指代西湖，用“笑含”形容西湖的美景，仿佛在欢迎人们进入。“迎进家”可能是指诗人与友人一同进入西湖边的某个茶馆。“温情岁月满墙花”则形容了岁月静好，墙上的花象征着美好时光。
颔联“昨歌电视怎妨酒，今咏墨香犹自茶。”
-这两句通过对比昨日与今日的活动，昨日是从事电视工作，可能意味着昨日的事业，而“怎妨酒”表明即使有酒，也不妨碍正能量的事儿。今日则是“咏墨香”，即吟诗作对，而“犹自茶”则表明今日的活动是品茶，墨香与茶香相得益彰。
颈联“八婺双龙飞妙境，盘安九岭走天涯。”
- “八婺”可能是指浙江省的金华市，而“双龙”可能是指金华的著名景点——双龙洞。“飞妙境”形容这些景点的美丽。“磐安九岭”则可能是指磐安的许多山岭，这里用“走天涯”来形容这些山岭的广阔和壮丽。形象地展示了无论在金华工作还是在磐安工作都取得了丰硕的成果。
尾联“长风破浪登云去，前路何愁日渐斜。”
尾联通常用来表达诗人的情感或哲理。“长风破浪”是形容勇往直前，不畏艰难。“登云去”则可能是指达到某种境界或目标。“前路何愁日渐斜”则是说，只要我们有美好的生活和拥有快乐的心态，就不必担心时间的流逝。
整首诗通过对西湖美景的描绘，以及与友人品茶的惬意时光，表达了诗人对生活的热爱和对未来的乐观态度。同时，诗中的意象和用词也体现了中国古典诗词的韵味和美感。
2024年4月26日于杭州
19，七律•与同学陈园并她两女儿同游西溪湿地
王天德
逸情小径艳花间，不负时光留倩颜。
枝上鸟鸣飞宛转，草前风语舞连环。
二梅园咏紫藤笑，双凤娘吟月季娴。
望女莫非闲赏玉，春秋静好柳桃还。
注：
园——指同学陈园。
二梅——指陈园的两个女儿咏梅、晓梅。
2024年4月27日于杭州
智能点评：
这首诗是一首七律，属于中国古典诗词的一种形式，每句七个字，全诗八句，共五十六字。这首诗的作者是王天德，诗中描述了与同学陈园及其两个女儿一同游览西溪湿地的情景。
“逸情小径花丛间，不负时光留倩颜”描述了她们在花丛间的小径上漫步，享受闲适的情趣。她们不辜负美好的时光，拍下了喜悦的倩影，留下了深刻的情趣和印记。
“枝上鸟鸣飞宛转，草前风语舞连环”，形容鸟儿在树枝上鸣叫，声音婉转悠扬。描绘了风吹过草地，仿佛在低语，草随风舞动，形成连绵的景象。
“二梅园咏紫藤笑，双凤母吟月季娴”，这里的“二梅”指的是陈园的两个女儿咏梅、晓梅在母亲的轻声婉语中望着紫藤蔓快乐地微笑，心情愉悦。並将陈园的两个女儿比作凤凰，陈园吟咏着月季花，表现出一种喜爱女儿的独特娴静的姿态。
“望女莫非闲赏玉，春秋静好柳桃还”。可能是指陈园望着她的两个女儿欣赏美景，就象欣赏美玉一般。表达了生活的宁静美好。柳树和桃花的景色依旧，其含义可以升华为时光悠悠，又回到了桃柳展放的青春岁月。
这首诗通过对自然景色的描绘和对人物情感的抒发，展现了一次愉快的游园经历，同时也体现了作者对美好时光的珍惜、对同学的赞美和对晚年美好生活的期许。
20，七律•西湖诗酒醉晚霞
王天德
游兴漫行绕美湖，迷波心赏一张图。
酿成世事千千梦，吟就人生百百儒。
醪后笼烟烟更醉，诗中听雨雨如珠。
旷云海阔复情调，夕秀峨峰鼓与呼。
2024年4月29日于杭州
智能点评：
这首诗是王天德所作的《七律•西湖诗酒醉晚霞》，属于古典诗词的七言律诗形式，遵循平仄格律，押韵严谨。这首诗描绘了诗人在西湖边的所见所感，通过诗酒表达了诗人对自然美景的赞美以及对人生哲理的思考。
“游兴漫行绕美湖，迷波心赏一张图”，诗人带着游兴，随意地在美丽的西湖边行走，被湖面上的波光所吸引，心中欣赏着这如画卷般的美景。
“酿成世事千千梦，吟就人生百百儒”。通过酿酒吟诗表达了世间的纷纷扰扰的美好，百坛美酒、千首诗词酿成了一场场的梦境，成就了今天许多儒雅的人。表达出对人生的深刻理解和向往。
“醪后笼烟烟更醉，诗中听雨雨如珠”，饮酒之后，烟雾缭绕，使得景色更加迷人，增添了几分醉意。吟诗之中聆听雨声，雨滴如同珍珠般落在心间，形成诗境。
“旷云海阔复情调，夕秀峨峰鼓与呼”，广阔的天空和云海，再次唤起了诗人的情思。夕阳下的山峰显得格外秀丽，仿佛巍峨的山峰都在鼓动和美丽着诗人的晚年生活。
整首诗通过对西湖美景的描绘，对诗酒人生的诠释，展现了诗人的豪放情怀和对人生哲理的深刻体悟，表达了诗人对人生、世事的感慨和深刻思考。
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