作者：罗序伦
魏来五道多才情，
海外归来堪精英。
书画笔墨讲法度，
继承传统意虔诚。
2007年在北京大学《美学与文化创意产业百家讲坛》与我的个展，我邀请了日本东京中国书画院院长魏来五道先生展示书画作品，他非常高兴地接受了我的邀请，产生了良好的社会反响。如今，对于他的不幸离世，深感悲痛，深切缅怀。
罗序伦，中国领导科学研究会常务理事、中民文化产业集团首席顾问、专家学者管理委员会副会长、北京大学中国政府文化发展战略研究中心文化创意产业促进委员会主任委员、慈善中国书画院院长、专家学者管理委员会书画创作研究院院长。中国著名书画艺术家、Ⅰ0—WGCA国际组织世界绿色气候机构东北亚—东盟（中国）总部国际书画鉴定评估委员会主席、Ⅰ0—WGCA国际书画鉴定评估研究院院长、教育慈善家、社会活动家、诗人、学者、慈善中国万里行发起人和领导者。
↑魏来五道生前留影
沉痛悼念魏来五道先生
作者：尹玉峰（北京）
沉痛悼念旅日书画家
魏来五道先生，他像
雄鹰，在东京
北京飞来飞去
用汉字线条向世界勾勒华夏
文明，却遭遇车祸魂殇北京
我和他初次见面，京桃燕柳
凝烟，英气逼人的魏来五道
在东京航空港发来短信：要见尹玉峰
他那陌生与真诚，几个小时后就与我
在北京把盏沁心芳茗
他幽幽念起他的父亲
魏大愚书风古朴浑厚宽博遒劲
陶冶百家，熔为一炉，北魏体
可入神品，中小楷、行隶入妙品，篆入
佳品，草入逸品，侈张取胜！而他本人
自幼随父临池颜柳欧北魏碑
晋二王、宋四家行草、明清
各体。师从韩天衡、小木太法、霍春阳
程大利、阮诚。几十载惟日孜孜，砥砺
古今！因感佩花鸟画大家罗序伦
他又画竹，中锋行笔，竹竿挺劲
瞻故宫万宝，观上博千珍
览南北异同，梦寐以求真
奋著诗书常自悦，忘忧示志乐方终
他生于南昌，长在豫章，移居广东
留学日本，光大天祥正气
不入外籍，继赣诗派衣钵
承国粹精华，矢志不渝，海归北京
却遇车祸魂殇北京。益令我眼盈雨
心升伞，寄哀思；念故人
不再逢，蕴心志，表性情
喜怒哀乐从此寓于
他那诗书画印哲理
情与境！魏来走好，天堂不应
有车祸，可与父亲啊再诉衷情
尹玉峰在北京大学点评旅日书画家 (日本)东京中国书画院院长魏来五道书画艺术的《“人化"与"化人"》由全日本多家传媒刊发。
文化的“人化"与“化人”
作者：尹玉峰（北京）
父辈忠贞为艺酬，非是一日求。如今后生承传统，四海竟风流。铸成就，鬓染秋，风卷宏愿暖心头。
由天才少年成长为具有国际意义的知性艺术家的魏来五道先生，在全球化的文化文明圈里，他的作品带着古朴的生命信息和独到的文化语境回归北大校园，走向世界新的文化开端。
此前他的作品长期面跨地区，跨国家背景的更大社会公众，通过认识对方来反观并反思中国水墨艺术存在的位置及所处的处境，同时也在对他者的关照中反思自己的文化身份。
魏来五道先生的艺术具备中华传统文化的“人化"和“化人"双向动态过程，其驱动力源自于人类的创造精神，真诚希望魏来五道先生把中华传统文化在全世界发扬光大！
↑作者尹玉峰系都市头条编辑委员会主任
烛影摇红•北大燕园未名湖畔
作者：尹玉峰（北京）
北大燕园，未名湖畔寒烟散。又怀青黛点春山，弹指光阴转。
转就仙葩阆苑。藉花语、衷心祝愿。不曾辜负，未枉华年，穿梭紫燕。
旎诗：北大燕园未名湖畔
作者：尹玉峰（北京）
很少有人走得那么远
大家都以为那样很累
很麻烦。但是，为了远离俗殃
走过多少年代，越过山山水水
我们依然执着地跋涉
跋涉到一片风光旖旎
创意无限的花海、北大燕园未名湖畔
最美丽、惬意、舒心的地方自由徜徉
灵魂变得柔软
朝朝暮暮怀念
若你渴盼的纯洁，邂逅
转身，静默无邪！葱茏
的岁月。葱茏的
草木，再现人间
慈善的艺术与人生，一往
情深：要给他人带来温暖
昔我笃至已还愿，到如今、不因
寒返，总是温温润润，派生眷恋
晨钟暮鼓，时光脉脉
彩霞满天，月动花明
林暗，叶蒂辞枝去，依然怀善
风卷万帘美好，怀真抱朴歌唱
如果你相信这并非传说
旖旎风光就会闪现眼前
请跟我来，情依燕园的云水
唱一曲心恋，水湄之上行船
依稀摆渡了几千年
生生世世都有人们
称赞：术业有专攻、因未名而名扬
天下者忠肝义胆，花开花落馥流年
2007年在北京大学《美学与文化创意产业百家讲坛》上，隆重举办了罗序伦个展，并由罗序伦主讲“如何欣赏中国画及中国画的真正艺术价值”。受到与会的国内外资深教授、顶极书画名家及理论家的高度认可，纷纷点评与称赞罗序伦德艺双馨的艺术实践。
罗序伦现场讲演
图左：美学泰斗杨辛，图右：罗序伦
图左：美学泰斗杨辛，图中：罗序伦，图右：易木教授
图为：罗序伦
图为罗序伦与夫人焦传粹女士合影
↑本讲坛及画展策划人——北京大学木易教授
美学与文化创意产业百家讲坛《序》
金秋的燕园，枫叶飘红，柿柿如玉。
这是一个纵浪大化、领略和美、陶冶胸次的圣地。
戮力追求，探索知识，穷尽理性，长于思辨。
莽莽宇宙，缅缈世界，为学止止……
那是西方哲人的狂歌。
融通万物，适意灵魂，安顿性灵，超越生命。
涤荡内心，体验万物，会通天地……
那是先哲圣贤的泊舟。
慈善家、社会活动家、艺术家罗序伦先生实现了艺术超越生命，美学传承文化，以捐建希望小学延续生命的理想！
慈善家、社会活动家、艺术家罗序伦先生体悟生生流荡，冥合万物，礼赞圣贤气象，讴歌君子情操，在一个浮躁的时代咏颂道德！
慈善家、社会活动家、艺术家罗序伦先生在梅兰竹菊传统绘画中创造新变，融合生命，在超越的境界中，获得深层的安慰！
书品、画品、人品俱老矣！
来未名湖看画、来落叶洲听琴、来博雅塔看雪……
这里有南来的和风、有痴绝的无梦、还有如同婴孩般的一群人……
伸展性灵，安适身心。
是为序。
易 木
二零零七年十月北大记之
尹玉峰在北京大学《美学与文化创意产业百家讲坛》罗序伦个展现场吟诗，其中发言点评的文字整理如下：
著名书画艺术家、慈善家、社会活动家、学者、诗人——罗公序伦，是我们走进新时代的高尚人物。他的从艺术生涯所展现的人格光辉，不断照耀我们升华精神，保持气节，求证现代品格，益令灵魂更加亲切和美丽。罗公序伦温良儒雅，待人热情，悉心钻研中国花鸟画，用了无限完美、绝妙的自然形式意味，维系着人类最纯朴、最自然的本真。进入创作状态的罗公序伦，有多少浪漫情怀，多少摄人心魄的美丽由此而派生的感动流光溢彩！
作为画家，他深悟笔道，尤其常常书写的“中国梦”、“寿而康”、“真善美”、“悟道”等榜书作品，直取东坡书学真谛，天骨开张，摄人心魄，掷地有声。就文人画的道统一一诗书画印而言，罗公序伦院长的艺术实践，具有当代人生直面扑来的大文化迅风，充分体现了当代文人画所必须具有的时代精神意韵。并处处展示出他驾驭传统笔墨中一一情与理的真本事，展示出当代做有出息艺术家必须拥有的格调高雅的艺术气质和文化风范。
他青年时期临创西画，成就昭昭。因有感于郎士宁艺术实践，渐悟中国画非凡伟大。则饱揽中外美术史、哲学史、社会发展史。发现中国书画艺术在长期的历史发展中，在世界上独树一帜。
于是他选择文人画入手，广泛采摹（宋代）文同、苏轼、扬补之等文人花鸟画，甚至追前朝王维“得之于象外”之理，顿悟水墨气韵魂魄。由于长于诗词歌赋，胸有文墨怀若谷 腹有诗书气自华一一画梅，梅主问情梅和情; 画兰，心手直与花传神; 画竹，虚心异众草，劲节逾凡木；画菊，皆随笔点墨生辉。其兼蓄传统又突出现代品格的作品，充满生活气息和昂扬向上的精神风貌。(尹玉峰)
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